Fusnote:
137:1-3 - Ovaj psalam izražava jadikovanje prognanih Izraelaca dok se sjećaju Siona. Njihova bol i čežnja za domovinom otkrivaju duboku vezu između naroda i Jeruzalema, simbola Božje prisutnosti (vidi također Tužaljke 1,3-4 i Otkrivenje 18,22).
137:4-6 - Prognanici odbijaju pjevati sionske pjesme u stranoj zemlji, pokazujući da je njihovo štovanje Boga usko povezano s Hramom i gradom Jeruzalemom. Zavjetuju se na vjernost Sionu (vidi također Izaiju 49:14-16 i Ponovljeni zakon 6:5).
137:7 - Psalam poziva Boga da se sjeti Edomaca, koji su sudjelovali u razaranju Jeruzalema. Ovo odražava želju za pravdom za one koji su pridonijeli patnji Izraela (vidi i Obadija 1:10-12 i Jeremija 49:7).
137:8-9 - Psalam završava oštrim riječima osvete Babilonu. Ovaj vapaj za božanskom pravdom odražava želju za odmazdom za pretrpljeno ugnjetavanje, što je uobičajena tema u starozavjetnim molitvama jadikovki (vidi također Jeremiju 51:24-26 i Otkrivenje 18:6).
Stihovi vezani uz Salmos, 137:
Psalam 137 je tužbalica babilonskog izgnanstva. Kako zadržati vjeru daleko od kuće? Ovaj emotivni psalam izražava bol židovskih prognanika, njihovo odbijanje da pjevaju pjesme Siona u stranoj zemlji i njihovu želju za osvetom protiv svojih tlačitelja. Tekst zorno prikazuje sukob sjećanja, vjernosti i tjeskobe. Istaknute su teme čežnje, kulturnog identiteta i božanske pravde. Psalam 137 odjekuje svima koji dožive raseljavanje i gubitak. Razmislite s nama o pet odlomaka koji pojačavaju osjećaj izgnanstva izražen u ovom dirljivom psalmu.
Jeremija 29:10: "Ovako govori Gospodin: 'Kad se navrši sedamdeset godina izgnanstva iz Babilona, ispunit ću ti svoje obećanje da ću te vratiti na ovo mjesto.'" - Ovaj stih pruža kontekst za izgnanstvo spomenuto u Psalmu 137:1.
Ezekiel 3:15: "Došao sam u Tel Abib, blizu rijeke Chebar, gdje su oni živjeli, i sedam dana sam sjedio među njima, svladan zaprepaštenjem." - Ovaj odlomak odražava iskustvo prognanika spomenutih u Psalmu 137:1, koji su sjedili uz rijeke Babilona.
Tužaljke 2:15: "Svatko tko prođe pokraj tebe plješće rukama, zviždi i odmahuje glavom kćeri jeruzalemske: 'Je li ovo grad koji se zvao savršenstvo ljepote, radost cijele zemlje?'" - Ovaj stih odjekuje podrugljivim osjećajem spomenutim u Psalmu 137:3.
Obadija 1:11: "Onoga dana kad si stajao, dok su tuđinci nosili njegovu robu i tuđinci ulazili na njegova vrata i bacali kocku za Jeruzalem, bio si kao jedan od njih." - Ovaj se odlomak odnosi na Psalam 137:7, koji spominje sudjelovanje Edoma u razaranju Jeruzalema.
Izaija 13:16: "Njihova će djeca biti rastrgana pred njima; domovi će im biti opljačkani, a žene silovane." - Ovaj stih odražava oštru presudu protiv Babilona, sličnu želji izraženoj u Psalmu 137:8-9.
FAQ:
Kakav je kontekst Psalma 137?
Psalam 137 izražava jadikovanje Izraelaca tijekom babilonskog progonstva, prisjećajući se Jeruzalema i njihove tjeskobe što su daleko od svoje zemlje. (Psalam 137,1-4)
Zašto prognanici pozivaju na osvetu Babilonu u Psalmu 137?
Izgnanici izražavaju svoju tugu i želju za božanskom pravdom protiv Babilona zbog njegovog uništenja Jeruzalema i patnje nanesene Izraelcima. (Psalam 137,7-9)
Kako su Izraelci izrazili želju da se vrate u Jeruzalem?
Izgnanici uz rijeke Babilona oplakivali su gubitak Jeruzalema i zavjetovali su se da neće zaboraviti svoj rodni grad dok se ne vrate. (Psalam 137,5-6)
Što Psalam 137 otkriva o jadikovci i nadi?
Psalam 137 otkriva duboku jadikovku naroda, ali i nadu da će Bog donijeti pravdu i obnoviti Jeruzalem. (Psalam 137,1-9)
Koje je značenje "jerusalemske pjesme" u Psalmu 137?
Jeruzalemska pjesma predstavlja bol i gubitak prognanika koji nisu mogli radosno pjevati dok su bili daleko od domovine. (Psalam 137,4)