Judit könyve, 3
9. Így érkezett meg Ezdrelon elé Dotaia közelébe, amely Júdea nagy hegylánca elõtt terül el.
9. Így érkezett meg Ezdrelon elé Dotaia közelébe, amely Júdea nagy hegylánca elõtt terül el.
A Judite 3 leírja a Holofernes asszír hadseregének felkészítését, hogy betolakodjanak a különféle nemzetek, köztük Júda. A fejezet megemlíti az izraeliták elnyomását Nebukadnezzar, az Assiria királya által. Íme öt vers a Judite 3 -ban tárgyalt témákkal kapcsolatban:
Daniel 1:2: "Az Úr Nebukadnezzar, Júda királya, az Isten templomának néhány edényének kezébe került. A Sinar földjére vitte őket, és behelyezte az edényeket, és behelyezte az edényeket Istenének kincse. " Ez a vers megemlíti az izraeliták elnyomását Nebukadnezzar által, amely a Judite 3 témája.
2 Királyok 17:5-6: "Az Asszír király betolakodott az egész földbe és körülvette Szamaria-t. Három évig kereste, és Oseiah uralkodásának kilencedik évében az Assiria királya elvette Szamaria-t, és elvette az embereit Izrael száműzetés az asszíriai száműzetéshez. Hala, Habor, a Gozã folyó és a félelmek városaiba helyezte őket. " Ez a vers leírja Assiria invázióját Izraelben, amely hasonló a Judite 3 tervezett inváziójához.
Ézsaiás 10:5-7: "Jaj Assyria-nak, a haragom rúdjához, akinek a kezében a büntetésem botja!, Pislogni, mintha az utcák sárja lenne." Ez a vers azt írja le, hogy Isten Assiria -t használja a gonosz nemzetek elleni büntetés eszközeként, amely a Judith 3 -ban látható.
2 Krónikák 36:15-16: "Az Úr, az ősei istene folyamatosan hírnököket küldött nekik, mert együttérzése volt népének és otthona iránt. De ők gúnyolódtak Isten hírnökeit, megvetették a szavaikat, és a prófétáikból nyögöttek. , amíg az Úr haragja az emberei ellen olyan nagyszerűvé nem vált, hogy nem volt orvoslás. " Ez a vers azt írja le, hogy az Izrael népe eltér az Istentől és gúnyolódott prófétáikról, ami hozzájárulhatott az izraeliták Nebukadnezzar általi elnyomásához.
2 Krónikák 33:11-13: "Ezért az Úr ellenük hozott ellenük az asszír király hadseregének parancsnokait, aki letartóztatta Manasseh-t, láncokkal kötötte és Babilonba vitte. A fájdalmában kérte a szívességet. Uram, az ő istene, és mélyen nedves az ősei Istene előtt. És amikor imádkozott hozzá, az Úr meghallotta és válaszolt a könyörgésére, visszahozva Jeruzsálembe és Királyságába.
“O amor e o temor devem sempre andar juntos. O temor sem amor torna-se covardia. São Padre Pio de Pietrelcina
