pronađen 5936 Rezultati za: Jer

• Njega je Bog izložio da krvlju svojom bude Pomirilište po vjeri. Htio je tako oèitovati svoju pravednost kojom je u svojoj božanskoj strpljivosti propuštao dotadašnje grijehe; (Poslanica Rimljanima 3, 25)

• htio je oèitovati svoju pravednost u sadašnje vrijeme - da bude pravedan i da opravdava onoga koji je od vjere Isusove. (Poslanica Rimljanima 3, 26)

• Gdje je dakle hvastanje? Iskljuèeno je. Po kojem zakonu? Po zakonu djela? Ne, nego po zakonu vjere. (Poslanica Rimljanima 3, 27)

• Smatramo zaista da se èovjek opravdava vjerom bez djela Zakona. (Poslanica Rimljanima 3, 28)

• Jer jedan je Bog: on æe opravdati obrezane zbog vjere i neobrezane po vjeri. (Poslanica Rimljanima 3, 30)

• Obeskrepljujemo li dakle Zakon po vjeri? Nipošto! Naprotiv, Zakon utvrðujemo. (Poslanica Rimljanima 3, 31)

• Ta što veli Pismo? Povjerova Abraham Bogu i uraèuna mu se u pravednost. (Poslanica Rimljanima 4, 3)

• Onomu tko ne radi, a vjeruje u Onoga koji opravdava bezbožnika, vjera se uraèunava u pravednost, (Poslanica Rimljanima 4, 5)

• Ide li dakle ovo blaženstvo samo obrezane ili i neobrezane? Ta velimo: Vjera se Abrahamu uraèuna u pravednost. (Poslanica Rimljanima 4, 9)

• I znak obrezanja primi kao peèat pravednosti koju je po vjeri zadobio još neobrezan, da bude ocem svih vjernika: neobrezanih - te im se uraèuna pravednost - (Poslanica Rimljanima 4, 11)

• i ocem obrezanih, ne onih koji su samo obrezani, nego onih koji uz to idu stopama vjere još neobrezana oca našeg Abrahama. (Poslanica Rimljanima 4, 12)

• Doista, obeæanje da æe biti baštinik svijeta nije Abrahamu ili njegovu potomstvu dano na temelju nekog zakona, nego na temelju pravednosti vjere. (Poslanica Rimljanima 4, 13)