Prva knjiga o Samuelu, 10
22. Tada još jednom upitaše Jahvu: "Je li taj èovjek došao ovamo?" A Jahve odgovori: "Eno ga, sakrio se za tovarom."
22. Tada još jednom upitaše Jahvu: "Je li taj èovjek došao ovamo?" A Jahve odgovori: "Eno ga, sakrio se za tovarom."
Poglavlje 10. 1 Samuel pripovijeda Saulovo pomazanje kao kralj Izraela Samuela. Saul je pomazan maslinovim uljem, prima božanski znak koji potvrđuje njegov izbor kao kralja i upućen je o svojoj budućoj misiji. Zatim je predstavljen ljudima kao vođu. Ispod je pet stihova koji se odnose na teme obuhvaćene u 1 Samuel 10:
Ponovljeni zakon 17:14-15: "Kad uđete u zemlju koju vam Gospodin Bog daje, i posjedujete, i naseljava, i kažem, uspostavit ću kralja na mene, kao i sve narode oko mene; onda ćeš, onda, skratiš, onda ćeš , na tebe kao kralja koga je Gospodin, Bože, bira. " Ovaj stih opisuje zakon koji je Bog dao Izraelcima o tome kako odabrati kralja. Poglavlje 10. 1 Samuel predstavlja Saulovo pomazanje kao kralja, ispunjavajući ovaj zakon.
2 Samuel 2:4: "Došli su muškarci Judini i pomazali su Davida Kinga nad Judinom domom." Ovaj stih izvještava o pomazanju Davida kao kralja nakon Saulove smrti. Poput Saula, David je bio pomazan maslinovim uljem kako bi postao kralj. Oba događaja ističu važnost božanskog pomazanja u odabiru vođe.
Psalam 89:20: "Pronašao sam Davida, mog sluge, a svojim svetim uljem pomazao ga." Ovaj stih govori o Božjem pomazanju Davida. Saulovo pomazanje u 1. Samuela 10 slično je Davidovom pomazanju, što pokazuje da je izbor Boga vođe ponavljajuća praksa u povijesti Izraela.
Izaija 61:1: "Duh Gospodina Boga je na meni, jer me Gospodin pomazao da propovijedam dobre vijesti krotki; poslao me da vratim ubojstvo srca, da naviještem oslobađanje zarobljenicima i da oslobodim. lisice ". Ovaj stih govori o pomazanju Mesije, koji će biti poslani da se oslobode potlačenih. Saulovo pomazanje u 1. Samuelovu 10 može se smatrati prefiguracija Mesijevog pomazanja.
Djela 13:21-22: "I pitali su kralja, a Bog im je četrdeset godina dao Saula, Sin Wanted, Čovjek plemena Benjamina. I, nakon što je odbio, odgajao ih je još jedan, naime David, Od kojih je također bio svjedok, govoreći, našao sam Davida, sina Jessea, čovjeka prema mom srcu, koji će učiniti svu moju volju. " Ovaj stih donosi sažetak priče o Saulu i Davidu kao kraljevima Izraela. Ističe da je Bog odabrao Saula, ali potom ga je odbacio u korist Davida, koji je bio pomazan kao kralj Doma Judeje.
“Como Jesus, preparemo-nos a duas ascensões: uma ao Calvário e outra ao Céu. A ascensão ao Calvário, se não for alegre, deve ao menos ser resignada!” São Padre Pio de Pietrelcina
