Katolička Biblija
 

Levitski zakonik, 20

17. Èovjek koji bi se oženio svojom sestrom, kæerju svoga oca ili kæerju svoje majke te vidio njezinu golotinju, a ona vidjela njegovu - pogrdno je to djelo! - neka se istrijebe pred oèima naroda. Otkrio je golotinju svoje sestre, pa neka snosi i posljedice svoje krivnje.

Stihovi vezani uz Levitski zakonik, 20:

Levit 20 prikazuje popis kazni za razne prijestupe, uključujući zabranjeni seks, idolopoklonstvo i druge prakse koje se smatraju gnusnim u Božjim očima. Ispod je pet stihova povezanih s temama poglavlja:

Ponovljeni zakon 22:22 "Ako se otkrije da muškarac leži sa suprugom drugog muškarca, obojica moraju umrijeti, muškarac koji leži sa svojom ženom i svojom ženom. Dakle, eliminirat ćete zlo Izraelovo." Ovaj stih pokazuje da kazna preljuba nije isključiva za Levit 20, ali to je zakon koji se pojavljuje u drugim dijelovima Biblije.

Ponovljeni zakon 18:9-12 "Ne možete se naći među vama koji prakticiraju nagađanje, koji prakticiraju magiju, koji tumači Omens, koji prakticira čarobnjaštvo, koji pravi očaravajuće, koji se savjetuje sa duhovima ili medijima ili koji se poziva na mrtve. Svatko tko radi ove stvari radi ove stvari Gnusno je Gospodinu. " Ovaj stih zabranjuje praksu čarobnjaštva, nešto što se spominje kao jedan od prijestupa u Levitu 20.

2 Kraljevi 23:10 "On [kralj Josiahs] je nepomirio mjesta kulturne prostitucije koja su bila u Gospodinovom hramu, gdje su žene oslabljene u čast božice Asherah." Obožavanje drugih bogova, uključujući i božicu Asherah spomenutu u ovom stihu, zabranjeno je u Levitu 20.

Levit 20:13 "Ako muškarac laže s drugim muškarcem kao da je sa ženom, obojica su počinili gnusan čin. Moraju ih izvesti vlastiti grijesi." Ovaj stih zabranjuje mušku homoseksualnost i primjer je primjene kazni spomenutih u Levit 20.

Jeremija 32:35 "Oni su [narod Jude] sagradili visoka mjesta Baala u dolini Ben-Hinoma, kako bi žrtvovali svoju djecu i svoje kćeri Bogu Moloqueu, iako ih nikad nisam naredio, niti su prošli kroz moj Pazite da napravite takvu gnusnu stvar i vodi Judu na grijeh. " Ovaj stih pokazuje da je žrtva djece poganskim bogovima bila praksa koju je Bog smatrao gnusnim, što je također zabranjeno u Levitu 20.





“Pode-se manter a paz de espírito mesmo no meio das tempestades da vida”. São Padre Pio de Pietrelcina