Evanðelje po Marku, 12

Stihovi vezani uz Evanðelje po Marku, 12:

U svetom Marku 12. Isus nastavlja podučavati narod i suočavati se s vjerskim vođama. On govori o prispodobi o zlim stanarima, gdje su vjerski vođe prikazani kao loši stanari koji ubijaju poslanu vlasniku. Isusa ispituju farizeji i herodijane o tome je li ispravno plaćati porez Cezaru. On odgovara "Onda, Cezaru ono što je od Cezara i Boga što je od Boga." Pisač dovodi u pitanje Isusa o tome što je najveća zapovijed, a Isus odgovara: "Volite Gospoda, Boga svog svog srca, svim tvojim dušom, svim tvojim razumijevanjem i svim tvojim silama." Isus također promatra ponudu bogatih i siromašne udovice, koja je dala sve što je morao živjeti.

Ponovljeni zakon 6:5 - "Obožavaš Gospoda, Boga, svim tvojim srcem, svim tvojom dušom i svim tvojom snagom." Ovaj se stih odnosi na Isusov odgovor na pisac koji je pitao koja je najveća zapovijed.

Psalam 118:22 - "Kamen koji su graditelji odbacili postao je kamen temeljac." Isus citira ovaj stih govoreći o prispodobi o zlim stanarima, gdje religiozni vođe odbacuju Isusa, koji postaje kamen temeljac.

Izaija 5:1-2 - "Želim pjevati svojoj voljenoj pjesmi svog prijatelja o njegovom vinogradu: moj voljeni je imao vinograd na plodnom brdu. Izvrsne vidove; i sagradio je usred toranja." Prispodoba o zlim stanarima aluzija je na ovaj odlomak iz Izaijeve knjige, koja opisuje kako se Bog brinuo za svoj vinograd, ali ljudi koji su ga uzgajali bili su nevjerni.

2. Korinćanima 9:7 - "Svaki od njih doprinosi srcu, a ne s tugom ili nužnošću; jer Bog voli one koji daju s radošću." Ovaj stih može biti povezan s ponudom siromašne udovice, koja je dala sve što je moralo živjeti, ali veselim i velikodušnim srcem.

Rimljanima 13:1 - "Svaka duša je podložna superiornim vlastima; jer ne postoji autoritet koji ne dolazi od Boga; i vlasti koje postoje, Bog je naredio." Ovaj stih može biti povezan s Isusovim odgovorom na farizeje i Herodijane kada pitaju je li ispravno plaćati porez na Cezara. Isus odgovara da moramo Cezaru dati ono što je Cezar i Boga ono što je od Boga, prepoznajući Cezarovu vlast kao instituciju koju je uspostavio Bog.