Cartea Leviticului, 11

Stihovi vezani uz Cartea Leviticului, 11:

Leviticul 11 ​​se ocupă de legile alimentare și distincția dintre animalele considerate pure și impure pentru consum. Regulile pentru alimente au fost importante pentru a asigura sfințenia oamenilor din Israel și pentru a -i face plăcere lui Dumnezeu. Iată cinci versete legate de aceste subiecte:

Deuteronom 14:3-4: "Nu mâncați nimic detestabil. Acestea sunt animalele pe care le puteți mânca: bou, oile, capra ..." Acest verset se referă direct la Levitic 11, deoarece vorbește și despre legile alimentare și despre și distincția dintre animalele pure și impure.

Matei 15:11: „Ceea ce contaminează omul nu este ceea ce intră în gură, ci ceea ce iese din gură, asta este ceea ce contaminează omul”. Acest verset este interesant, deoarece Isus pare să contrazică legile dietetice ale Leviticului 11. El subliniază că sfințenia provine din inimă și nu respectă regulile externe.

Fapte 10:13-15: „Atunci o voce i-a spus:„ Ridică-te, Peter, ucide și mănâncă! ” "Deloc, Doamne! Nu am mâncat niciodată nimic necurat sau murdar", a spus Petru. Vocea i -a vorbit pentru a doua oară: „Nu atrageți necurat la ceea ce Dumnezeu a purificat." Acest episod al lui Petru în Jope arată că distincția dintre animalele curate și impure nu mai este necesară după venirea lui Isus.

Marcu 7:19: "De ce să nu intri inima ta, ci în stomacul tău și sunt eliminate?" Spunând acest lucru, Isus a explicat că alimentele nu afectează relația omului cu Dumnezeu. Acest lucru sugerează că legile dietetice ale Leviticului 11 au fost mai mult pentru a menține ordinea socială decât pentru a asigura sfințenia.

Coloseni 2:16-17: „Prin urmare, nu poate nimeni să-i judece pentru ceea ce mănânci sau bei, sau cu o festivitate religioasă sau pentru sărbătorirea zilelor noi sau de sâmbătă. Aceste lucruri sunt umbre din ceea ce ar veni; realitatea, cu toate acestea , se găsește în Hristos ". Acest verset sugerează că sfințenia nu depinde de respectarea legilor dietetice ale Leviticului 11 sau de a observa festivități religioase, ci de a avea o relație personală cu Hristos.