1. (1a) În anul al doilea al regelui Artaxérxes cel Mare, în prima [zi] a [lunii] Nisán, a avut un vis Mardohéu, [fiul] lui Iaír, [fiul] lui Şiméi, [fiul] lui Chiş, din tribul lui Beniamín. (1b) Era un iudeu care locuia în cetatea Súsa, om de seamă, care slujea la curtea regelui. (1c) Era dintre captivii pe care îi deportase Nabucodonosór, regele Babilónului, din Ierusalím odată cu Iehonía, regele din Iúda.(1d) Iar visul era acesta: se făcea că erau strigăte, zgomot, tunete şi cutremur, tulburare pe pământ. (1e) Şi, iată, doi balauri mari s-au ridicat să vină să lupte unul cu celălalt scoţând un strigăt puternic! (1f) La strigătul lor, toate popoarele s-au ridicat să lupte împotriva poporului celor drepţi. (1g) Iată, zi de întuneric şi de benză, oprimare şi strâmtorare, chin şi tulburare mare erau pe pământ! (1h) S-a tulburat tot poporul cel drept şi s-a temut de toate aceste rele. S-a ridicat ca să lupte strigând către Domnul.(1i) La strigătul lor, s-a făcut ca dintr-un izvor mic un fluviu mare. Şi era multă apă. (1k) [S-a făcut lumină] şi s-a ridicat soarele, iar cei umili i-au devorat pe cei puternici.(1l) Trezindu-ze, Mardohéu, care avusese acest vis şi văzuse ceea ce Dumnezeu voia să facă, păstra în inimă şi voia să îl înţeleagă în orice fel până la venirea nopţii.(1m) Mardohéu a stat liniştit la curte împreună cu Gabatá şi Tára, cei doi eunuci ai regelui care păzeau curtea. (1n) El a auzit planurile şi le-a cercetat cu grijă; a aflat că se pregăteau să pună mâinile pe Artaxérxes, regele, şi i-a făcut cunoscut regelui despre aceste lucruri. (1o) Regele i-a cercetat pe amândoi şi, după ce au mărturisit, au fost duşi [să fie pedepsiţi]. (1p) Regele a scris aceste lucruri spre amintire; a scris şi Mardohéu despre aceste evenimente. (1r) Regele i-a poruncit lui Mardohéu să-i slujească la curte şi i-a dat daruri pentru aceste lucruri. (1s) Dar Amán Bugáios, [fiul] lui Amadátes, era puternic înaintea regelui. El căuta să le facă rău lui Mardohéu şi poporului său pentru cei doi eunuci ai regelui.
Fusnote:
1:1-3 - Okruženje banketa kralja Ahasvera naglašava raskoš i moć Perzijskog Carstva. Kraljeva ekstravagancija odražava kulturu luksuza i razmetanja, naglašavajući kontrast između zemaljskog bogatstva i istinskog duhovnog bogatstva (vidi također Propovjednika 5:10-12 i 1. Timoteju 6:17).
1:4-8 - 180-dnevna proslava banketa simbolizira pokušaj da se impresioniraju susjedni plemići i kraljevstva. Ovaj događaj pokazuje kako potraga za ljudskim odobravanjem može dovesti do ekstravagantnog i glupog ponašanja (vidi također Izreke 23:1-3 i Luka 12:15).
1:9-12 - Odbijanje kraljice Vashti da se pojavi pred kraljem otkriva pitanja dostojanstva i poštovanja. Vashtino odbijanje da se pokori kraljevim hirovima primjer je otpora zlouporabi moći (vidi također 1. Petrovu 3:1-6 i Galaćanima 5:1).
1:13-20 - Reakcija kralja Ahasvera na Vashtinu neposlušnost naglašava ranjivost apsolutne moći. Njegova potraga za savjetnicima za rješavanje situacije pokazuje koliko je kraljeva kontrola iluzorna i podložna utjecaju drugih (vidi također Izreke 15:22 i Jakovljevu 1:19-20).
1:21-22 - Kraljeva zapovijed da sve žene poštuju svoje muževe odražava dinamiku moći u obiteljskim odnosima u to vrijeme. Ova izjava pokazuje pokušaj održavanja reda kroz strah i zakonodavstvo (vidi također Efežanima 5:22-24 i 1. Petrovu 3:7).
Stihovi vezani uz Cartea Estérei, 1:
Ovo prvo poglavlje predstavlja kontekst Perzijskog carstva. Kako počinje ova ključna pripovijest? Tekst opisuje raskošnu gozbu kralja Ahasvera, odbijanje kraljice Vashti da prisustvuje i njezino kasnije svrgavanje. Ovo poglavlje postavlja scenu za dramatične događaje koji će uslijediti, istražujući teme moći, poslušnosti i složenosti života na perzijskom dvoru. Esther 1 postavlja temelje za uspon protagonistice i središnji sukob knjige. Razmotrite s nama pet biblijskih odlomaka koji osvjetljavaju uvodne teme ovog temeljnog poglavlja.
Izreke 20:1: "Vino je rugalica, a žestoko piće je nemir; Svatko tko je poražen od njih nije mudar." - Ova izreka govori o opasnostima od prekomjernog alkohola, u vezi s gozbom kralja Ahasvera u Esteri 1.
1. Petrova 3,1: "Na isti način, žene, pokoravajte se svojim muževima, tako da ako koji od njih ne posluša riječ, može biti pridobijen bez riječi ponašanjem svojih žena." - Ovaj je stih u suprotnosti sa stavom kraljice Vashti u Esteri 1, nudeći drugačiju perspektivu o bračnoj pokornosti.
Izreke 31:30: "Ljepota je varljiva, a ljepota je prolazna; ali žena koja se boji Gospoda bit će hvaljena." - Ova izreka nudi uvid u istinsku žensku vrlinu, u suprotnosti s naglaskom na tjelesnu ljepotu viđenom u Esteri 1.
Propovjednik 2:1-2: "Pomislio sam u sebi: 'Hajde, sad ću doživjeti radost. Otkrijte užitak!' Ali i to se pokazalo uzaludnim. Zaključio sam da je smijeh ludost, a da radost ničemu ne vodi." - Ovi stihovi govore o uzaludnosti svjetovnih užitaka, a odnose se na pretjeranost Ahasverove gozbe u Esteri 1.
Rimljanima 13:1: "Svatko se mora pokoriti državnim vlastima, jer nema vlasti koja ne dolazi od Boga; vlasti koje postoje uspostavio je on." - Ovaj stih nudi perspektivu o vladinoj vlasti, u vezi s dekretom kralja Ahasvera u Esteri 1.
FAQ:
Što se dogodilo na gozbi kralja Ahasvera?
Kralj Ahasver priredio je veliku gozbu za svoje podanike, a tijekom nje je zamolio svoju ženu, kraljicu Vashti, da nastupi. Ona je to odbila, što je dovelo do njenog svrgavanja. (Estera 1:10-22)
Zašto je kraljica Vashti svrgnuta?
Vashti je smijenjena jer nije poslušala naredbu kralja Ahasvera da nastupi na festivalu, dovodeći u pitanje njegov autoritet i ponašanje koje se očekuje od kraljice. (Estera 1:12-19)
Što je kralj učinio nakon svrgavanja kraljice Vashti?
Nakon svrgavanja Vashti, kralj Ahasver je tražio novu ženu i održao natjecanje kako bi izabrao novu kraljicu među mladim ženama kraljevstva. (Estera 1:19-22)
Kako 1. poglavlje Estere odražava perzijsku kulturu?
Prvo poglavlje odražava perzijsku kulturu opisujući veličanstvenost kraljevskih gozbi, apsolutnu moć kralja i podložnost žena od kojih se očekivalo da budu poslušne svojim muževima. (Estera 1:1-22)
Koja je važnost Ahasverove gozbe?
Ahasverova gozba važna je jer označava kraljevu priliku da pokaže svoju moć, položaj žena u perzijskom društvu i početak zavjere koja će dovesti do Esterina izbora za kraljicu. (Estera 1:3-9)