1. kai ebouleusato dauid meta twn ciliarcwn kai twn ekatontarcwn panti hgoumenw
2. kai eipen dauid th pash ekklhsia israhl ei ef' umin agaqon kai para kuriou qeou hmwn euodwqh aposteilwmen proV touV adelfouV hmwn touV upoleleimmenouV en pash gh israhl kai met' autwn oi iereiV oi leuitai en polesin katascesewV autwn kai sunacqhsontai proV hmaV
3. kai metenegkwmen thn kibwton tou qeou hmwn proV hmaV oti ouk ezhthsan authn af' hmerwn saoul
4. kai eipen pasa h ekklhsia tou poihsai outwV oti euqhV o logoV en ofqalmoiV pantoV tou laou
5. kai exekklhsiasen dauid ton panta israhl apo oriwn aiguptou kai ewV eisodou hmaq tou eisenegkai thn kibwton tou qeou ek polewV iarim
6. kai anhgagen authn dauid kai paV israhl anebh eiV polin dauid h hn tou iouda tou anagagein ekeiqen thn kibwton tou qeou kuriou kaqhmenou epi ceroubin ou epeklhqh onoma autou
7. kai epeqhkan thn kibwton tou qeou epi amaxan kainhn ex oikou aminadab kai oza kai oi adelfoi autou hgon thn amaxan
8. kai dauid kai paV israhl paizonteV enantion tou qeou en pash dunamei kai en yaltwdoiV kai en kinuraiV kai en nablaiV en tumpanoiV kai en kumbaloiV kai en salpigxin
9. kai hlqosan ewV thV alwnoV kai exeteinen oza thn ceira autou tou katascein thn kibwton oti exeklinen authn o moscoV
10. kai equmwqh orgh kurioV epi oza kai epataxen auton ekei dia to ekteinai thn ceira autou epi thn kibwton kai apeqanen ekei apenanti tou qeou
11. kai hqumhsen dauid oti diekoyen kurioV diakophn en oza kai ekalesen ton topon ekeinon diakoph oza ewV thV hmeraV tauthV
12. kai efobhqh dauid ton qeon en th hmera ekeinh legwn pwV eisoisw proV emauton thn kibwton tou qeou
13. kai ouk apestreyen dauid thn kibwton proV eauton eiV polin dauid kai exeklinen authn eiV oikon abeddara tou geqqaiou
14. kai ekaqisen h kibwtoV tou qeou en oikw abeddara treiV mhnaV kai euloghsen o qeoV abeddaram kai panta ta autou
Notes de bas de page:
13:1-4 - David consulte ses dirigeants pour ramener l'Arche d'Alliance, démontrant ainsi l'importance de rechercher la direction de Dieu et de la communauté dans les décisions spirituelles. L'Arche symbolise la présence de Dieu et l'attention portée à sa volonté (voir aussi Exode 25:10-22 et Psaume 132:8).
13:5-6 - David dirige une grande assemblée pour ramener l'arche de Dieu de Kiriath-Jearim. Cela symbolise le désir de restaurer un culte centré sur Dieu, faisant de la présence de Dieu une priorité nationale (voir aussi 2 Samuel 6:2-4 et Psaume 24:7-10).
13:7-9 - Durant le voyage, Uzza touche l'arche pour la stabiliser et est frappé par Dieu. Cet événement renforce le caractère sacré de l'arche et la nécessité de révérence et d'obéissance aux instructions divines (voir aussi Nombres 4:15 et Hébreux 12:28-29).
13:10-11 - La colère de Dieu contre Uzza illustre la gravité de la désobéissance aux règles spécifiques relatives au traitement des choses sacrées. David est bouleversé, démontrant que même des dirigeants pieux peuvent être surpris par la justice divine (voir aussi 1 Samuel 6:19-20 et Lévitique 10:1-2).
13:12-14 - L'arche est transportée chez Obed-Édom, où elle apporte des bénédictions. Cet épisode souligne que la présence de Dieu apporte la prospérité à ceux qui l'accueillent avec respect et révérence (voir aussi 2 Samuel 6:11 et 1 Chroniques 26:4-5).
Versets liés à I Crônicas, 13:
1 Chroniques chapitre 13 raconte la première tentative pour amener l'Arche. Quelles leçons avons-nous apprises sur le respect de Dieu ? Ce texte crucial décrit le désir de David d'amener l'Arche à Jérusalem et l'incident avec Uzzah. Le chapitre aborde les thèmes du zèle divin et de la sainteté divine. 1 Chroniques 13 révèle l'importance de suivre les voies de Dieu, et pas seulement les bonnes intentions. Explorez avec nous cinq passages bibliques qui éclairent les principes du culte approprié mis en évidence dans ce chapitre instructif.
2 Samuel 6:1-2: "David rassembla de nouveau tous les meilleurs hommes d'Israël, trente mille en tout. Lui et tous ses hommes partirent pour Baalah de Juda, pour transporter de là l'arche de Dieu, qui porte le Nom, le nom de l'Éternel des armées, trônant entre les chérubins." - Ce passage parallèle dans 2 Samuel rapporte la même tentative d'amener l'arche à Jérusalem décrite dans 1 Chroniques 13.
Psaumes 132:1-5: "Seigneur, souviens-toi de David et de toutes les adversités auxquelles il a été confronté. Il prêta serment au Seigneur et fit un vœu au Puissant de Jacob : « Je n'entrerai pas dans ma maison, je ne me coucherai pas sur mon lit, je ne laisserai pas mes yeux dormir ni mes paupières se reposer jusqu'à ce que j'aie trouvé une place pour le Seigneur, une demeure pour le Puissant de Jacob." - Ce psaume reflète le désir de David de trouver un endroit convenable pour l'arche, qui est le thème central de 1 Chroniques 13.
Nombres 4:15: "Quand Aaron et ses fils auront fini de couvrir les objets sacrés et tous les ustensiles du sanctuaire, lorsque le camp sera sur le point de se déplacer, les Kehathites viendront les emporter, mais ils ne pourront toucher aucun objet sacré, de peur de mourir. Les Kehathites retireront ces objets du sanctuaire." - Ce passage de la loi mosaïque explique pourquoi il était interdit de toucher l'arche, fournissant ainsi le contexte de la mort d'Ozza dans 1 Chroniques 13.
1 Samuel 6:19: "Dieu frappa les hommes de Beth Shemesh, tuant soixante-dix d'entre eux parce qu'ils regardaient dans l'arche de l'Éternel. Le peuple pleurait à cause du terrible châtiment que le Seigneur lui avait infligé." - Cet incident antérieur impliquant l’arche constitue un précédent pour le traitement soigneux de l’arche demandé dans 1 Chroniques 13.
Hébreux 12:28-29: "Par conséquent, puisque nous recevons un Royaume inébranlable, soyons reconnaissants et adorons Dieu de manière acceptable, avec révérence et crainte, car notre « Dieu est un feu dévorant » !" - Ce passage du Nouveau Testament souligne l’importance du respect dans l’adoration, qui est un thème sous-jacent dans 1 Chroniques 13.
FAQ:
Pourquoi David voulait-il amener l’arche de l’alliance à Jérusalem ?
David voulait amener l’arche à Jérusalem pour établir la présence de Dieu au centre du royaume et pour rechercher la bénédiction de Dieu sur la nation. (1 Chroniques 13:1-3)
Comment l’arche a-t-elle été transportée selon la loi de Dieu ?
L'arche fut placée sur un char à bœufs, contrairement aux instructions divines. Les Lévites devaient la transporter. (1 Chroniques 13:7-10)
Qu'est-il arrivé à Uzza pendant le transport de l'arche ?
Uzza toucha l'arche pour l'empêcher de tomber et fut tué par Dieu parce qu'il avait violé la loi de Dieu de ne pas toucher l'arche. (1 Chroniques 13:9-10)
Comment David a-t-il réagi à la mort d’Uzza ?
David, frustré et craintif, emmena l'arche chez Obed-Édom au lieu de l'emmener à Jérusalem. (1 Chroniques 13:11-12)
Que s’est-il passé dans la maison d’Obed-Edom pendant que l’arche s’y trouvait ?
La famille d’Obed-Édom fut abondamment bénie par Dieu pendant que l’arche y était. (1 Chroniques 13:14)
