Bible Catholique
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I São João, 5

1. paV o pisteuwn oti ihsouV estin o cristoV ek tou qeou gegennhtai kai paV o agapwn ton gennhsanta agapa kai ton gegennhmenon ex autou

1. omnis qui credit quoniam Jesus est Christus ex Deo natus est et omnis qui diligit eum qui genuit diligit eum qui natus est ex eo

2. en toutw ginwskomen oti agapwmen ta tekna tou qeou otan ton qeon agapwmen kai taV entolaV autou thrwmen

2. in hoc cognoscimus quoniam diligimus natos Dei cum Deum diligamus et mandata ejus faciamus

3. auth gar estin h agaph tou qeou ina taV entolaV autou thrwmen kai ai entolai autou bareiai ouk eisin

3. hæc est enim caritas Dei ut mandata ejus custodiamus et mandata ejus gravia non sunt

4. oti pan to gegennhmenon ek tou qeou nika ton kosmon kai auth estin h nikh h nikhsasa ton kosmon h pistiV hmwn

4. quoniam omne quod natum est ex Deo vincit mundum et hæc est victoria quæ vincit mundum fides nostra

5. tiV estin o nikwn ton kosmon ei mh o pisteuwn oti ihsouV estin o uioV tou qeou

5. quis est qui vincit mundum nisi qui credit quoniam Jesus est Filius Dei

6. outoV estin o elqwn di udatoV kai aimatoV ihsouV o cristoV ouk en tw udati monon all en tw udati kai tw aimati kai to pneuma estin to marturoun oti to pneuma estin h alhqeia

6. hic est qui venit per aquam et sanguinem Jesus Christus non in aqua solum sed in aqua et sanguine et Spiritus est qui testificatur quoniam Christus est veritas

7. oti treiV eisin oi marturounteV en tw ouranw o pathr o logoV kai to agion pneuma kai outoi oi treiV en eisin

7. quia tres sunt qui testimonium dant

8. kai treiV eisin oi marturounteV en th gh to pneuma kai to udwr kai to aima kai oi treiV eiV to en eisin

8. Spiritus et aqua et sanguis et tres unum sunt

9. ei thn marturian twn anqrwpwn lambanomen h marturia tou qeou meizwn estin oti auth estin h marturia tou qeou hn memarturhken peri tou uiou autou

9. si testimonium hominum accipimus testimonium Dei majus est quoniam hoc est testimonium Dei quod majus est quia testificatus est de Filio suo

10. o pisteuwn eiV ton uion tou qeou ecei thn marturian en eautw o mh pisteuwn tw qew yeusthn pepoihken auton oti ou pepisteuken eiV thn marturian hn memarturhken o qeoV peri tou uiou autou

10. qui credit in Filio Dei habet testimonium Dei in se qui non credit Filio mendacem facit eum quoniam non credidit in testimonio quod testificatus est Deus de Filio suo

11. kai auth estin h marturia oti zwhn aiwnion edwken hmin o qeoV kai auth h zwh en tw uiw autou estin

11. et hoc est testimonium quoniam vitam æternam dedit nobis Deus et hæc vita in Filio ejus est

12. o ecwn ton uion ecei thn zwhn o mh ecwn ton uion tou qeou thn zwhn ouk ecei

12. qui habet Filium habet vitam qui non habet Filium Dei vitam non habet

13. tauta egraya umin toiV pisteuousin eiV to onoma tou uiou tou qeou ina eidhte oti zwhn ecete aiwnion kai ina pisteuhte eiV to onoma tou uiou tou qeou

13. hæc scripsi vobis ut sciatis quoniam vitam habetis æternam qui creditis in nomine Filii Dei

14. kai auth estin h parrhsia hn ecomen proV auton oti ean ti aitwmeqa kata to qelhma autou akouei hmwn

14. et hæc est fiducia quam habemus ad eum quia quodcumque petierimus secundum voluntatem ejus audit nos

15. kai ean oidamen oti akouei hmwn o an aitwmeqa oidamen oti ecomen ta aithmata a hthkamen par autou

15. et scimus quoniam audit nos quicquid petierimus scimus quoniam habemus petitiones quas postulavimus ab eo

16. ean tiV idh ton adelfon autou amartanonta amartian mh proV qanaton aithsei kai dwsei autw zwhn toiV amartanousin mh proV qanaton estin amartia proV qanaton ou peri ekeinhV legw ina erwthsh

16. qui scit fratrem suum peccare peccatum non ad mortem petet et dabit ei vitam peccantibus non ad mortem est peccatum ad mortem non pro illo dico ut roget

17. pasa adikia amartia estin kai estin amartia ou proV qanaton

17. omnis iniquitas peccatum est et est peccatum non ad mortem

18. oidamen oti paV o gegennhmenoV ek tou qeou ouc amartanei all o gennhqeiV ek tou qeou threi eauton kai o ponhroV ouc aptetai autou

18. scimus quoniam omnis qui natus est ex Deo non peccat sed generatio Dei conservat eum et malignus non tangit eum

19. oidamen oti ek tou qeou esmen kai o kosmoV oloV en tw ponhrw keitai

19. scimus quoniam ex Deo sumus et mundus totus in maligno positus est

20. oidamen de oti o uioV tou qeou hkei kai dedwken hmin dianoian ina ginwskwmen ton alhqinon kai esmen en tw alhqinw en tw uiw autou ihsou cristw outoV estin o alhqinoV qeoV kai h zwh aiwnioV

20. et scimus quoniam Filius Dei venit et dedit nobis sensum ut cognoscamus verum Deum et simus in vero Filio ejus hic est verus Deus et vita æterna

21. teknia fulaxate eautouV apo twn eidwlwn amhn

21.



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Notes de bas de page:

5:1-5 - Quiconque croit que Jésus est le Christ est né de Dieu. La foi en Christ et l'obéissance à ses commandements sont le fondement de la vie chrétienne (voir aussi Jean 3:16 et 1 Jean 2:23).

5:6-8 - L'eau, le sang et l'Esprit témoignent de Jésus, soulignant la véracité de sa mission rédemptrice. Ces trois témoignages témoignent de l'œuvre de Dieu en Christ (voir aussi Matthieu 3:16-17 et Jean 19:34).

5:11-13 - La vie éternelle est donnée par Dieu par son Fils. Jean écrit pour que les croyants sachent qu'ils possèdent la vie éternelle, garantie par la foi en Jésus-Christ (voir aussi Jean 5:24 et 1 Jean 2:25).

5:14-15 - La confiance en Dieu est au cœur de la prière. Jean enseigne que si nous demandons selon sa volonté, il nous entendra, ce qui renforce l'importance d'une prière en accord avec le plan de Dieu (voir aussi Philippiens 4:6-7 et 1 Jean 3:22).

5:18-21 - Jean conclut en affirmant que quiconque est né de Dieu ne pèche pas, mais est protégé par Dieu du mal. Il met également en garde contre l'idolâtrie, soulignant l'importance de vivre en Christ (voir aussi 1 Jean 3:9 et Éphésiens 6:16).

Versets liés à I São João, 5:

1 Jean chapitre 5 se termine par des certitudes de la foi chrétienne. Comment pouvons-nous avoir confiance en notre salut ? Ce texte puissant affirme la victoire de la foi, le témoignage de Dieu sur son Fils et la vie éternelle en Christ. Jean aborde des sujets tels que l'efficacité de la prière, la protection divine contre le mal et la connaissance du vrai Dieu. Le chapitre se termine par un avertissement contre l'idolâtrie. Creusez plus profondément avec nous cinq passages bibliques qui complètent les vérités fondamentales de ce chapitre de conclusion.

Jean 20:31: "Mais ceux-ci ont été écrits pour que vous croyiez que Jésus est le Christ, le Fils de Dieu, et qu'en croyant vous ayez la vie en son nom." - Cela reflète le thème de 1 Jean 5:13 sur la foi au Fils de Dieu.

Jean 16:33: "Je vous ai dit ces choses afin que vous ayez la paix en moi. Dans ce monde, vous aurez des afflictions ; cependant, rassurez-vous ! J'ai vaincu le monde." - Cela se rapporte à 1 Jean 5:4-5 sur la victoire qui vaincra le monde.

Jean 14:13-14: "Et je ferai tout ce que vous demanderez en mon nom, afin que le Père soit glorifié dans le Fils. Quoi que vous demandiez en mon nom, je le ferai." - Complète 1 Jean 5:14-15 sur la confiance dans nos prières.

Jacques 5:16: "Par conséquent, confessez vos péchés les uns aux autres et priez les uns pour les autres. La prière d'un homme juste est puissante et efficace." - Cela se rapporte à 1 Jean 5:16 sur la prière pour les frères qui pèchent.

Jean 17:3: "C'est là la vie éternelle : qu'ils te connaissent, toi, le seul vrai Dieu, et Jésus-Christ, que tu as envoyé." - Il reflète le thème de 1 Jean 5:20 sur la connaissance de Dieu et la demeure en son Fils.

FAQ:

Que signifie vaincre le monde, selon 1 Jean 5:4 ?

Vaincre le monde signifie triompher des tentations et des tromperies du monde par la foi en Christ, qui nous donne la force de vivre victorieusement. (1 Jean 5:4)

Quel est le témoignage que nous avons en Christ, selon 1 Jean 5:10 ?

Le témoignage que nous avons en Christ est le témoignage du Saint-Esprit, qui nous confirme que nous sommes enfants de Dieu et nous donne l'assurance du salut. (1 Jean 5:10)

Comment savons-nous que nous avons la vie éternelle, selon 1 Jean 5:13 ?

Nous savons que nous avons la vie éternelle lorsque nous croyons en Jésus-Christ, qui nous a donné la garantie de cette vie éternelle en mourant pour nos péchés. (1 Jean 5:13)

Quelle confiance avons-nous en Dieu, selon 1 Jean 5:14 ?

La confiance que nous avons en Dieu, c'est que si nous demandons quelque chose selon sa volonté, il nous écoute et nous accorde ce que nous demandons. (1 Jean 5:14)

Quel est le péché qui conduit à la mort, selon 1 Jean 5:16 ?

Le péché qui mène à la mort est le péché de rejeter Christ et de persister dans l’incrédulité sans repentance, en ignorant le sacrifice de Jésus. (1 Jean 5:16)


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