Prva knjiga Ljetopisa, 9
8. Ibneja, Jerohamov sin, i Ela, sin Uzije, Mokrijeva sina, i Mešulam, sin Šefatje, sina Reuela, Ibnijina sina.
8. Ibneja, Jerohamov sin, i Ela, sin Uzije, Mokrijeva sina, i Mešulam, sin Šefatje, sina Reuela, Ibnijina sina.
1 Kronike 9 i dalje opisuje genealogiju Izraelove djece, s posebnim naglaskom na levite koji su bili odgovorni za uslugu hrama. Osim toga, spominje se i obnova Jeruzalema nakon babilonskog progonstva.
Nehemija 11:20: "Ostatak Izraela, od svećenika, levitija i poslužitelja hrama, etablirali su se u svojim gradovima na cijelom teritoriju Jude." Ovaj stih govori o raspodjeli levitija i svećenika u različitim gradovima Jude, što je slično popisu imena 1 kronika 9.
Nehemija 11:22: "Vođa leviteta u Jeruzalemu bio je Uzi, sin Bani, sin Hasabija, sina Mikaha. Od potomka Asapha, pjevača, bio je zadužen za djelo hrama." Ovaj stih spominje vodstvo levitija u Jeruzalemu, što je središnja tema u 1 Chronicles 9.
Nehemija 11:36: "Dio Judinih levita dodijeljen je da pruži službu u Božjem hramu u Jeruzalemu, kako bi održao štovanje, kako je propisano zakonom, naime pjevači zaduženi za pjesme pohvale i naredbe Hram. " Ovaj stih govori o službi levitija u hramu u Jeruzalemu, što je središnja briga u 1 kronika 9.
Ezra 2:43: "Poslužitelji hrama: Sinovi Siá, Hassufá sinovi, sinovi Tabaota," Ovaj je stih dio popisa imena sličnih onima koji su pronađeni u 1 kronika 9.
Ezra 2:70: "Svećenici, leviti, pjevači, nosači i poslužitelji hrama, zajedno s nekim od ljudi i ostalih levitija, nastanili su se u svojim gradovima, uključujući sve potomke Izraela." Ovaj stih govori o raspodjeli levitija u različitim gradovima i njihovoj odgovornosti u službi hrama, što je slično onome što je opisano u 1 kronika 9.
“Na igreja se fala somente com Deus.” São Padre Pio de Pietrelcina
