1. kai egenhqh wV sunetelesen salwmwn oikodomein ton oikon kuriou kai ton oikon tou basilewV kai pasan thn pragmateian salwmwn osa hqelhsen poihsai
2. kai wfqh kurioV tw salwmwn deuteron kaqwV wfqh en gabawn
3. kai eipen proV auton kurioV hkousa thV fwnhV thV proseuchV sou kai thV dehsewV sou hV edehqhV enwpion emou pepoihka soi kata pasan thn proseuchn sou hgiaka ton oikon touton on wkodomhsaV tou qesqai to onoma mou ekei eiV ton aiwna kai esontai oi ofqalmoi mou ekei kai h kardia mou pasaV taV hmeraV
4. kai su ean poreuqhV enwpion emou kaqwV eporeuqh dauid o pathr sou en osiothti kardiaV kai en euquthti kai tou poiein kata panta a eneteilamhn autw kai ta prostagmata mou kai taV entolaV mou fulaxhV
5. kai anasthsw ton qronon thV basileiaV sou epi israhl eiV ton aiwna kaqwV elalhsa tw dauid patri sou legwn ouk exarqhsetai soi anhr hgoumenoV en israhl
6. ean de apostrafenteV apostrafhte umeiV kai ta tekna umwn ap' emou kai mh fulaxhte taV entolaV mou kai ta prostagmata mou a edwken mwushV enwpion umwn kai poreuqhte kai douleushte qeoiV eteroiV kai proskunhshte autoiV
7. kai exarw ton israhl apo thV ghV hV edwka autoiV kai ton oikon touton on hgiasa tw onomati mou aporriyw ek proswpou mou kai estai israhl eiV afanismon kai eiV lalhma eiV pantaV touV laouV
8. kai o oikoV outoV o uyhloV paV o diaporeuomenoV di' autou eksthsetai kai suriei kai erousin eneka tinoV epoihsen kurioV outwV th gh tauth kai tw oikw toutw
9. kai erousin anq' wn egkatelipon kurion qeon autwn oV exhgagen touV pateraV autwn ex aiguptou ex oikou douleiaV kai antelabonto qewn allotriwn kai prosekunhsan autoiV kai edouleusan autoiV dia touto ephgagen kurioV ep' autouV thn kakian tauthn [9a] tote anhgagen salwmwn thn qugatera faraw ek polewV dauid eiV oikon autou on wkodomhsen eautw en taiV hmeraiV ekeinaiV
10. eikosi eth en oiV wkodomhsen salwmwn touV duo oikouV ton oikon kuriou kai ton oikon tou basilewV
11. ciram basileuV turou antelabeto tou salwmwn en xuloiV kedrinoiV kai en xuloiV peukinoiV kai en crusiw kai en panti qelhmati autou tote edwken o basileuV tw ciram eikosi poleiV en th gh th galilaia
12. kai exhlqen ciram ek turou kai eporeuqh eiV thn galilaian tou idein taV poleiV aV edwken autw salwmwn kai ouk hresan autw
13. kai eipen ti ai poleiV autai aV edwkaV moi adelfe kai ekalesen autaV orion ewV thV hmeraV tauthV
14. kai hnegken ciram tw salwmwn ekaton kai eikosi talanta crusiou
26. kai naun uper ou epoihsen o basileuV salwmwn en gasiwngaber thn ousan ecomenhn ailaq epi tou ceilouV thV escathV qalasshV en gh edwm
27. kai apesteilen ciram en th nhi twn paidwn autou andraV nautikouV elaunein eidotaV qalassan meta twn paidwn salwmwn
28. kai hlqon eiV swfhra kai elabon ekeiqen crusiou ekaton kai eikosi talanta kai hnegkan tw basilei salwmwn
Alaviitteet:
9:1-3 - Jumala ilmestyy Salomolle toisen kerran temppelin ja palatsin valmistumisen jälkeen. Hän vahvistaa liittonsa ja lupaa siunauksia, jos Salomo ja kansa ovat kuuliaisia, mutta myös varoittaa tottelemattomuuden seurauksista. Jumalan uskollisuus lupauksilleen ja varoituksilleen on jatkuva teema (ks. myös 2. Aikakirja 7:12-16 ja Psalmi 132:13-14).
9:4-5 - Jumala lupaa Salomolle, että jos hän ja hänen jälkeläisensä vaeltavat Hänen edessään vilpittömin sydämin ja rehellisesti, kuten Daavid teki, Israelin valtaistuimella on aina jälkeläinen. Liitolle kuuliaisuuden tärkeys on keskeistä valtakunnan vaurauden kannalta (ks. myös 2. Samuelin kirja 7:12-16 ja 1. Kun. 3:14).
9:6-9 - Jumala varoittaa, että jos Israelin kansa harhailee ja palvoo muita jumalia, temppeli tuhoutuu ja Israelista tulee häpeä kansojen keskuudessa. Tämä varoitus havainnollistaa Jumalan siunauksen ehdollista luonnetta, joka riippuu ihmisten uskollisuudesta (ks. myös 5. Moos. 28:15-68 ja Jeremia 7:12-14).
9:10-14 - Salomo antaa kaksikymmentä kaupunkia Galileassa Tyron kuninkaalle Hiramille vastineeksi hänen avustaan temppelin rakentamisessa. Hiram ei kuitenkaan ole tyytyväinen kaupunkeihin. Tämä jakso heijastaa Salomon hallituskauden diplomaattisia puolia ja hänen monimutkaisia poliittisia liittoutumiaan (katso myös 2. Aikakirja 8:1-2 ja 2. Samuel 5:11).
9:26-28 - Salomo perustaa laivaston Ezion Geberiin, mikä tuo suuria rikkauksia Israelille. Salomon merivoimien menestys osoittaa hänen kaupallisen ja taloudellisen valta-asemansa vahvistamalla valtakuntaa kansainvälisen kaupan kautta (ks. myös 2. Aikakirja 9:21-22 ja Psalmi 72:10).
Aiheeseen liittyvät säkeet I Reis, 9:
1 Kings luku 9 esittää Jumalan vastauksen temppelin vihkimiseen. Mitä lupauksia ja varoituksia Jumala tarjoaa? Tämä merkittävä teksti kertoo Jumalan toisesta ilmestymisestä Salomolle, vahvistaen liiton ja varoittaen uskottomuudesta. Luvussa kuvataan myös Salomonin muita rakennusprojekteja ja liikesuhteita. 1 Kings 9 korostaa tasapainoa siunauksen ja vastuun välillä. Harkitse kanssamme viittä raamatunkohtaa, jotka valaisevat tässä paljastavassa luvussa olevia kuuliaisuuden periaatteita ja seurauksia.
2 Aikakirja 7:12-14: "Herra ilmestyi Salomolle yöllä ja sanoi hänelle: 'Olen kuullut rukouksesi ja valinnut tämän paikan itselleni uhritemppeliksi. Kun suljen taivaan, ettei sataisi tai lähetä heinäsirkkoja syömään maata tai lähetä vitsauksia kansalleni, jos kansani, joka on kutsuttu minun nimelläni, nöyrtyy ja rukoilee ja etsii minun kasvojani ja kääntyy pois heidän pahoista teistään, minä kuulen taivaasta ja annan anteeksi heidän syntinsä ja parannan heidän maansa." - Tämä kohta täydentää ja laajentaa Jumalan vastausta Salomolle, joka on tallennettu 1. Kun. 9:1-9:ään.
Jeremia 7:4-7: "Älä luota petollisiin sanoihin, jotka sanovat: 'Tämä on Herran temppeli, Herran temppeli, Herran temppeli!' Jos te todella muutatte tapojanne ja tekojanne ja kohtelette toisianne oikeudenmukaisesti, jos ette sorra muukalaista, orpoa ja leskeä, etkä vuodata viatonta verta tässä paikassa etkä seuraa muita jumalia omaksi turmioksi, niin minä panen heidät asumaan tähän paikkaan, siihen maahan, jonka minä annoin heidän isilleen muinaisista ajoista ja iankaikkisesti." - Jeremia varoittaa väärästä luottamuksesta temppeliin, toistaen Jumalan varoitukset Salomolle 1. Kuninkaiden 9:6-9:ssä.
Matteus 21:12-13: "Jeesus meni temppeliin ja karkotti kaikki, jotka siellä ostivat ja myivät. Hän kaatoi rahanvaihtajien pöydät ja kyyhkysten myyjien tuolit ja sanoi heille: "On kirjoitettu: Minun taloani kutsutaan rukoushuoneeksi; mutta sinä teet siitä varkaiden luolan.'" - Jeesus lainaa Jesaja 56:7:ää, joka toistaa 1. Kuninkaiden 9:3:ssa perustetun temppelin tarkoitusta.
Apostolien teot 7:46-50: "Hän sai Jumalan suosion ja pyysi saada tarjota asunnon Jaakobin Jumalalle. Mutta Salomo rakensi hänelle talon. Korkein ei kuitenkaan asu ihmisten tekemissä taloissa. Kuten profeetta sanoo: 'Taivas on minun valtaistuimeni ja maa on minun jalkojeni astinlauta. Millaisen talon rakennat minulle? sanoo Herra, tai missä olisi minun lepopaikkani? Eivätkö käteni tehneet kaikkia näitä asioita?'" - Stefanus viittaa Salomon temppelin rakentamiseen, mutta muistaa, että Jumala ei rajoitu fyysisiin rakennuksiin, toistaen teemoja 1. Kuninkaiden luvusta 9.
Heprealaiskirje 3:3-6: "Jeesusta pidettiin suuremman kunnian arvoisena kuin Mooses, aivan kuten talon rakentajalla on suurempi kunnia kuin itse talolla. Sillä jokainen talo on jonkun rakentama, mutta Jumala on kaiken rakentaja. Mooses oli palvelijana uskollinen koko Jumalan huoneessa ja todisti siitä, mitä tulevaisuudessa sanotaan. Kristus on kuitenkin uskollinen Poikana Jumalan huoneen yllä; ja tämä talo me olemme, jos pidämme kiinni siitä luottamuksesta ja toivosta, josta kerskaamme." - Heprealaiskirjeen kirjoittaja vertaa Jeesusta Moosekseen ja epäsuorasti Salomoon "Jumalan huoneen" rakentajina viitaten fyysiseen ja hengelliseen temppeliin.
FAQ:
Mitä Jumala lupasi Salomolle 1. Kuninkaiden luvussa 9?
Jumala lupasi Salomolle, että jos hän noudattaisi Hänen käskyjään, hänen linjansa hallitsisi Israelia ikuisesti. Muuten Jumala hajottaa Israelin. (1. Kun. 9:4-9)
Miten Salomo hoiti temppelin rakentamisen?
Salomo sai päätökseen temppelin ja kuninkaallisen palatsin rakentamisen vihkien molemmat Herralle suunnitelmien mukaan, jotka Jumala oli hänelle ilmoittanut. (1. Kun. 9:1-10)
Mitä tapahtui kaupungeille, jotka Salomo antoi Hiramille?
Salomo antoi useita kaupunkeja Tyroksen kuninkaalle Hiramille, mutta hän ei ollut niihin tyytyväinen, koska hän piti niitä pieninä ja arvottomina. (1. Kun. 9:11-14)
Millainen oli Salomon suhde Egyptin kuninkaan kanssa?
Salomo teki liiton Egyptin kuninkaan kanssa ja otti tyttärensä vaimokseen pyrkien vahvistamaan Israelin poliittista asemaa. (1. Kun. 9:16-17)
Mitä Salomo teki Esjon-Geberin ja Elatin kaupungeille?
Salomo rakensi uudelleen Esjon-Geberin ja Elatin ja loi kauppareitin Egyptin kanssa. (1. Kun. 9:26-28)
