1. outwV edeixen moi kurioV kai idou aggoV ixeutou
2. kai eipen ti su blepeiV amwV kai eipa aggoV ixeutou kai eipen kurioV proV me hkei to peraV epi ton laon mou israhl ouketi mh prosqw tou parelqein auton
3. kai ololuxei ta fatnwmata tou naou en ekeinh th hmera legei kurioV poluV o peptwkwV en panti topw epirriyw siwphn
4. akousate dh tauta oi ektribonteV eiV to prwi penhta kai katadunasteuonteV ptwcouV apo thV ghV
5. oi legonteV pote dieleusetai o mhn kai empolhsomen kai ta sabbata kai anoixomen qhsaurouV tou poihsai mikron metron kai tou megalunai staqmia kai poihsai zugon adikon
6. tou ktasqai en arguriw ptwcouV kai tapeinon anti upodhmatwn kai apo pantoV genhmatoV emporeusomeqa
7. omnuei kurioV kaq' uperhfaniaV iakwb ei epilhsqhsetai eiV neikoV panta ta erga umwn
8. kai epi toutoiV ou taracqhsetai h gh kai penqhsei paV o katoikwn en auth kai anabhsetai wV potamoV sunteleia kai katabhsetai wV potamoV aiguptou
9. kai estai en ekeinh th hmera legei kurioV o qeoV kai dusetai o hlioV meshmbriaV kai suskotasei epi thV ghV en hmera to fwV
10. kai metastreyw taV eortaV umwn eiV penqoV kai pasaV taV wdaV umwn eiV qrhnon kai anabibw epi pasan osfun sakkon kai epi pasan kefalhn falakrwma kai qhsomai auton wV penqoV agaphtou kai touV met' autou wV hmeran odunhV
11. idou hmerai ercontai legei kurioV kai exapostelw limon epi thn ghn ou limon artou oude diyan udatoV alla limon tou akousai logon kuriou
12. kai saleuqhsontai udata ewV qalasshV kai apo borra ewV anatolwn peridramountai zhtounteV ton logon kuriou kai ou mh eurwsin
13. en th hmera ekeinh ekleiyousin ai parqenoi ai kalai kai oi neaniskoi en diyei
14. oi omnuonteV kata tou ilasmou samareiaV kai oi legonteV zh o qeoV sou dan kai zh o qeoV sou bhrsabee kai pesountai kai ou mh anastwsin eti
Alaviitteet:
8:1-3 - Aamos näkee korin kypsiä hedelmiä, jotka edustavat Israelin moraalista ja hengellistä rappeutumista. "Kypsän hedelmän" symboliikka heijastaa lähestyvän tuomion aikaa, jolloin synti on saavuttanut huippunsa (ks. myös Jeremia 24:1-10 ja Matteus 21:33-46).
8:4-6 - Profeetta tuomitsee köyhien sorron ja johtajiensa turmeluksen osoittaen Israelin tavoittelevan materialistista vaurautta ja sosiaalista epäoikeudenmukaisuutta. Oikeuden ja hyväksikäytön vastakohta paljastaa Jumalan suuttumuksen sosiaalista syntiä vastaan (ks. myös Jes. 10:1-2 ja Jaakob 5:1-6).
8:7-10 - Herra vannoo, ettei Hän unohda Israelin syntejä, mukaan lukien köyhien sortaminen ja oikeuden vääristely. Jumalan tuomio on kuin auringonpimennys, joka symboloi hengellistä pimeyttä ja lähestyvää kuolemaa (ks. myös Aamos 5:18-20 ja Luuk. 21:25-26).
8:11-14 - Näkemys Jumalan sanan nälästä ja janosta kuvastaa Israelin hengellistä kriisiä. Ihmiset etsivät epätoivoisesti toivon sanaa, mutta on liian myöhäistä, sillä Jumalan oikeus toteutuu (ks. myös Matteus 4:4 ja Aamos 5:13).
Aiheeseen liittyvät säkeet Amós, 8:
Amoksen luvussa 8 esitetään visio kypsän hedelmäkorista. Minkä välittömän tuomion Jumala julistaa? Tämä voimakas teksti käyttää kypsän hedelmän kuvaa symboloimaan Israelia, joka on valmis tuomioon. Luvussa tuomitaan köyhien riisto ja ennustetaan Jumalan sanan nälänhätää. Aamos 8 varoittaa vakavista seurauksista, jotka aiheutuvat jatkuvasta jumalallisen sanoman hylkäämisestä. Tutki kanssamme viittä raamatunkohtaa, jotka laajentavat ymmärrystä tässä vaikuttavassa luvussa olevista sosiaalisen oikeudenmukaisuuden ja jumalallisen tuomion teemoista.
Miika 6:10-11: "Voinko unohtaa, oi jumalaton, talossasi olevat aarteet, jotka on hankittu epärehellisin keinoin, ja väärennetyn toimenpiteen, joka on kirottu? Voinko vapauttaa jonkun, joka käyttää epärehellisiä vaakoja ja väärennettyjä painoja punnituspussissaan?" - Tämä kohta Miikasta toistaa Aamoksen tuomion Aamos 8:4-6:ssa niitä kohtaan, jotka pettävät liiketoiminnassa ja sortavat köyhiä.
Ilmestyskirja 6:5-6: "Kun hän avasi kolmannen sinetin, kuulin kolmannen elävän olennon sanovan: 'Tule!' Katsoin, ja edessäni oli musta hevonen. Hänen ratsastajallaan oli vaaka kädessään. Sitten kuulin äänen neljältä elävältä olennosta, joka sanoi: 'Yksi kilo vehnää denaarilla ja kolme kiloa ohraa denaarilla; äläkä vahingoita öljyä ja viiniä!'" - Tämä Ilmestyskirjan näky, kuten Aamos 8:11-14, puhuu niukkuuden ja nälänhädän ajasta, mutta tässä tapauksessa hengellisestä nälästä.
Hoosea 4:1-3: "Israelilaiset, kuunnelkaa Herran sanaa, sillä Herralla on syytös teitä vastaan, jotka asutte tässä maassa: 'Tässä maassa ei ole uskollisuutta, ei ole rakkautta, ei ole Jumalan tunnustamista. Vain kiroukset, valheet ja murhat, varkaudet ja aviorikos; ne ylittävät väkivallan, verenvuodatuksen toisensa jälkeen. Sen tähden maa kuivuu, ja kaikki sen asukkaat nääntyvät; metsän eläimet, taivaan linnut ja meren kalat kuolevat." - Kuten Aamos 8, tämä Hoosean kohta kuvaa Jumalan tuomiota maan päällä ihmisten epäoikeudenmukaisuuden ja uskottomuuden vuoksi.
Hesekiel 7:10-13: "Päivä on koittanut! Se saapui! Raunio puhkesi! Esikunta kukoisti, ylimielisyys itäytti! Väkivalta nousi rangaistukseksi pahaa vastaan... Aika on tullut, päivä on koittanut; älköön ostaja iloitko älköönkä myyjä surra, sillä viha on koko kansan päällä." - Tämä Hesekielin kohta, kuten Aamos 8:9-10, kuvaa tuomiopäivää, jolloin ilo muuttuu suruksi.
Sananlaskut 11:1: "Herra vihaa epärehellisiä vaakoja, mutta tarkat painot antavat hänelle mielihyvää." - Tämä sananlasku heijastaa Aamoksen tuomitsemista Aamoksen 8:5:ssä niitä kohtaan, jotka käyttävät epärehellisiä vaakoja liiketoiminnassaan.
FAQ:
Mitä Amos 8:n visio "kypsästä ohrasta" tarkoittaa?
Näky "kypsästä ohrasta" symboloi Jumalan tuomion läheisyyttä. Sato on valmis, aivan kuten Israelin synti on kypsä tuomiolle. (Aamos 8:1-2)
Mitä Amos varoittaa epärehellisestä kaupasta Amos 8:ssa?
Amos tuomitsee epärehellisen kaupan ja köyhien hyväksikäytön. Hän kuvailee kansaa, joka on enemmän huolissaan voitosta kuin oikeudenmukaisuudesta, mikä saa aikaan Jumalan tuomion. (Aamos 8:4-6)
Mitä "hiljaisuus" Aamoksen 8:3:ssa tarkoittaa?
Aamoksen 8:3:n "hiljaisuus" edustaa tuhoa ja ilon puutetta Jumalan tuomion jälkeen. Ihmiset kärsivät niin paljon, ettei juhliin tai iloon jää tilaa. (Aamos 8:3)
Mitä "nälkä kuulla Jumalan sanaa" tarkoittaa Aamoksen luvussa 8?
Jumalan sanan kuulemisen nälänhätä viittaa hengelliseen niukkuuteen, joka ilmenee, kun Jumala vetäytyy Israelista. Ihmiset etsivät Jumalan sanaa, mutta eivät löydä sitä tuomion tähden. (Aamos 8:11-12)
Miten Aamos kuvailee Israelin rangaistusta Aamoksen luvussa 8?
Amos kuvailee Israelin rangaistusta sen synnistä, mukaan lukien taloudellinen ja sosiaalinen romahdus. Jumalan tuomio tuo kärsimystä ja tuhoa ihmisille. (Aamos 8:9-10)
