Löydetty 518 Tulokset: Despre
învăţătura despre Botez şi impunerea mâinilor; învierea din morţi şi judecata veşnică! (Scrisoarea către Evrei 6, 2)
Şi în timp ce aici primesc zeciuială oameni muritori, acolo este unul despre care se dă mărturie că trăieşte. (Scrisoarea către Evrei 7, 8)
pentru că acela despre care se spun acestea face parte dintr-un alt trib din care nimeni nu s-a apropiat de altar. (Scrisoarea către Evrei 7, 13)
De fapt, este evident că Domnul nostru se trage din Iúda, trib în privinţa căruia Moise n-a spus nimic despre preoţi. (Scrisoarea către Evrei 7, 14)
Căci este dată mărturie despre el: „Tu eşti preot în veci, după rânduiala lui Melchísedec”. (Scrisoarea către Evrei 7, 17)
pe când el, cu jurământul aceluia care spune despre el: „Domnul s-a jurat şi nu-i va părea rău: Tu eşti preot în veci”. (Scrisoarea către Evrei 7, 21)
Deasupra lui erau heruvimii gloriei care umbreau capacul ispăşirii, despre care nu este acum [cazul] să vorbim separat. (Scrisoarea către Evrei 9, 5)
Atunci am zis: «Iată, vin – în sulul cărţii este scris despre mine – ca să fac voinţa ta, Dumnezeule!»”. (Scrisoarea către Evrei 10, 7)
Dar şi Duhul cel Sfânt dă mărturie despre aceasta, căci, după ce a spus: (Scrisoarea către Evrei 10, 15)
Prin credinţă, Ábel i-a oferit lui Dumnezeu o jertfă mai bună decât Cáin; prin ea i s-a dat mărturie că este drept. Dumnezeu însuşi dă mărturie despre darurile lui. Datorită ei, deşi mort, el încă mai vorbeşte. (Scrisoarea către Evrei 11, 4)
Prin credinţă, Nóe, înştiinţat despre cele care încă nu se vedeau, cuprins de o teamă sfântă, a construit o arcă pentru salvarea casei lui; prin credinţă, a condamnat lumea şi a devenit moştenitorul dreptăţii. (Scrisoarea către Evrei 11, 7)
Şi ce să mai spun? Căci nu mi-ar ajunge timpul să povestesc cu de-amănuntul despre Ghedeón, Bárac, Samsón, Iéfte, Davíd şi Samuél şi despre profeţi, (Scrisoarea către Evrei 11, 32)