Katolinen Raamattu
 

Druga knjiga o kraljevima, 8

13. Hazael reèe: "Ali što je tvoj sluga? Zar je pas da uèini tako strašne stvari?" Elizej odgovori: "U jednoj Jahvinoj objavi vidio sam tebe kao kralja aramejskog."

Aiheeseen liittyvät säkeet Druga knjiga o kraljevima, 8:

Poglavlje 8 od 2 kraljeva govori priču o Hazaelu, čovjeku koji bi na kraju postao kralj Sirije, i njegovu interakciju s prorokom Elishom i kraljem Jehorom Izraelom. Hazael posjećuje Elisha prerušena i pita o zdravlju kralja Jeorãoa, dok je u stvari bio zainteresiran da zna hoće li moći postati kralj. Kasnije, Elisha pošalje jednog svog učenika da pomaže Hazaela kao kralj Sirije, ali također proriče da će izazvati mnogo uništenja. Ispod je pet stihova povezanih s temama obuhvaćenim u 2 kraljeva 8:

Izaija 7:16: "Jer prije nego što dječak zna kako reći" tata "ili" mama ", moć marelice i Samarije plijen će uzeti kralj Asirije." Ovaj stih govori o padu marelice, koji se spominje u 2 kraljeva 8:7.

2 Kraljevi 9:14: "Tada je Jehu, sin Jehoshaphata i unuk iz NINSI -a, zavjerovao protiv Jorna." Ovaj stih započinje priču o Jehu, koja kasnije postaje kralj Izraela. Priča o Jehu važna je jer ga je Bog izabrao da kažnjava Ahabovu kuću za svoje idolopoklonstvo i zlo, ponavljajuću temu u 2 kraljeva.

Izaija 7:8: "jer je glava Sirije Damask, a glava Damaska ​​je učinak." Ovaj stih također govori o padu Damaska ​​i porazu od Sirije.

Hosea 1:4: "Tada je Gospodin rekao Hosea," daj mu ime Jezreel, jer uskoro ću kazniti dinastiju Jehua masakr u Jezreelu i završiti kraljevstvo Izrael. "Ovaj stih govori o kazni koja Bog planira za kuću Jehu, koja se spominje u 2. kraljevima 9:7.

2 kraljeva 10:32: "U one dane Gospodin je počeo smanjivati ​​teritorij Izraela. Hazael je pobijedio Izraelce diljem Istoka Jordana." Ovaj stih govori o Hazaelovim postupcima, koji je predstavljen u 2. Kraljevima 8 kao budući kralj Sirije i koji uzrokuje uništenje u Izraelu, ispunjavajući Elizejsko proročanstvo.





“A prática das bem-aventuranças não requer atos de heroísmo, mas a aceitação simples e humilde das várias provações pelas quais a pessoa passa.” São Padre Pio de Pietrelcina