Katolinen Raamattu
 

Cartea Deuteronómului, 15

2. Aceasta este modalitatea anulării datoriilor: oricine a făcut un împrumut să ierte împrumutul făcut aproapelui său; să nu-l silească pe aproapele sau pe fratele său, căci s-a proclamat anularea datoriilor pentru Domnul.

Aiheeseen liittyvät säkeet Cartea Deuteronómului, 15:

Deuteronom 15 tratează legile remisiunii datoriilor și eliberării sclavilor, subliniind importanța justiției sociale și a generozității. Versurile conexe sunt:

Proverbe 22:7 - „Richii domină asupra săracilor; și ceea ce împrumută este un servitor al ceea ce împrumută”. Acest verset abordează relația inegală dintre bogați și săraci în problema datoriei, care este abordată în Deuteronom 15.

Isaia 58:6 - „Acesta nu este rapidul pe care l -am ales, că el părăsește ligările răutății, care le dezamăgesc pe jongani și că părăsesc cei asupriți și spulbește tot jugul?" Acest verset evidențiază importanța eliberării sclavilor și a justiției sociale, care este o temă centrală în Deuteronom 15.

Matei 6:14-15 - „Căci dacă îți ierte infracțiunile pentru oameni, Tatăl tău ceresc te va ierta pentru tine, dar nu -ți iertați infracțiunile pentru oameni, tatăl vostru nu vă va ierta infracțiunile”. Acest verset abordează problema iertării, care este prezentă în remisiunea datoriei din Deuteronom 15.

Luca 6:34-35 - "și s -au împrumutat celor pe care el se așteaptă să le primească, care este recunoștința ta? Așteaptă -te și mare va fi recompensa ta și vei fi copii de cel mai înalt; căci el este benign Chiar și pentru cei nerecunoscători și răi ". Acest verset evidențiază importanța generozității și bunăvoinței, care sunt încurajate în Deuteronom 15.

2 Corinteni 9:7 - „Fiecare contribuie în funcție de inima sa, nu cu tristețe sau necesitate; căci Dumnezeu iubește ceea ce El dă cu bucurie”. Acest verset consolidează ideea de generozitate voluntară, care este o temă prezentă în Deuteronom 15, unde remisiunea datoriei și eliberarea sclavilor sunt încurajați în mod voluntar și generos.





“A pessoa que nunca medita é como alguém que nunca se olha no espelho e, assim, não se cuida e sai desarrumada. A pessoa que medita e dirige seus pensamentos a Deus, que é o espelho de sua alma, procura conhecer seus defeitos, tenta corrigi-los, modera seus impulsos e põe em ordem sua consciência.” São Padre Pio de Pietrelcina