1. wV khroV apo puroV thketai kai katakausei pur touV upenantiouV kai faneron estai to onoma kuriou en toiV upenantioiV apo proswpou sou eqnh taracqhsontai
2. otan poihV ta endoxa tromoV lhmyetai apo sou orh
3. apo tou aiwnoV ouk hkousamen oude oi ofqalmoi hmwn eidon qeon plhn sou kai ta erga sou a poihseiV toiV upomenousin eleon
4. sunanthsetai gar toiV poiousin to dikaion kai twn odwn sou mnhsqhsontai idou su wrgisqhV kai hmeiV hmartomen dia touto eplanhqhmen
5. kai egenhqhmen wV akaqartoi panteV hmeiV wV rakoV apokaqhmenhV pasa h dikaiosunh hmwn kai exerruhmen wV fulla dia taV anomiaV hmwn outwV anemoV oisei hmaV
6. kai ouk estin o epikaloumenoV to onoma sou kai o mnhsqeiV antilabesqai sou oti apestreyaV to proswpon sou af' hmwn kai paredwkaV hmaV dia taV amartiaV hmwn
7. kai nun kurie pathr hmwn su hmeiV de phloV ergon twn ceirwn sou panteV
8. mh orgizou hmin sfodra kai mh en kairw mnhsqhV amartiwn hmwn kai nun epibleyon oti laoV sou panteV hmeiV
9. poliV tou agiou sou egenhqh erhmoV siwn wV erhmoV egenhqh ierousalhm eiV kataran
10. o oikoV to agion hmwn kai h doxa hn huloghsan oi patereV hmwn egenhqh purikaustoV kai panta ta endoxa sunepesen
11. kai epi pasi toutoiV anescou kurie kai esiwphsaV kai etapeinwsaV hmaV sfodra
Notas al pie:
64:1-3 - El profeta anhela la manifestación de Dios, pidiéndole que descienda y revele su poder de manera extraordinaria. Este clamor refleja el deseo de ver la gloria divina (véase también Éxodo 19:18 y Apocalipsis 6:14).
64:4-5 - Se describe a Dios como alguien que actúa por quienes esperan en Él. El profeta reconoce que Dios bendice a los justos y responde a quienes practican la justicia (véase también Salmo 31:19 y 1 Corintios 2:9).
64:6-7 - El pecado se compara con la ropa impura, y el pueblo reconoce su total dependencia de la misericordia de Dios. Esto resalta la necesidad del arrepentimiento y la gracia (véanse también Romanos 3:23-24 y Efesios 2:8-9).
64:8-9 - Se compara a Dios con un alfarero que moldea a su pueblo como si fuera barro. Esta metáfora enfatiza la soberanía divina y la humildad necesaria para el pueblo de Dios (véanse también Jeremías 18:6 y Romanos 9:20-21).
64:10-12 - El profeta lamenta la desolación de Jerusalén y clama por misericordia, pidiendo a Dios que no calle ante la ruina de su pueblo (ver también Salmo 74:1-3 y Lamentaciones 5:19-21).
Versos relacionados con Isaías, 64:
El capítulo 64 de Isaías es un clamor por la intervención divina. ¿Cómo aboga el profeta por la manifestación de Dios? Este texto apasionado expresa el deseo ardiente de la presencia poderosa de Dios, reconociendo su soberanía y la pecaminosidad humana. El capítulo enfatiza temas como la trascendencia divina, la necesidad de purificación y la relación entre Dios y su pueblo. Isaías 64 también presenta a Dios como el alfarero y a la humanidad como el barro. Reflexiona con nosotros sobre cinco pasajes bíblicos que amplían la comprensión de esta ferviente oración.
1 Corintios 2:9: "Sin embargo, como está escrito: 'Ningún ojo ha visto, ningún oído ha oído, ninguna mente ha imaginado lo que Dios ha preparado para aquellos que le aman'." - Pablo cita directamente Isaías 64:4, aplicándolo a las bendiciones espirituales en Cristo.
Romanos 9:20-21: "¿Pero quién eres tú, oh hombre, para cuestionar a Dios? '¿Puede lo que está formado decir al que lo formó: ¿Por qué me has hecho así?' ¿No tiene el alfarero derecho a hacer de la misma arcilla un vaso para uso noble y otro para uso deshonroso?" - Pablo desarrolla la metáfora del alfarero de Isaías 64:8 en su discusión sobre la soberanía de Dios.
Mateo 6:9: "Tú, ora así: '¡Padre nuestro, que estás en los cielos! Santificado sea tu nombre'." - El Padrenuestro hace eco del deseo de Isaías 64:1-2 de que Dios se revele y santifique su nombre.
Efesios 2:10: "Porque somos creación de Dios, creados en Cristo Jesús para hacer buenas obras, las cuales Dios preparó de antemano para que las hiciéramos." - Este versículo refleja la idea de Isaías 64:8 de que somos obra de las manos de Dios.
2 Pedro 3:10: "El día del Señor, sin embargo, llegará como ladrón. Los cielos desaparecerán con gran estruendo, los elementos serán destruidos por el calor, y la tierra y todo lo que hay en ella quedará desnudo." - La descripción que hace Pedro del día del Señor recuerda la petición de Isaías 64:1-2 de que Dios descendiera y sacudiera las montañas.
FAQ:
¿Qué lamenta Isaías en Isaías 64?
Isaías lamenta la caída del pueblo de Dios, reconociendo que la humanidad no vive conforme a la voluntad de Dios y pide su intervención. (Isaías 64:6-9)
¿Qué significa el “fuego” que menciona Isaías en Isaías 64?
El "fuego" simboliza el juicio de Dios, que purifica y consume todo lo que no se ajusta a su santidad. (Isaías 64:2)
¿Cómo describe Isaías la esperanza en medio de la crisis en Isaías 64?
Isaías expresa que, aunque el pueblo está en crisis, hay esperanza en el poder de Dios para restaurar y purificar si se arrepienten (Isaías 64:1, 8-9).
¿Qué significa ser “el barro en las manos del alfarero” en Isaías 64?
Ser "el barro" significa reconocer nuestra total dependencia de Dios para nuestra transformación y restauración, permitiéndole moldearnos según su voluntad. (Isaías 64:8)
¿Qué le pide Isaías a Dios con respecto a la restauración del pueblo en Isaías 64?
Isaías pide a Dios que mire el sufrimiento de su pueblo e intervenga con misericordia, restaurándolos y haciendo prevalecer su justicia. (Isaías 64:9)
