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paradoqhsontai eiV ceiraV romfaiaV merideV alwpekwn esontai (Salmos 62, 11)
ta exoudenwmata autwn eth esontai to prwi wsei cloh parelqoi (Salmos 89, 5)
eti plhqunqhsontai en ghrei pioni kai eupaqounteV esontai (Salmos 91, 15)
kai nun aposteilon autouV eiV touV oikouV autwn epilexai de seautw andraV oligouV oitineV esontai meta sou kai deuro met' emou eiV ptolemaida kai paradwsw soi authn kai ta loipa ocurwmata kai taV dunameiV taV loipaV kai pantaV touV epi twn creiwn kai epistreyaV apeleusomai toutou gar carin pareimi (I Macabeus 12, 45)
crhstoi esontai oikhtoreV ghV akakoi de upoleifqhsontai en auth oti euqeiV kataskhnwsousi ghn kai osioi upoleifqhsontai en auth (Provérbios 2, 21)
ceir eklektwn krathsei eucerwV dolioi de esontai eiV pronomhn (Provérbios 12, 24)
oV katafronei pragmatoV katafronhqhsetai up' autou o de foboumenoV entolhn outoV ugiainei [13a] uiw doliw ouden estai agaqon oiketh de sofw euodoi esontai praxeiV kai kateuqunqhsetai h odoV autou (Provérbios 13, 13)
ean gennhsh anhr ekaton kai eth polla zhsetai kai plhqoV o ti esontai hmerai etwn autou kai yuch autou ouk emplhsqhsetai apo thV agaqwsunhV kai ge tafh ouk egeneto autw eipa agaqon uper auton to ektrwma (Eclesiastes 6, 3)
oti kai ean eth polla zhsetai o anqrwpoV en pasin autoiV eufranqhsetai kai mnhsqhsetai taV hmeraV tou skotouV oti pollai esontai pan to ercomenon mataiothV (Eclesiastes 11, 8)
eipa anabhsomai en tw foiniki krathsw twn uyewn autou kai esontai dh mastoi sou wV botrueV thV ampelou kai osmh rinoV sou wV mhla (Cântico dos Cânticos 7, 9)
kai esontai meta touto eiV ptwma atimon kai eiV ubrin en nekroiV di' aiwnoV oti rhxei autouV afwnouV prhneiV kai saleusei autouV ek qemeliwn kai ewV escatou cerswqhsontai kai esontai en odunh kai h mnhmh autwn apoleitai (Sabedoria 4, 19)
ean empisteush kataklhronomhsei authn kai en katascesei esontai ai geneai autou (Eclesiástico 4, 16)
