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oti esontai eiV paidaV kai gnwsontai thn douleian mou kai thn douleian thV basileiaV thV ghV (II Crônicas 12, 8)
kai kuklwsousin oi leuitai ton basilea kuklw androV skeuoV en ceiri autou kai o eisporeuomenoV eiV ton oikon apoqaneitai kai esontai meta tou basilewV eisporeuomenou kai ekporeuomenou (II Crônicas 23, 7)
oti en tw epistrefein umaV proV kurion oi adelfoi umwn kai ta tekna umwn esontai en oiktirmoiV enanti pantwn twn aicmalwtisantwn autouV kai apostreyei eiV thn ghn tauthn oti elehmwn kai oiktirmwn kurioV o qeoV hmwn kai ouk apostreyei to proswpon autou af' hmwn ean epistreywmen proV auton (II Crônicas 30, 9)
nun oun gnwston estw tw basilei oti ean h poliV ekeinh anoikodomhqh kai ta teich authV katartisqwsin foroi ouk esontai soi oude dwsousin kai touto basileiV kakopoiei (Neemias 4, 13)
dioti poiountoV sou thn alhqeian euodiai esontai en toiV ergoiV sou (Tobias 4, 6)
epikataratoi panteV oi misounteV se euloghmenoi esontai panteV oi agapwnteV se eiV ton aiwna (Tobias 13, 14)
dio dh anabhsomeqa kai esontai eiV katabrwsin pashV thV stratiaV sou despota olofernh (Judite 5, 24)
kai esontai autoiV ai hmerai autai en mhni adar th tessareskaidekath kai th pentekaidekath tou autou mhnoV meta sunagwghV kai caraV kai eufrosunhV enwpion tou qeou kata geneaV eiV ton aiwna en tw law autou israhl (Ester 10, 13)
a gar ekeinoi sunhgagon dikaioi edontai autoi de ek kakwn ouk exairetoi esontai eksifwnisqeih autwn h iscuV (Jó 5, 5)
esontai de wsper acura pro anemou h wsper koniortoV on ufeilato lailay (Jó 21, 18)
ean de polloi genwntai oi uioi autou eiV sfaghn esontai ean de kai andrwqwsin prosaithsousin (Jó 27, 14)
kai esontai eiV eudokian ta logia tou stomatoV mou kai h meleth thV kardiaV mou enwpion sou dia pantoV kurie bohqe mou kai lutrwta mou (Salmos 18, 15)
