Liber Proverbiorum, 14

1. sapiens mulier ædificavit domum suam insipiens instructam quoque destruet manibus

1. A mulher prudente edifica a sua casa: a insensata destruirá com as suas próprias mãos a que já está feita.

2. ambulans recto itinere et timens Deum despicitur ab eo qui infami graditur via

2. Aquele que anda pelo caminho direito, teme a Deus; aquele que anda pelo caminho tortuoso, despreza-o.

3. in ore stulti virga superbiæ labia sapientium custodiunt eos

3. Na boca do insensato está a vara (ou o castigo) da sua soberba; mas os lábios dos sábios são a sua guarda.

4. ubi non sunt boves præsepe vacuum est ubi autem plurimæ segetes ibi manifesta fortitudo bovis

4. Onde não há bois, a mangedoira está vazia; mas onde há muitas searas, aí se manifesta a força do boi.

5. testis fidelis non mentietur profert mendacium testis dolosus

5. A testemunha fiel não mente; a testemunha dolosa profere a mentira.

6. quærit derisor sapientiam et non inveniet doctrina prudentium facilis

6. O mofador busca a sabedoria, e não a encontra; para os homens-prudentes a sabedoria é (coisa) fácil. Afasta-te do homem insensato, pois ele não conhece os ditames da prudência.

7. vade contra virum stultum et nescito labia prudentiæ

7.

8. sapientia callidi est intellegere viam suam et inprudentia stultorum errans

8. A sabedoria tio homem avisado é compreender o seu caminho; a loucura dos insensatos é engano.

9. stultis inludet peccatum inter justos morabitur gratia

9. O insensato ri-se do pecado; entre os justos mora a benevolência (de Deus).

10. cor quod novit amaritudinem animæ suæ in gaudio ejus non miscebitur extraneus

10. Todo o coração conhece as suas amarguras; um estranho não partilha da sua alegria.

11. domus impiorum delebitur tabernacula justorum germinabunt

11. A casa dos ímpios será destruída, mas as tendas dos justos florescerão.

12. est via quæ videtur homini justa novissima autem ejus deducunt ad mortem

12. Há um caminho que parece direito ao homem, e no cabo conduz à morte.

13. risus dolore miscebitur et extrema gaudii luctus occupat

13. Mesmo no riso, o coração pode sofrer, e a alegria pode terminar em amargura.

14. viis suis replebitur stultus et super eum erit vir bonus

14. O Insensato será farto dos seus (maus) caminhos, e o homem virtuoso dos frutos das suas boas obras.

15. innocens credit omni verbo astutus considerat gressus suos

15. O imprudente dá crédito a tudo o que se lhe diz; o cauteloso considera os seus passos,

16. sapiens timet et declinat malum stultus transilit et confidit

16. O sábio teme e desvia-se do mal; o insensato avança arrogantemente, e dá-se por seguro.

17. inpatiens operabitur stultitiam et vir versutus odiosus est

17. O que facilmente se irrita, comete loucuras; o homem reflectido não se impacienta.

18. possidebunt parvuli stultitiam et astuti expectabunt scientiam

18. Os néscios possuirão a loucura, e os prudentes coroam-se com a ciência.

19. jacebunt mali ante bonos et impii ante portas justorum

19. Os maus se inclinarão diante dos bons, e os ímpios diante das portas dos justos.

20. etiam proximo suo pauper odiosus erit amici vero divitum multi

20. O pobre é odioso até aos seus parentes; porém os amigos dos ricos serão muitos.

21. qui despicit proximum suum peccat qui autem miseretur pauperi beatus erit

21. Aquele que despreza o seu próximo, peca; mas o que se compadece do pobre, será bem-aventurado. Os que praticam o mal, acaso não se transviam? A misericórdia e a verdade são para que praticam o bem.

22. errant qui operantur malum misericordia et veritas præparant bona

22.

23. in omni opere erit abundantia ubi autem verba sunt plurima frequenter egestas

23. Em toda a parte onde se trabalha há abundância; mas onde (sòmente) se fala muito, aí se encontra a Indigência.

24. corona sapientium divitiæ eorum fatuitas stultorum inprudentia

24. A riqueza é uma coroa para os sábios; a fatuidade dos insensatos é imprudência.

25. liberat animas testis fidelis et profert mendacia versipellis

25. A testemunha fiel salva a vida (dos caluniados); a que porém é falsa atraiçoa (e causa a morte).

26. in timore Domini fiducia fortitudinis et filiis ejus erit spes

26. No temor do Senhor há (para o justo) uma confiança cheia de fortaleza; seus filhos encontrarão nele asilo. O temor do Senhor é uma fonte de vida, que afasta dos laços da morte.

27. timor Domini fons vitæ ut declinet a ruina mortis

27.

28. in multitudine populi dignitas regis et in paucitate plebis ignominia principis

28. O povo numeroso é a glória do rei; a falta de gente é a ruína do príncipe.

29. qui patiens est multa gubernatur prudentia qui autem inpatiens exaltat stultitiam suam

29. O que é paciente governa-se com muita prudência; o que é impaciente manifesta a sua loucura.

30. vita carnium sanitas cordis putredo ossuum invidia

30. Um coração tranqüilo é a vida do corpo; a inveja é a cárie dos ossos.

31. qui calumniatur egentem exprobrat factori ejus honorat autem eum qui miseretur pauperis

31. Quem maltrata o indigente injuria o seu Criador; mas honra-o aquele que se compadece do pobre.

32. in malitia sua expelletur impius sperat autem justus in morte sua

32. O ímpio será derribado pela sua malícia; o justo porém, mesmo na sua morte, conserva a confiança.

33. in corde prudentis requiescit sapientia et indoctos quoque erudiet

33. A sabedoria descansa no coração do prudente, mas também (pelo remorso) se faz sentir, no meio dos insensatos.

34. justitia elevat gentem miseros facit populos peccatum

34. A justiça exalta as nações; o pecado torna miseráveis os povos.

35. acceptus est regi minister intellegens iracundiam ejus inutilis sustinebit

35. O servidor inteligente é agradável ao rei; o inútil sentirá a sua ira.