Liber Proverbiorum, 13
1. filius sapiens doctrina patris qui autem inlusor est non audit cum arguitur
1. O filho sábio ama a correcção; o que porém é mofador não faz caso, quando é repreendido. O homem (justo) será saciado de bens pelo fruto da sua boca; o desejo dos pérfidos é a violência.
2. de fructu oris homo saturabitur bonis anima autem prævaricatorum iniqua
2.
3. qui custodit os suum custodit animam suam qui autem inconsideratus est ad loquendum sentiet mala
3. Aquele que guarda a sua boca guarda a sua alma; o que é inconsiderado no falar sentirá males.
4. vult et non vult piger anima autem operantium inpinguabitur
4. O preguiçoso quer, mas em vão; a alma dos que trabalham, essa será saciada,
5. verbum mendax justus detestabitur impius confundit et confundetur
5. O justo detesta a palavra mentirosa; o ímpio procura a vergonha e a desonra.
6. justitia custodit innocentis viam impietas vero peccato subplantat
6. A justiça guarda o caminho do integro; o pecado causa a ruína do pecador.
7. est quasi dives cum nihil habeat et est quasi pauper cum in multis divitiis sit
7. Há quem pareça rico, não tendo nada, e há quem pareça pobre, possuindo muitas riquezas.
8. redemptio animæ viri divitiæ suæ qui autem pauper est increpationem non sustinet
8. O resgate da vida do homem (rico) está nas suas riquezas; o pobre nada tem com que se resgatar.
9. lux justorum lætificat lucerna autem impiorum extinguetur
9. A luz (ou prosperidade) dos justos alegremente brilha; a candeia dos ímpios apagar-se-á,
10. inter superbos semper jurgia sunt qui autem agunt cuncta consilio reguntur sapientia
10. Entre os soberbos há sempre contendas; porém aqueles que fazem tudo com conselho regem-se pela sabedoria.
11. substantia festinata minuetur quæ autem paulatim colligitur manu multiplicabitur
11. Os bens que se ajuntam muito depressa, desaparecem, mas os que se colhem à mão, pouco a pouco, multiplicar-se-ão.
12. spes quæ differtur adfligit animam lignum vitæ desiderium veniens
12. A esperança, que se retarda, aflige a alma; o (bom) desejo que se satisfaz, é uma árvore da vida.
13. qui detrahit alicui rei ipse se in futurum obligat qui autem timet præceptum in pace versabitur
13. Aquele que despreza uma coisa (que a lei manda) perecerá; o que teme o preceito, será recompensado.
14. lex sapientis fons vitæ ut declinet a ruina mortis
14. o ensinamento do sábio é uma fonte de vida, para evitar os laços da morte.
15. doctrina bona dabit gratiam in itinere contemptorum vorago
15. Uma Inteligência sã grangeia favor, mas o caminho dos pérfidos é áspero.
16. astutus omnia agit cum consilio qui autem fatuus est aperit stultitiam
16. O homem prudente tudo faz com conselho, mas o insensato descobre a sua loucura.
17. nuntius impii cadet in malum legatus fidelis sanitas
17. O mau mensageiro traz a desgraça; o embaixador fiel é um remédio.
18. egestas et ignominia ei qui deserit disciplinam qui autem adquiescit arguenti glorificabitur
18. Aquele que abandona a disciplina, experimentará indigência e ignominia: o que se sujeita a quem o repreende será glorificado.
19. desiderium si conpleatur delectat animam detestantur stulti eos qui fugiunt mala
19. O desejo (bom), quando.se satisfaz, deleita a alma; os insensatos sentem horror em fugir do mal.
20. qui cum sapientibus graditur sapiens erit amicus stultorum efficietur similis
20. Aquele que anda com os sábios, será sábio: o amigo dos insensatos tornar-se-á semelhante a eles.
21. peccatores persequetur malum et justis retribuentur bona
21. A desgraça persegue os pecadores; os bens serão a recompensa dos justos.
22. bonus relinquet heredes filios et nepotes et custoditur justo substantia peccatoris
22. O homem virtuoso deixa por herdeiros os seus filhos e netos; ao contrário, a riqueza do pecador está reservada para o justo.
23. multi cibi in novalibus patrum et alii congregantur absque judicio
23. Há muito alimento nos campos paternos; mas os bens (amontoados) sem justiça são para outros.
24. qui parcit virgæ suæ odit filium suum qui autem diligit illum instanter erudit
24. Aquele que poupa a vara, quer mal ao seu filho; o que o ama, corrige-o sem demora.
25. justus comedit et replet animam suam venter autem impiorum insaturabilis
25. O justo come e sacia o seu apetite, mas o ventre dos maus sofre penúria.
