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ei de cristoV khrussetai oti ek nekrwn eghgertai pwV legousin tineV en umin oti anastasiV nekrwn ouk estin (I Coríntios 15, 12)
ei de anastasiV nekrwn ouk estin oude cristoV eghgertai (I Coríntios 15, 13)
nuni de cristoV eghgertai ek nekrwn aparch twn kekoimhmenwn egeneto (I Coríntios 15, 20)
epeidh gar di anqrwpou o qanatoV kai di anqrwpou anastasiV nekrwn (I Coríntios 15, 21)
epei ti poihsousin oi baptizomenoi uper twn nekrwn ei olwV nekroi ouk egeirontai ti kai baptizontai uper twn nekrwn (I Coríntios 15, 29)
outwV kai h anastasiV twn nekrwn speiretai en fqora egeiretai en afqarsia (I Coríntios 15, 42)
pauloV apostoloV ouk ap anqrwpwn oude di anqrwpou alla dia ihsou cristou kai qeou patroV tou egeirantoV auton ek nekrwn (Gálatas 1, 1)
hn enhrghsen en tw cristw egeiraV auton ek nekrwn kai ekaqisen en dexia autou en toiV epouranioiV (Efésios 1, 20)
dio legei egeirai o kaqeudwn kai anasta ek twn nekrwn kai epifausei soi o cristoV (Efésios 5, 14)
ei pwV katanthsw eiV thn exanastasin twn nekrwn (Filipenses 3, 11)
kai autoV estin h kefalh tou swmatoV thV ekklhsiaV oV estin arch prwtotokoV ek twn nekrwn ina genhtai en pasin autoV prwteuwn (Colossenses 1, 18)
suntafenteV autw en tw baptismati en w kai sunhgerqhte dia thV pistewV thV energeiaV tou qeou tou egeirantoV auton ek twn nekrwn (Colossenses 2, 12)
