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auth de agomenh apesteilen proV ton penqeron authV legousa ek tou anqrwpou tinoV tauta estin egw en gastri ecw kai eipen epignwqi tinoV o daktulioV kai o ormiskoV kai h rabdoV auth (Gênesis 38, 25)
epegnw de ioudaV kai eipen dedikaiwtai qamar h egw ou eineken ouk edwka authn shlwm tw uiw mou kai ou proseqeto eti tou gnwnai authn (Gênesis 38, 26)
kai ekalesen touV ontaV en th oikia kai eipen autoiV legousa idete eishgagen hmin paida ebraion empaizein hmin eishlqen proV me legwn koimhqhti met' emou kai ebohsa fwnh megalh (Gênesis 39, 14)
kai hrwta touV eunoucouV faraw oi hsan met' autou en th fulakh para tw kuriw autou legwn ti oti ta proswpa umwn skuqrwpa shmeron (Gênesis 40, 7)
kai elalhsen o arcioinocooV proV faraw legwn thn amartian mou anamimnhskw shmeron (Gênesis 41, 9)
kai eidomen enupnion en nukti mia egw te kai autoV ekastoV kata to autou enupnion eidomen (Gênesis 41, 11)
eipen de faraw tw iwshf enupnion ewraka kai o sugkrinwn ouk estin auto egw de akhkoa peri sou legontwn akousanta se enupnia sugkrinai auta (Gênesis 41, 15)
elalhsen de faraw tw iwshf legwn en tw upnw mou wmhn estanai para to ceiloV tou potamou (Gênesis 41, 17)
su esh epi tw oikw mou kai epi tw stomati sou upakousetai paV o laoV mou plhn ton qronon uperexw sou egw (Gênesis 41, 40)
eipen de faraw tw iwshf egw faraw aneu sou ouk exarei ouqeiV thn ceira autou epi pash gh aiguptou (Gênesis 41, 44)
eipen de autoiV iwshf touto estin o eirhka umin legwn oti kataskopoi este (Gênesis 42, 14)
eipen de autoiV th hmera th trith touto poihsate kai zhsesqe ton qeon gar egw foboumai (Gênesis 42, 18)
