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emoi de eiV elaciston estin ina uf umwn anakriqw h upo anqrwpinhV hmeraV all oude emauton anakrinw (I Coríntios 4, 3)
tauta de adelfoi meteschmatisa eiV emauton kai apollw di umaV ina en hmin maqhte to mh uper o gegraptai fronein ina mh eiV uper tou enoV fusiousqe kata tou eterou (I Coríntios 4, 6)
hdh kekoresmenoi este hdh eplouthsate cwriV hmwn ebasileusate kai ofelon ge ebasileusate ina kai hmeiV umin sumbasileuswmen (I Coríntios 4, 8)
hmeiV mwroi dia criston umeiV de fronimoi en cristw hmeiV asqeneiV umeiV de iscuroi umeiV endoxoi hmeiV de atimoi (I Coríntios 4, 10)
acri thV arti wraV kai peinwmen kai diywmen kai gumnhteuomen kai kolafizomeqa kai astatoumen (I Coríntios 4, 11)
kai kopiwmen ergazomenoi taiV idiaiV cersin loidoroumenoi eulogoumen diwkomenoi anecomeqa (I Coríntios 4, 12)
blasfhmoumenoi parakaloumen wV perikaqarmata tou kosmou egenhqhmen pantwn periyhma ewV arti (I Coríntios 4, 13)
ouk entrepwn umaV grafw tauta all wV tekna mou agaphta nouqetw (I Coríntios 4, 14)
ean gar muriouV paidagwgouV echte en cristw all ou pollouV pateraV en gar cristw ihsou dia tou euaggeliou egw umaV egennhsa (I Coríntios 4, 15)
parakalw oun umaV mimhtai mou ginesqe (I Coríntios 4, 16)
dia touto epemya umin timoqeon oV estin teknon mou agaphton kai piston en kuriw oV umaV anamnhsei taV odouV mou taV en cristw kaqwV pantacou en pash ekklhsia didaskw (I Coríntios 4, 17)
wV mh ercomenou de mou proV umaV efusiwqhsan tineV (I Coríntios 4, 18)
