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kai ama hmera wfqh ioudaV en tw pediw en triscilioiV andrasin plhn kalummata kai macairaV ouk eicon wV hboulonto (I Macabeus 4, 6)
kai eipen ioudaV toiV andrasin toiV met' autou mh fobeisqe to plhqoV autwn kai to ormhma autwn mh deilwqhte (I Macabeus 4, 8)
kai eiden oti tetropwntai kai empurizousin thn parembolhn o gar kapnoV o qewroumenoV enefanizen to gegonoV (I Macabeus 4, 20)
kai hlqon eiV thn idoumaian kai parenebalon en baiqsouroiV kai sunhnthsen autoiV ioudaV en deka ciliasin andrwn (I Macabeus 4, 29)
idwn de lusiaV thn genomenhn trophn thV autou suntaxewV thV de ioudou to gegenhmenon qarsoV kai wV etoimoi eisin h zhn h teqnhkenai gennaiwV aphren eiV antioceian kai exenologei pleonaston palin paraginesqai eiV thn ioudaian (I Macabeus 4, 35)
tote epetaxen ioudaV andrasin polemein touV en th akra ewV kaqarish ta agia (I Macabeus 4, 41)
kai ebouleusanto peri tou qusiasthriou thV olokautwsewV tou bebhlwmenou ti autw poihswsin (I Macabeus 4, 44)
kai wkodomhsan en tw kairw ekeinw to oroV siwn kukloqen teich uyhla kai purgouV ocurouV mhpote paragenhqenta ta eqnh katapathswsin auta wV epoihsan to proteron (I Macabeus 4, 60)
kai sunekleisqhsan up' autou eiV touV purgouV kai parenebalen ep' autouV kai aneqematisen autouV kai enepurise touV purgouV authV en puri sun pasin toiV enousin (I Macabeus 5, 5)
kai panteV oi adelfoi hmwn oi onteV en toiV toubiou teqanatwntai kai hcmalwtikasin taV gunaikaV autwn kai ta tekna kai thn aposkeuhn kai apwlesan ekei wsei mian ciliarcian andrwn (I Macabeus 5, 13)
wV de hkousen ioudaV kai o laoV touV logouV toutouV episunhcqh ekklhsia megalh bouleusasqai ti poihswsin toiV adelfoiV autwn toiV ousin en qliyei kai polemoumenoiV up' autwn (I Macabeus 5, 16)
kai katelipen iwshpon ton tou zacariou kai azarian hgoumenon tou laou meta twn epiloipwn thV dunamewV en th ioudaia eiV thrhsin (I Macabeus 5, 18)
