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aniata met' odunhV kardiaV umwn aporoumenhV (Jeremias 8, 18)
idou egw apostellw touV aleeiV touV pollouV legei kurioV kai alieusousin autouV kai meta tauta apostelw touV pollouV qhreutaV kai qhreusousin autouV epanw pantoV orouV kai epanw pantoV bounou kai ek twn trumaliwn twn petrwn (Jeremias 16, 16)
kai hxousin ek twn polewn iouda kai kukloqen ierousalhm kai ek ghV beniamin kai ek thV pedinhV kai ek tou orouV kai ek thV proV noton feronteV olokautwmata kai qusian kai qumiamata kai manaa kai libanon feronteV ainesin eiV oikon kuriou (Jeremias 17, 26)
probata apolwlota egenhqh o laoV mou oi poimeneV autwn exwsan autouV epi ta orh apeplanhsan autouV ex orouV epi bounon wconto epelaqonto koithV autwn (Jeremias 27, 6)
kaqwV katestreyen o qeoV sodoma kai gomorra kai taV omorousaV autaiV eipen kurioV ou mh katoikhsh ekei anqrwpoV kai ou mh paroikhsh ekei uioV anqrwpou (Jeremias 27, 40)
dioti ouk echreusen israhl kai ioudaV apo qeou autwn apo kuriou pantokratoroV oti h gh autwn eplhsqh adikiaV apo twn agiwn israhl (Jeremias 28, 5)
idou egw proV se to oroV to diefqarmenon to diafqeiron pasan thn ghn kai ektenw thn ceira mou epi se kai katakuliw se apo twn petrwn kai dwsw se wV oroV empepurismenon (Jeremias 28, 25)
micaiaV o mwraqithV hn en taiV hmeraiV ezekiou basilewV iouda kai eipen panti tw law iouda outwV eipen kurioV siwn wV agroV arotriaqhsetai kai ierousalhm eiV abaton estai kai to oroV tou oikou eiV alsoV drumou (Jeremias 33, 18)
dia touto panteV oi esqonteV se brwqhsontai kai panteV oi ecqroi sou kreaV autwn pan edontai epi plhqoV adikiwn sou eplhqunqhsan ai amartiai sou epoihsan tauta soi kai esontai oi diaforounteV se eiV diaforhma kai pantaV touV pronomeuontaV se dwsw eiV pronomhn (Jeremias 37, 16)
outwV eipen kurioV eti erousin ton logon touton en gh iouda kai en polesin autou otan apostreyw thn aicmalwsian autou euloghmenoV kurioV epi dikaion oroV to agion autou (Jeremias 38, 23)
kai estai wsper egrhgoroun ep' autouV kaqairein kai kakoun outwV grhgorhsw ep' autouV tou oikodomein kai katafuteuein fhsin kurioV (Jeremias 38, 28)
kai kthsontai agrouV en arguriw kai grayeiV biblion kai sfragih kai diamarturh marturaV en gh beniamin kai kuklw ierousalhm kai en polesin iouda kai en polesin tou orouV kai en polesin thV sefhla kai en polesin thV nageb oti apostreyw taV apoikiaV autwn (Jeremias 39, 44)
