Found 5965 Results for: Moarte Pentru Păcat
În timpurile de dinaintea revoltei, el fusese acuzat de iudaism şi îşi pusese trupul şi viaţa în pericol pentru iudaism cu mare statornicie. (Cartea a doua a Macabéilor 14, 38)
Dar, din cauză că lovitura nu a fost bine îndreptată pentru că lupta era aprigă, iar mulţimile năvăleau pe porţi, suindu-se vitejeşte pe ziduri, s-a aruncat cu curaj în mijlocul mulţimii. (Cartea a doua a Macabéilor 14, 43)
Viziunea era aceasta: „[L-am văzut] pe Onías, cel care fusese mare preot, bărbat frumos şi bun, modest la înfăţişare şi blând în purtare, cu vorbă dulce, care din copilărie se deprinsese cu toate virtuţile, care îşi ridica mâinile şi se ruga pentru tot poporul iudeilor. (Cartea a doua a Macabéilor 15, 12)
Răspunzând, Onías a zis: «Acesta este cel care-şi iubeşte fraţii, cel care se roagă mult pentru poporul său şi pentru cetatea sfântă; este Ieremía, profetul lui Dumnezeu!». (Cartea a doua a Macabéilor 15, 14)
Încurajaţi de cuvintele lui Iúda, foarte frumoase şi în stare să îndrepte spre vitejie şi să întărească sufletele tinerilor, au hotărât să nu mai întârzie în tabără, ci vitejeşte să atace cu curaj şi, luptând corp la corp, să rezolve situaţia, pentru că cetatea, lucrurile sfinte şi templul erau în pericol. (Cartea a doua a Macabéilor 15, 17)
[Iúda], cel care se dăruise mai întâi trup şi suflet pentru concetăţenii [săi], care îşi păstrase din tinereţe bunăvoinţa faţă de cei de un neam cu el, a poruncit să i se taie lui Nicanór capul şi braţul din umăr şi să fie duse la Ierusalím. (Cartea a doua a Macabéilor 15, 30)
[Iúda] a atârnat capul lui Nicanór de fortăreaţă ca semn clar şi vizibil pentru toţi despre ajutorul de la Domnul. (Cartea a doua a Macabéilor 15, 35)
Astfel s-au încheiat cele despre Nicanór şi, pentru că, din acel moment, cetatea a rămas în stăpânirea evreilor, termin şi eu aici istorisirea mea. (Cartea a doua a Macabéilor 15, 37)
pentru cunoaşterea înţelepciunii şi a disciplinei şi pentru priceperea cuvintelor înţelegerii, (Cartea Proverbelor 1, 2)
pentru dobândirea disciplinei prudenţei, a dreptăţii, a judecăţii şi a nepărtinirii, (Cartea Proverbelor 1, 3)
pentru ca să le dea celor nepricepuţi isteţimea, celui tânăr, cunoaşterea şi chibzuinţa – (Cartea Proverbelor 1, 4)
Căci ele sunt o diademă graţioasă pe capul tău, un colier pentru gâtul tău. (Cartea Proverbelor 1, 9)
