Prva poslanica Korinæanima, 10

1. Jer ne bih, braæo, htio da budete u neznanju: oci naši svi bijahu pod oblakom, i svi prijeðoše kroz more,

1. Nolo enim vos ignorare, fra tres, quoniam patres nostri omnes sub nube fuerunt et omnes mare transierunt

2. i svi su se na Mojsija krstili u oblaku i u moru,

2. et omnes in Moyse baptizati sunt in nube et in mari

3. i svi su isto duhovno jelo jeli,

3. et omnes eandem escam spiritalem manducaverunt

4. i svi su isto duhovno piæe pili. A pili su iz duhovne stijene koja ih je pratila; stijena bijaše Krist.

4. et omnes eundem potum spiritalem biberunt; bibebant autem de spiritali, consequente eos, petra; petra autem erat Christus.

5. Ali veæina njih nije bila po volji Bogu: ta poubijani su po pustinji.

5. Sed non in pluribus eorum complacuit sibi Deus, nam prostrati sunt in deserto.

6. To bijahu pralikovi naši: da ne žudimo za zlima kao što su žudjeli oni.

6. Haec autem figurae fuerunt nostrae, ut non simus concupiscentes malorum, sicut et illi concupierunt.

7. I ne budite idolopoklonici kao neki od njih, kako je pisano: Posjeda narod da jede i pije pa ustadoše da igraju.

7. Neque idolorum cultores efficiamini, sicut quidam ex ipsis; quemadmodum scriptum est: “Sedit populus manducare et bibere, et surrexerunt ludere”.

8. I ne podajimo se bludu kao što se neki od njih bludu podaše i padoše u jednom danu dvadeset i tri tisuæe.

8. Neque fornicemur, sicut quidam ex ipsis fornicati sunt, et ceciderunt una die viginti tria milia.

9. I ne iskušavajmo Gospodina kao što su ga neki od njih iskušavali te od zmija izginuli.

9. Neque tentemus Christum, sicut quidam eorum tentaverunt et a serpentibus perierunt.

10. I ne mrmljajte kao što neki od njih mrmljahu te izgiboše od Zatornika.

10. Neque murmuraveritis, sicut quidam eorum murmuraverunt et perierunt ab exterminatore.

11. Sve se to, kao pralik, dogaðalo njima, a napisano je za upozorenje nama, koje su zapala posljednja vremena.

11. Haec autem in figura contingebant illis; scripta sunt autem ad correptionem nostram, in quos fines saeculorum devenerunt.

12. Tko dakle misli da stoji, neka pazi da ne padne.

12. Itaque, qui se existimat stare, videat, ne cadat.

13. Nije vas zahvatila druga kušnja osim ljudske. Ta vjeran je Bog: neæe pustiti da budete kušani preko svojih sila, nego æe s kušnjom dati i ishod da možete izdržati.

13. Tentatio vos non apprehendit nisi humana; fidelis autem Deus, qui non patietur vos tentari super id quod potestis, sed faciet cum tentatione etiam proventum, ut possitis sustinere.

14. Zato, ljubljeni moji, bježite od idolopoklonstva.

14. Propter quod, carissimi mihi, fugite ab idolorum cultura.

15. Kao razumnima velim: sudite sami što govorim.

15. Ut prudentibus loquor; vos iudicate, quod dico:

16. Èaša blagoslovna koju blagoslivljamo nije li zajedništvo krvi Kristove? Kruh koji lomimo nije li zajedništvo tijela Kristova?

16. Calix benedictionis, cui benedicimus, nonne communicatio sanguinis Christi est? Et panis, quem frangimus, nonne communicatio corporis Christi est?

17. Buduæi da je jedan kruh, jedno smo tijelo mi mnogi; ta svi smo dionici jednoga kruha.

17. Quoniam unus panis, unum corpus multi sumus, omnes enim de uno pane participamur.

18. Gledajte Izraela po tijelu! Koji blaguju žrtve nisu li zajednièari žrtvenika?

18. Videte Israel secundum carnem: nonne, qui edunt hostias, communicantes sunt altari?

19. Što dakle hoæu reæi? Idolska žrtva da je nešto? Ili idol da je nešto?

19. Quid ergo dico? Quod idolothytum sit aliquid? Aut quod idolum sit aliquid?

20. Naprotiv, da pogani vrazima žrtvuju, ne Bogu. A neæu da budete zajednièari vražji.

20. Sed, quae immolant, daemoniis immolant et non Deo; nolo autem vos communicantes fieri daemoniis.

21. Ne možete piti èašu Gospodnju i èašu vražju. Ne možete biti sudionici stola Gospodnjega i stola vražjega.

21. Non potestis calicem Domini bibere et calicem daemoniorum; non potestis mensae Domini participes esse et mensae daemoniorum.

22. Ili da izazivamo ljubomor Gospodnji? Zar smo jaèi od njega?

22. An aemulamur Dominum? Numquid fortiores illo sumus?

23. "Sve je slobodno!" Ali - sve ne koristi. "Sve je dopušteno!" Ali - sve ne saziðuje.

23. “Omnia licent!”. Sed non omnia expediunt. “Omnia licent!”. Sed non omnia aedificant.

24. Nitko neka ne traži svoje, nego dobro drugoga.

24. Nemo, quod suum est, quaerat, sed quod alterius.

25. Sve što se prodaje na tržnici, jedite ništa ne ispitujuæi poradi savjesti.

25. Omne, quod in macello venit, manducate, nihil interrogantes propter conscientiam;

26. Ta Gospodnja je zemlja i sve na njoj!

26. Domini enim est terra, et plenitudo eius.

27. Pozove li vas koji nevjernik i želite se odazvati, jedite što vam se ponudi ništa ne ispitujuæi poradi savjesti.

27. Si quis vocat vos infidelium, et vultis ire, omne, quod vobis apponitur, manducate, nihil interrogantes propter conscientiam.

28. Ako vam tko reèe: "To je žrtvovano", ne jedite poradi onoga koji vas je upozorio, i savjesti.

28. Si quis autem vobis dixerit: “Hoc immolaticium est idolis”, nolite manducare, propter illum, qui indicavit, et propter conscientiam;

29. Savjesti mislim, ne svoje, nego onoga drugoga. Ta zašto da moju slobodu druga savjest sudi?

29. conscientiam autem dico non tuam ipsius sed alterius. Ut quid enim libertas mea iudicatur ab alia conscientia?

30. Ako sa zahvalom sudjelujem, zašto da me grde zbog onoga za što zahvaljujem?

30. Si ego cum gratia participo, quid blasphemor pro eo, quod gratias ago?

31. Dakle, ili jeli, ili pili, ili drugo što èinili, sve na slavu Božju èinite.

31. Sive ergo manducatis sive bibitis sive aliud quid facitis, omnia in gloriam Dei facite.

32. Ne budite na sablazan ni Židovima, ni Grcima, ni Crkvi Božjoj,

32. Sine offensione estote Iudaeis et Graecis et ecclesiae Dei,

33. kao što i ja svima u svemu ugaðam ne tražeæi svoju korist, nego što koristi mnogima na spasenje.

33. sicut et ego per omnia omnibus placeo, non quaerens, quod mihi utile est, sed quod multis, ut salvi fiant.