Evanðelje po Ivanu, 10

1. "Zaista, zaista, kažem vam: tko god u ovèinjak ne ulazi na vrata, nego negdje drugdje preskaèe, kradljivac je i razbojnik.

1. “Amen, amen dico vobis: Qui non intrat per ostium in ovile ovium, sed ascendit aliunde, ille fur est et latro;

2. A tko na vrata ulazi, pastir je ovaca.

2. qui autem intrat per ostium, pastor est ovium.

3. Tome vratar otvara i ovce slušaju njegov glas. On ovce svoje zove imenom pa ih izvodi.

3. Huic ostiarius aperit, et oves vocem eius audiunt, et proprias oves vocat nominatim et educit eas.

4. A kad sve svoje izvede, pred njima ide i ovce idu za njim jer poznaju njegov glas.

4. Cum proprias omnes emiserit, ante eas vadit, et oves illum sequuntur, quia sciunt vocem eius;

5. Za tuðincem, dakako, ne idu, veæ bježe od njega jer tuðinèeva glasa ne poznaju."

5. alienum autem non sequentur, sed fugient ab eo, quia non noverunt vocem alienorum”.

6. Isus im kaza tu poredbu, ali oni ne razumješe što im htjede time kazati.

6. Hoc proverbium dixit eis Iesus; illi autem non cognoverunt quid esset, quod loquebatur eis.

7. Stoga im Isus ponovno reèe: "Zaista, zaista, kažem vam: ja sam vrata ovcama.

7. Dixit ergo iterum Iesus: “Amen, amen dico vobis: Ego sum ostium ovium.

8. Svi koji doðoše prije mene, kradljivci su i razbojnici; ali ih ovce ne poslušaše.

8. Omnes, quotquot venerunt ante me, fures sunt et latrones, sed non audierunt eos oves.

9. Ja sam vrata. Kroza me tko uðe, spasit æe se: i ulazit æe i izlaziti i pašu nalaziti.

9. Ego sum ostium; per me, si quis introierit, salvabitur et ingredietur et egredietur et pascua inveniet.

10. Kradljivac dolazi samo da ukrade, zakolje i pogubi. Ja doðoh da život imaju, u izobilju da ga imaju."

10. Fur non venit, nisi ut furetur et mactet et perdat; ego veni, ut vitam habeant et abundantius habeant.

11. "Ja sam pastir dobri. Pastir dobri život svoj polaže za ovce.

11. Ego sum pastor bonus; bonus pastor animam suam ponit pro ovibus;

12. Najamnik - koji nije pastir i nije vlasnik ovaca - kad vidi vuka gdje dolazi, ostavlja ovce i bježi, a vuk ih grabi i razgoni:

12. mercennarius et, qui non est pastor, cuius non sunt oves propriae, videt lupum venientem et dimittit oves et fugit — et lupus rapit eas et dispergit —

13. najamnik je i nije mu do ovaca.

13. quia mercennarius est et non pertinet ad eum de ovibus.

14. Ja sam pastir dobri i poznajem svoje i mene poznaju moje,

14. Ego sum pastor bonus et cognosco meas, et cognoscunt me meae,

15. kao što mene poznaje Otac i ja poznajem Oca i život svoj polažem za ovce.

15. sicut cognoscit me Pater, et ego cognosco Patrem; et animam meam pono pro ovibus.

16. Imam i drugih ovaca, koje nisu iz ovog ovèinjaka. I njih treba da dovedem i glas æe moj èuti i bit æe jedno stado, jedan pastir.

16. Et alias oves habeo, quae non sunt ex hoc ovili, et illas oportet me adducere, et vocem meam audient et fient unus grex, unus pastor.

17. Zbog toga me i ljubi Otac što polažem život svoj da ga opet uzmem.

17. Propterea me Pater diligit, quia ego pono animam meam, ut iterum sumam eam.

18. Nitko mi ga ne oduzima, nego ja ga sam od sebe polažem. Vlast imam položiti ga, vlast imam opet uzeti ga. Tu zapovijed primih od Oca svoga."

18. Nemo tollit eam a me, sed ego pono eam a meipso. Potestatem habeo ponendi eam et potestatem habeo iterum sumendi eam. Hoc mandatum accepi a Patre meo”.

19. Meðu Židovima ponovno nasta podvojenost zbog tih rijeèi.

19. Dissensio iterum facta est inter Iudaeos propter sermones hos.

20. Mnogi su od njih govorili: "Zloduha ima pa mahnita! Što ga slušate?"

20. Dicebant autem multi ex ipsis: “Daemonium habet et insanit! Quid eum auditis?”.

21. Drugi su govorili: "Nisu to rijeèi opsjednuta. Zar zloduh može slijepima oèi otvoriti?"

21. Alii dicebant: “Haec verba non sunt daemonium habentis! Numquid daemonium potest caecorum oculos aperire?”.

22. Svetkovao se tada u Jeruzalemu Blagdan posveæenja. Bila je zima.

22. Facta sunt tunc Encaenia in Hierosolymis. Hiems erat;

23. Isus je obilazio Hramom po trijemu Salomonovu.

23. et ambulabat Iesus in templo in porticu Salomonis.

24. Okružili ga Židovi i govorili mu: "Dokle æeš nam dušu držati u neizvjesnosti? Ako si ti Krist, reci nam otvoreno!"

24. Circumdederunt ergo eum Iudaei et dicebant ei: “Quousque animam nostram tollis? Si tu es Christus, dic nobis palam!”.

25. Isus im odgovori: "Rekoh vam pa ne vjerujete. Djela što ih ja èinim u ime Oca svoga - ona svjedoèe za mene.

25. Respondit eis Iesus: “Dixi vobis, et non creditis; opera, quae ego facio in nomine Patris mei, haec testimonium perhibent de me.

26. Ali vi ne vjerujete jer niste od mojih ovaca.

26. Sed vos non creditis, quia non estis ex ovibus meis.

27. Ovce moje slušaju glas moj; ja ih poznajem i one idu za mnom.

27. Oves meae vocem meam audiunt, et ego cognosco eas, et sequuntur me;

28. Ja im dajem život vjeèni te neæe propasti nikada i nitko ih neæe ugrabiti iz moje ruke.

28. et ego vitam aeternam do eis, et non peribunt in aeternum, et non rapiet eas quisquam de manu mea.

29. Otac moj, koji mi ih dade, veæi je od svih i nitko ih ne može ugrabiti iz ruke Oèeve.

29. Pater meus quod dedit mihi, maius omnibus est, et nemo potest rapere de manu Patris.

30. Ja i Otac jedno smo."

30. Ego et Pater unum sumus”.

31. Židovi ponovno pograbiše kamenje da ga kamenuju.

31. Sustulerunt iterum lapides Iudaei, ut lapidarent eum.

32. Isus im odgovori: "Mnoga vam dobra djela Oèeva pokazah. Za koje me od tih djela kamenujete?"

32. Respondit eis Iesus: “Multa opera bona ostendi vobis ex Patre; propter quod eorum opus me lapidatis?”.

33. Odgovoriše mu Židovi: "Zbog dobra te djela ne kamenujemo, nego zbog hule: što ti - èovjek - sebe Bogom praviš."

33. Responderunt ei Iudaei: “De bono opere non lapidamus te sed de blasphemia, et quia tu, homo cum sis, facis teipsum Deum”.

34. Odgovori im Isus: "Nije li pisano u vašem Zakonu: Ja rekoh: bogovi ste!

34. Respondit eis Iesus: “Nonne scriptum est in lege vestra: “Ego dixi: Dii estis?”.

35. Ako bogovima nazva one kojima je rijeè Božja upravljena - a Pismo se ne može dokinuti -

35. Si illos dixit deos, ad quos sermo Dei factus est, et non potest solvi Scriptura,

36. kako onda vi onome kog Otac posveti i posla na svijet možete reæi: 'Huliš!' - zbog toga što rekoh: 'Sin sam Božji!'

36. quem Pater sanctificavit et misit in mundum, vos dicitis: “Blasphemas!”, quia dixi: Filius Dei sum?

37. Ako ne èinim djela Oca svoga, nemojte mi vjerovati.

37. Si non facio opera Patris mei, nolite credere mihi;

38. Ali ako èinim, sve ako meni i ne vjerujete, djelima vjerujte pa uvidite i upoznajte da je Otac u meni i ja u Ocu."

38. si autem facio, et si mihi non vultis credere, operibus credite, ut cognoscatis et sciatis quia in me est Pater, et ego in Patre”.

39. Nato ga ponovno nastojahu uhvatiti, ali im on izmaknu iz ruku.

39. Quaerebant ergo iterum eum prehendere; et exivit de manibus eorum.

40. I ode ponovno na onu stranu Jordana - na mjesto gdje je prije Ivan krstio. I osta ondje.

40. Et abiit iterum trans Iordanem in eum locum, ubi erat Ioannes baptizans primum, et mansit illic.

41. A mnogi doðoše k njemu i rekoše mu: "Ivan doduše ne uèini nijednog znamenja, ali se sve obistinilo što je rekao o ovome."

41. Et multi venerunt ad eum et dicebant: “Ioannes quidem signum fecit nullum; omnia autem, quaecumque dixit Ioannes de hoc, vera erant”.

42. Mnogi ondje povjerovaše u njega.

42. Et multi crediderunt in eum illic.