Mosaico decorativo

1. Prolazeæi ugleda èovjeka slijepa od roðenja.

1. Et praeteriens vidit hominem caecum a nativitate.

2. Zapitaše ga njegovi uèenici: "Uèitelju, tko li sagriješi, on ili njegovi roditelji te se slijep rodio?"

2. Et interro gaverunt eum discipuli sui dicentes: “Rabbi, quis peccavit, hic aut parentes eius, ut caecus nasceretur?”.

3. Odgovori Isus: "Niti sagriješi on niti njegovi roditelji, nego je to zato da se na njemu oèituju djela Božja."

3. Respondit Iesus: “Neque hic peccavit neque parentes eius, sed ut manifestentur opera Dei in illo.

4. "Dok je dan, treba da radimo djela onoga koji me posla. Dolazi noæ, kad nitko ne može raditi.

4. Nos oportet operari opera eius, qui misit me, donec dies est; venit nox, quando nemo potest operari.

5. Dok sam na svijetu, svjetlost sam svijeta."

5. Quamdiu in mundo sum, lux sum mundi”.

6. To rekavši, pljune na zemlju i od pljuvaèke naèini kal pa mu kalom premaza oèi.

6. Haec cum dixisset, exspuit in terram et fecit lutum ex sputo et linivit lutum super oculos eius

7. I reèe mu: "Idi, operi se u kupalištu Siloamu!" - što znaèi "Poslanik." Onaj ode, umije se pa se vrati gledajuæi.

7. et dixit ei: “Vade, lava in natatoria Siloae!” — quod interpretatur Missus C. Abiit ergo et lavit et venit videns.

8. Susjedi i oni koji su ga prije viðali kao prosjaka govorili su: "Nije li to onaj koji je sjedio i prosio?"

8. Itaque vicini et, qui videbant eum prius quia mendicus erat, dicebant: “Nonne hic est, qui sedebat et mendicabat?”;

9. Jedni su govorili: "On je." Drugi opet: "Nije, nego mu je slièan." On je sam tvrdio: "Da, ja sam!"

9. alii dicebant: “Hic est!”; alii dicebant: “Nequaquam, sed similis est eius!”. Ille dicebat: “Ego sum!”.

10. Nato ga upitaše: "Kako su ti se otvorile oèi?"

10. Dicebant ergo ei: “Quomodo igitur aperti sunt oculi tibi?”.

11. On odgovori: "Èovjek koji se zove Isus naèini kal, premaza mi oèi i reèe mi: 'Idi u Siloam i operi se.' Odoh dakle, oprah se i progledah."

11. Respondit ille: “Homo, qui dicitur Iesus, lutum fecit et unxit oculos meos et dixit mihi: “Vade ad Siloam et lava! “. Abii ergo et lavi et vidi”.

12. Rekoše mu: "Gdje je on?" Odgovori: "Ne znam."

12. Et dixerunt ei: “Ubi est ille?”. Ait: “Nescio”.

13. Tada odvedoše toga bivšeg slijepca farizejima.

13. Adducunt eum ad pharisaeos, qui caecus fuerat.

14. A toga dana kad Isus naèini kal i otvori njegove oèi, bijaše subota.

14. Erat autem sabbatum, in qua die lutum fecit Iesus et aperuit oculos eius.

15. Farizeji ga poèeše iznova ispitivati kako je progledao. On im reèe: "Stavio mi kal na oèi i ja se oprah - i evo vidim."

15. Iterum ergo interrogabant et eum pharisaei quomodo vidisset. Ille autem dixit eis: “Lutum posuit super oculos meos, et lavi et video”.

16. Nato neki izmeðu farizeja rekoše: "Nije taj èovjek od Boga: ne pazi na subotu." Drugi su pak govorili: "A kako bi jedan grešnik mogao èiniti takva znamenja?" I nastade meðu njima podvojenost.

16. Dicebant ergo ex pharisaeis quidam: “Non est hic homo a Deo, quia sabbatum non custodit!”; alii autem dicebant: “Quomodo potest homo peccator haec signa facere?”. Et schisma erat in eis.

17. Zatim ponovno upitaju slijepca: "A što ti kažeš o njemu? Otvorio ti je oèi!" On odgovori: "Prorok je!"

17. Dicunt ergo caeco iterum: “Tu quid dicis de eo quia aperuit oculos tuos?”. Ille autem dixit: “Propheta est!”.

18. Židovi ipak ne vjerovahu da on bijaše slijep i da je progledao dok ne dozvaše roditelje toga koji je progledao

18. Non crediderunt ergo Iudaei de illo quia caecus fuisset et vidisset, donec vocaverunt parentes eius, qui viderat.

19. i upitaše ih: "Je li ovo vaš sin za kojega tvrdite da se slijep rodio? Kako sada vidi?"

19. Et interrogaverunt eos dicentes: “Hic est filius vester, quem vos dicitis quia caecus natus est? Quomodo ergo nunc videt?”.

20. Njegovi roditelji odvrate: "Znamo da je ovo naš sin i da se slijep rodio.

20. Responderunt ergo parentes eius et dixerunt: “Scimus quia hic est filius noster et quia caecus natus est.

21. A kako sada vidi, to mi ne znamo; i tko mu je otvorio oèi, ne znamo. Njega pitajte! Punoljetan je: neka sam o sebi govori!"

21. Quomodo autem nunc videat nescimus, aut quis eius aperuit oculos nos nescimus; ipsum interrogate. Aetatem habet; ipse de se loquetur!”.

22. Rekoše tako njegovi roditelji jer su se bojali Židova. Židovi se doista veæ bijahu dogovorili da se iz sinagoge ima izopæiti svaki koji njega prizna Kristom.

22. Haec dixerunt parentes eius, quia timebant Iudaeos; iam enim conspiraverant Iudaei, ut, si quis eum confiteretur Christum, extra synagogam fieret.

23. Zbog toga rekoše njegovi roditelji: "Punoljetan je, njega pitajte!"

23. Propterea parentes eius dixerunt: “Aetatem habet; ipsum interrogate!”.

24. Pozvaše stoga po drugi put èovjeka koji bijaše slijep i rekoše mu: "Podaj slavu Bogu! Mi znamo da je taj èovjek grešnik!"

24. Vocaverunt ergo rursum hominem, qui fuerat caecus, et dixerunt ei: “Da gloriam Deo! Nos scimus quia hic homo peccator est”.

25. Nato im on odgovori: "Je li grešnik, ja ne znam. Jedno znam: slijep sam bio, a sada vidim."

25. Respondit ergo ille: “Si peccator est nescio; unum scio quia, caecus cum essem, modo video”.

26. Rekoše mu opet: "Što ti uèini? Kako ti otvori oèi?"

26. Dixerunt ergo illi: “Quid fecit tibi? Quomodo aperuit oculos tuos?”.

27. Odgovori im: "Veæ vam rekoh i ne poslušaste me. Što opet hoæete èuti? Da ne kanite i vi postati njegovim uèenicima?"

27. Respondit eis: “Dixi vobis iam, et non audistis; quid iterum vultis audire? Numquid et vos vultis discipuli eius fieri?”.

28. Nato ga oni izgrdiše i rekoše: "Ti si njegov uèenik, a mi smo uèenici Mojsijevi.

28. Et maledixerunt ei et dixerunt: “Tu discipulus illius es, nos autem Moysis discipuli sumus.

29. Mi znamo da je Mojsiju govorio Bog, a za ovoga ne znamo ni odakle je."

29. Nos scimus quia Moysi locutus est Deus; hunc autem nescimus unde sit”.

30. Odgovori im èovjek: "Pa to i jest èudnovato da vi ne znate odakle je, a meni je otvorio oèi.

30. Respondit homo et dixit eis: “In hoc enim mirabile est, quia vos nescitis unde sit, et aperuit meos oculos!

31. Znamo da Bog grešnike ne uslišava; nego je li tko bogobojazan i vrši li njegovu volju, toga uslišava.

31. Scimus quia peccatores Deus non audit; sed, si quis Dei cultor est et voluntatem eius facit, hunc exaudit.

32. Odvijeka se nije èulo da bi tko otvorio oèi slijepcu od roðenja.

32. A saeculo non est auditum quia aperuit quis oculos caeci nati;

33. Kad ovaj ne bi bio od Boga, ne bi mogao èiniti ništa".

33. nisi esset hic a Deo, non poterat facere quidquam”.

34. Odgovore mu: "Sav si se u grijesima rodio, i ti nas da uèiš?" i izbaciše ga.

34. Responderunt et dixerunt ei: “In peccatis tu natus es totus et tu doces nos?”. Et eiecerunt eum foras.

35. Doèuo Isus da su onoga izbacili pa ga naðe i reèe mu: "Ti vjeruješ u Sina Èovjeèjega?"

35. Audivit Iesus quia eiecerunt eum foras et, cum invenisset eum, dixit ei: “Tu credis in Filium hominis?”.

36. On odgovori: "A tko je taj, Gospodine, da vjerujem u njega?"

36. Respondit ille et dixit: “Et quis est, Domine, ut credam in eum?”.

37. Reèe mu Isus: "Vidio si ga! To je onaj koji govori s tobom!"

37. Dixit ei Iesus: “Et vidisti eum; et, qui loquitur tecum, ipse est”.

38. A on reèe: "Vjerujem, Gospodine!" I baci se nièice preda nj.

38. At ille ait: “Credo, Domine!”; et adoravit eum.

39. Tada Isus reèe: "Radi suda doðoh na ovaj svijet: da progledaju koji ne vide, a koji vide, da oslijepe!"

39. Et dixit Iesus: “In iudicium ego in hunc mundum veni, ut, qui non vident, videant, et, qui vident, caeci fiant”.

40. Èuli to neki od farizeja koji su bili s njime pa ga upitaju: "Zar smo i mi slijepi?"

40. Audierunt haec ex pharisaeis, qui cum ipso erant, et dixerunt ei: “Numquid et nos caeci sumus?”.

41. Isus im odgovori: "Da ste slijepi, ne biste imali grijeha. No vi govorite: 'Vidimo' pa grijeh vaš ostaje."

41. Dixit eis Iesus: “Si caeci essetis, non haberetis peccatum. Nunc vero dicitis: “Videmus!”; peccatum vestrum manet”.



Read the Bible in a Year

Join our community and complete the entire Bible in 365 days. A structured and inspiring path to deepen your faith and knowledge of Scripture.