Das Buch Jesus Sirach, 38

1. Schätze den Arzt, weil man ihn braucht; / denn auch ihn hat Gott erschaffen.

1. honora medicum propter necessitatem etenim illum creavit Altissimus

2. Von Gott hat der Arzt die Weisheit, / vom König empfängt er Geschenke.

2. a Deo est omnis medella et a rege accipiet dationem

3. Das Wissen des Arztes erhöht sein Haupt, / bei Fürsten hat er Zutritt.

3. disciplina medici exaltabit caput illius et in conspectu magnatorum conlaudabitur

4. Gott bringt aus der Erde Heilmittel hervor, / der Einsichtige verschmähe sie nicht.

4. Altissimus creavit de terra medicinam et vir prudens non abhorrebit illi

5. Wurde nicht durch ein Holz das Wasser süß, / sodass Gottes Macht sich zeigte?

5. nonne a ligno indulcata est amara aqua

6. Er gab dem Menschen Einsicht, / um sich durch seine Wunderkräfte zu verherrlichen.

6. ad agnitionem hominum virtutis illorum et dedit homini scientiam Altissimus honorari in mirabilibus suis

7. Durch Mittel beruhigt der Arzt den Schmerz, / ebenso bereitet der Salbenmischer die Arznei,

7. in his curans mitigavit dolorem et unguentarius facit pigmentum suavitatis et unctiones conficiet suavitatis et non consummabuntur opera ejus

8. damit Gottes Werke nicht aufhören / und die Hilfe nicht von der Erde verschwindet.

8. pax enim Dei super faciem terræ

9. Mein Sohn, bei Krankheit säume nicht, / bete zu Gott; denn er macht gesund.

9. fili in tua infirmitate non despicias sed ora ad Dominum et ipse curabit te

10. Lass ab vom Bösen, mach deine Hände rechtschaffen, / reinige dein Herz von allen Sünden!

10. averte a delicto et dirige manus et ab omni delicto munda cor tuum

11. Bring den beruhigenden Duft eines Gedenkopfers dar, / mach die Gabe fett, wenn dein Vermögen es erlaubt.

11. da suavitatem et memoriam similaginis et inpingua oblationem et da locum medico

12. Doch auch dem Arzt gewähre Zutritt! / Er soll nicht fernbleiben; denn auch er ist notwendig.

12. etenim illum Dominus creavit et non discedat a te quoniam opera ejus sunt necessaria

13. Zu gegebener Zeit liegt in seiner Hand der Erfolg; / denn auch er betet zu Gott,

13. est enim tempus quando in manus eorum incurras

14. er möge ihm die Untersuchung gelingen lassen / und die Heilung zur Erhaltung des Lebens.

14. ipsi vero Dominum deprecabuntur ut dirigat requiem eorum et sanitatem propter conversationem illorum

15. Wer gegen seinen Schöpfer sündigt, / muss die Hilfe des Arztes in Anspruch nehmen.

15. qui delinquit in conspectu ejus qui fecit eum incidat in manus medici

16. Mein Sohn, um den Toten lass Tränen fließen, / trauere und stimm das Klagelied an! Bestatte seinen Leib, wie es ihm zusteht, / verbirg dich nicht bei seinem Hinscheiden!

16. fili in mortuum produc lacrimas et quasi dira passus incipe plorare et secundum judicium contine corpus illius et non despicias sepulturam illius

17. Sei betrübt, mein Sohn, und überlass dich heftiger Klage, / halte die Trauer ein, wie es ihm gebührt, einen Tag oder zwei, der Nachrede wegen; / dann tröste dich über den Kummer hinweg!

17. propter delaturam amare fer luctum illius uno die et consolare propter tristitiam

18. Aus Kummer entsteht Unheil; / denn ein trauriges Herz bricht die Kraft.

18. []

19. Schlimmer als der Tod ist dauernder Kummer, / ein leidvolles Leben ist ein Fluch für das Herz.

19. a tristitia enim festinat mors et cooperiet virtutem et tristitia cordis flectet cervicem

20. Lenke deinen Sinn nicht mehr auf den Toten, / lass von der Erinnerung an ihn ab / und denk an die Zukunft!

20. in abductione permanet tristitia et substantia inopis secundum cor ejus

21. Denk nicht mehr an ihn; / denn es gibt für ihn keine Hoffnung. / Was kannst du ihm nützen? Dir aber schadest du.

21. non dederis in tristitia cor tuum sed repelle eam a te et memento novissimorum

22. Denk daran, dass seine Bestimmung auch deine Bestimmung ist: / Gestern er und heute du.

22. noli oblivisci neque enim est conversio et huic nihil proderis et te ipsum pessimabis

23. Wie der Tote ruht, ruhe auch die Erinnerung an ihn, / tröste dich, wenn sein Leben erloschen ist.

23. memor esto judicii mei sic enim erit et tuum mihi heri et tibi hodie

24. Die Weisheit des Schriftgelehrten vermehrt das Wissen. / Wer frei ist von Arbeit, kann sich der Weisheit widmen.

24. in requie mortui requiescere fac memoriam ejus et consolare illum in exitu spiritus sui

25. Wie kann sich einer der Weisheit widmen, / der den Pflug hält und mit dem Treiberstachel prahlt, der Rinder auf die Weide treibt, Ochsen zurückholt, / sich mit den Jungstieren unterhält,

25. sapientiam scribe in tempore vacuitatis et qui minoratur actu sapientiam percipiet qua sapientia replebitur

26. der seinen Sinn auf das Eggen der Furchen richtet / und darauf bedacht ist, die Mast zu vollenden?

26. qui tenet aratrum et non gloriatur in jaculo stimulo boves agit et conversatur in operibus eorum et narratio ejus in filiis taurorum

27. Arbeiten muss auch der Handwerker und Künstler, / der Tag und Nacht beschäftigt ist, der Siegelringe schneidet oder dessen Aufgabe es ist, / in das bunte Gewebe Abwechslung zu bringen, der seinen Sinn auf die Wiedergabe des Musters richtet / und darauf bedacht ist, das Werk schön zu vollenden.

27. cor suum dabit ad versandos sulcos et vigilia ejus in sagina vaccarum

28. Ebenso der Schmied, der am Amboss sitzt / und auf die eisernen Geräte achtet, dem der Hauch des Feuers das Fleisch schmelzen lässt / und den die Hitze des Ofens durchglüht, dem der Lärm des Hammers das Ohr betäubt / und dessen Augen auf das Muster des Gerätes gebannt sind, der seinen Sinn auf die Vollendung der Stücke richtet / und darauf bedacht ist, das fertige Werk zu verzieren.

28. sic omnis faber et architectus qui noctem tamquam diem transigit qui sculpit signacula sculptilia et adsiduitas ejus variat picturam cor suum dabit in similitudinem picturæ et vigilia sua perficit opus

29. Ebenso der Töpfer, der vor seiner Arbeit sitzt / und mit seinen Füßen die Scheibe dreht, der unaufhörlich um seine Arbeit besorgt ist / und dessen ganzer Eifer der großen Anzahl gilt,

29. sic faber ferrarius sedens juxta incudem et considerans opus ferri vapor ignis uret carnes ejus et in calore fornacis concertatur

30. der mit dem Arm den Ton knetet / und ihm mit den Füßen die Zähigkeit nimmt, der seinen Sinn auf die Vollendung der Glasur richtet / und darauf bedacht ist, den Ofen richtig zu erhitzen.

30. vox mallei innovabit aurem ejus et contra similitudinem vasi oculi ejus

31. Sie alle verlassen sich auf ihre Hände / und jeder ist erfahren in seinem Geschäft.

31. cor suum dabit in consummationem operum et vigilia sua ornabit in consummatione

32. Ohne sie wird keine Stadt besiedelt, / und wo sie sich niederlassen, hungern sie nicht.

32. sic figulus sedens ad opus suum convertens pedibus suis rotam qui in sollicitudine positus est semper propter opus suum et innumera est omnis operatio ejus

33. Aber zur Volksversammlung werden sie nicht hinzugezogen, / in der Gemeinde ragen sie nicht hervor. Sie sitzen auf keinem Richterstuhl / und kennen sich nicht aus in Recht und Gesetz. Weise Bildung offenbaren sie nicht, / Sinnsprüche sind bei ihnen nicht zu finden.

33. in brachio suo formabit lutum et ante pedes suos curvabit virtutem suam

34. Sie kennen sich nur in weltlichen Berufen aus, / ihr Sinnen richtet sich auf die Ausübung des Gewerbes. Anders, wer sich der Gottesfurcht widmet / und das Gesetz des Höchsten erforscht.

34. cor suum dabit ut consummet linitionem et vigilia sua mundabit fornacem

35.

35. omnes hi in manibus suis speraverunt et unusquisque in arte sua sapiens est

36.

36. sine his omnibus non ædificatur civitas

37.

37. et non inhabitabunt nec inambulabunt et in ecclesiam non transilient

38.

38. super sellam judicis non sedebunt et testamentum judicii non intellegent neque palam facient disciplinam et judicium et in parabolis non invenientur

39.

39. sed creaturam ævi confirmabunt et deprecatio illorum in operatione artis adcommodantes animam suam et conquirentes in lege Altissimi