1. sapientia ædificavit sibi domum excidit columnas septem
2. immolavit victimas suas miscuit vinum et proposuit mensam suam
3. misit ancillas suas ut vocarent ad arcem et ad mœnia civitatis
4. si quis est parvulus veniat ad me et insipientibus locuta est
5. venite comedite panem meum et bibite vinum quod miscui vobis
6. relinquite infantiam et vivite et ambulate per vias prudentiæ
7. qui erudit derisorem ipse sibi facit iniuriam et qui arguit impium generat maculam sibi
8. noli arguere derisorem ne oderit te argue sapientem et diliget te
9. da sapienti et addetur ei sapientia doce justum et festinabit accipere
10. principium sapientiæ timor Domini et scientia sanctorum prudentia
11. per me enim multiplicabuntur dies tui et addentur tibi anni vitæ
12. si sapiens fueris tibimet ipsi eris si inlusor solus portabis malum
13. mulier stulta et clamosa plenaque inlecebris et nihil omnino sciens
14. sedit in foribus domus suæ super sellam in excelso urbis loco
15. ut vocaret transeuntes viam et pergentes itinere suo
16. quis est parvulus declinet ad me et vecordi locuta est
17. aquæ furtivæ dulciores sunt et panis absconditus suavior
18. et ignoravit quod gigantes ibi sint et in profundis inferni convivæ ejus
Fußnoten:
9:1-6 - Die Weisheit wird als eine Frau personifiziert, die ein Haus baut und alle einlädt, an ihrem Festmahl teilzuhaben. Diese Einladung zur Weisheit zeigt, dass Gottes Wissen allen zugänglich ist, die nach Verständnis suchen (siehe auch Jakobus 1:5 und Matthäus 7:7).
9:7-9 - Die Reaktion auf Korrektur ist eine Charakterprüfung. Der Weise nimmt sie an und wird noch weiser, während der Spötter Korrekturen ablehnt und töricht bleibt. Dies unterstreicht Demut und Lernbereitschaft als wesentliche Merkmale wahrer Weisheit (siehe auch Psalm 141:5 und Hebräer 12:5-6).
09:10 - Die Furcht des Herrn ist der Anfang der Weisheit. Dieser Vers unterstreicht die zentrale Bedeutung Gottes im Prozess des Erlangens wahrer Weisheit und weist darauf hin, dass ehrfürchtiger Respekt vor Gott die Grundlage für ein erfülltes und rechtschaffenes Leben ist (siehe auch Hiob 28,28 und Psalm 111,10).
9:13-18 - Torheit wird auch als Frau personifiziert, die die Unwissenden ins Verderben lockt. Der Kontrast zwischen Weisheit und Torheit zeigt, dass es im Leben zwei Wege gibt: Der eine führt zum Leben, der andere zum Tod. Dies unterstreicht die Bedeutung kluger Entscheidungen (siehe auch Matthäus 7:13-14 und Römer 6:23).
9:11-12 - Gottesfurcht und Weisheit verlängern die Tage eines Menschen und bringen Belohnungen. Dies unterstreicht, dass ein weises Leben und der Gehorsam gegenüber Gott sowohl geistige als auch körperliche Vorteile mit sich bringen (siehe auch Sprüche 3:1-2 und Epheser 6:2-3).
Verse im Zusammenhang mit Liber Proverbiorum, 9:
Sprüche Kapitel 9 stellt Weisheit der Torheit gegenüber. Wie kann man zwischen den beiden Wegen wählen? Dieser allegorische Text stellt Weisheit und Torheit als zwei Gastgeber dar, die jeweils die Einfachen in ihr Zuhause einladen. Das Kapitel betont, dass die Furcht des Herrn der Anfang der Weisheit ist und dass die Erkenntnis des Heiligen Verständnis bedeutet. Sprüche 9 warnt auch vor den Konsequenzen, wenn man den Weg der Torheit wählt. Betrachten Sie mit uns fünf Verse, die die entscheidende Wahl zwischen Weisheit und Torheit beleuchten.
Matthäus 22:1-14: "Jesus sprach erneut in Gleichnissen zu ihnen und sagte: „Das Himmelreich ist wie ein König, der für seinen Sohn ein Hochzeitsmahl bereitete ...“" - Das Gleichnis vom Hochzeitsbankett Jesu spiegelt die Einladung der Weisheit in Sprüche 9:1-6 wider.
1. Korinther 3:18-19: "Machen Sie keinen Fehler. Wenn einer von euch denkt, dass er nach den Maßstäben dieses Zeitalters weise ist, muss er „verrückt“ werden, damit er weise wird. Denn die Weisheit dieser Welt ist in den Augen Gottes Torheit." - Paulus stellt weltliche Weisheit der wahren Weisheit gegenüber und wiederholt damit den Kontrast zwischen Weisheit und Torheit in Sprüche 9.
Jakobus 1:5: "Wenn es einem von euch an Weisheit mangelt, bittet Gott, der sie allen freiwillig und freiwillig gibt; und es wird dir gewährt." - Dieser Vers spiegelt die Aufforderung der Weisheit in Sprüche 9:4-6 wider, sich um Verständnis zu bemühen.
Lukas 14:15-24: "Als einer von denen, die mit Jesus am Tisch saßen, dies hörte, sagte er zu ihm: „Glücklich wird der sein, der beim Festmahl des Reiches Gottes isst.“" - Das Gleichnis vom großen Abendmahl Jesu spiegelt die Einladung der Weisheit in Sprüche 9 wider.
Offenbarung 3:20: "Siehe, ich stehe vor der Tür und klopfe an. Wenn jemand meine Stimme hört und die Tür öffnet, werde ich eintreten und mit ihm speisen, und er mit mir." - Diese Einladung von Jesus spiegelt die Einladung der Weisheit in Sprüche 9 wider, an ihrem Bankett teilzunehmen.
FAQ:
Was stellt das Haus der Weisheit in Sprüche 9 dar?
Das Haus der Weisheit ist ein Ort der Lehre und der Unterscheidung, an dem die Einfachen zum Lernen und Wachsen eingeladen sind. (Sprüche 9:1-6)
Was ist der Unterschied zwischen Weisheit und Torheit?
Weisheit führt zum Leben und zur Furcht des Herrn, während Torheit zu Sünde und Tod führt. (Sprüche 9:13-18)
Was bedeutet die Furcht vor dem Herrn in Sprüche 9?
Die Furcht des Herrn ist der Weisheit Anfang, sie führt zu Erkenntnis und zu einem erfüllten Leben. (Sprüche 9:10)
Welche Wirkung hat Tadel auf Weise und Spötter?
Ein weiser Mann lernt und wächst durch Tadel, aber ein Spötter ignoriert ihn und bleibt unwissend. (Sprüche 9:7-9)
Was ist die Einladung zur Torheit?
Torheit lädt die Toren zur Sünde und zum Verderben ein, ihre Folgen aber führen zum Tod. (Sprüche 9:16-18)
