Liber Sapientiae, 11

1. direxit opera illorum in manibus prophetæ sancti

1. Essa fece riuscire le loro imprese per mezzo di un santo profeta:

2. iter fecerunt per deserta quæ non inhabitabantur et in locis secretis fixerunt casas

2. attraversarono un deserto inospitale, fissarono le tende in terreni impraticabili,

3. steterunt contra hostes et de inimicis se vindicaverunt

3. resistettero agli avversari, respinsero i nemici.

4. sitierunt et invocaverunt te et data est illis de petra altissima aqua et requies sitis de lapide duro

4. Quando ebbero sete, ti invocarono e fu data loro acqua da una rupe scoscesa, rimedio contro la sete da una dura roccia.

5. per quæ enim pœnas passi sunt inimici illorum

5. Ciò che era servito a punire i loro nemici, nel bisogno fu per loro un beneficio.

6. per hæc cum illis deesset bene cum illis actum est

6. Invece della corrente di un fiume perenne, sconvolto da putrido sangue

7. nam pro fonte quidem sempiterni fluminis humanum sanguinem dedisti iniustis

7. in punizione di un decreto infanticida, tu desti loro inaspettatamente acqua abbondante,

8. qui comminuerentur in traductione infantum occisorum dedisti illis abundantem aquam insperate

8. mostrando per la sete di allora, come avevi punito i loro avversari.

9. ostendens per sitim quæ tunc fuit quemadmodum tuos exaltares et adversarios illorum necares

9. Difatti, messi alla prova, sebbene puniti con misericordia, compresero quali tormenti avevan sofferto gli empi, giudicati nella collera,

10. cum enim temptati sunt et quidem cum misericordia disciplinam accipientes scierunt quemadmodum cum ira judicati impii tormenta paterentur

10. perché tu provasti gli uni come un padre che corregge, mentre vagliasti gli altri come un re severo che condanna.

11. hos quidem tamquam pater monens probasti illos autem tamquam durus rex interrogans condemnasti

11. Lontani o vicini erano ugualmente tribolati,

12. absentes enim et præsentes similiter torquebantur

12. perché un duplice dolore li colse e un pianto per i ricordi del passato.

13. duplex enim illos acceperat tædium et gemitus cum memoria præteritorum

13. Quando infatti seppero che dal loro castigo quegli altri ricevevano benefici, sentirono la presenza del Signore;

14. cum enim audirent per sua tormenta bene secum agi commemorati sunt Dominum

14. poiché colui che avevano una volta esposto e quindi respinto con scherni, lo ammiravano alla fine degli eventi, dopo aver patito una sete ben diversa da quella dei giusti.

15. quem enim in expositione prava projectum deriserunt in finem eventus mirati sunt non similiter justis faciens

15. Per i ragionamenti insensati della loro ingiustizia, da essi ingannati, venerarono rettili senza ragione e vili bestiole. Tu inviasti loro in castigo una massa di animali senza ragione,

16. pro cogitationibus autem insensatis iniquitates illorum quod quidam errantes colebant mutos serpentes et bestias supervacuas inmisisti illis multitudinem mutorum animalium in vindictam

16. perché capissero che con quelle stesse cose per cui uno pecca, con esse è poi castigato.

17. ut scirent quia per quæ peccat quis per hæc et torquetur

17. Certo, non aveva difficoltà la tua mano onnipotente, che aveva creato il mondo da una materia senza forma, a mandare loro una moltitudine di orsi e leoni feroci

18. non enim inpossibilis erat omnipotens manus tua quæ creavit orbem terrarum ex materia invisa inmittere illis multitudinem ursorum aut audaces leones

18. o belve ignote, create apposta, piene di furore, o sbuffanti un alito infuocato o esalanti vapori pestiferi o folgoranti con le terribili scintille degli occhi,

19. aut novi generis ira plenas et ignotas bestias aut vaporem igneum spirantes aut odorem fumi proferentes aut horrendas ab oculis scintillas emittentes

19. bestie di cui non solo l'assalto poteva sterminarli, ma annientarli anche l'aspetto terrificante.

20. quarum non solum læsura poterat illos exterminare sed et aspectus per timorem occidere

20. Anche senza questo potevan soccombere con un soffio, perseguitati dalla giustizia e dispersi dallo spirito della tua potenza. Ma tu hai tutto disposto con misura, calcolo e peso.

21. sed et sine his uno spiritu occidi poterant persecutionem passi ab ipsis factis suis et dispersi per spiritum virtutis tuæ sed omnia mensura et numero et pondere disposuisti

21. Prevalere con la forza ti è sempre possibile; chi potrà opporsi al potere del tuo braccio?

22. multum enim valere tibi soli superat semper et virtuti brachii tui quis resistet

22. Tutto il mondo davanti a te, come polvere sulla bilancia, come una stilla di rugiada mattutina caduta sulla terra.

23. quoniam tamquam momentum stateræ sic ante te est orbis terrarum et tamquam gutta roris antelucani quæ descendit in terram

23. Hai compassione di tutti, perché tutto tu puoi, non guardi ai peccati degli uomini, in vista del pentimento.

24. sed misereris omnium quoniam omnia potes et dissimulas peccata hominum propter pænitentiam

24. Poiché tu ami tutte le cose esistenti e nulla disprezzi di quanto hai creato; se avessi odiato qualcosa, non l'avresti neppure creata.

25. diligis enim omnia quæ sunt et nihil odisti horum quæ fecisti nec enim odiens aliquid constituisti

25. Come potrebbe sussistere una cosa, se tu non vuoi? O conservarsi se tu non l'avessi chiamata all'esistenza?

26. quomodo autem posset aliquid permanere nisi tu voluisses aut quod a te vocatum non esset conservaretur

26. Tu risparmi tutte le cose, perché tutte son tue, Signore, amante della vita,

27. parcis autem omnibus quoniam tua sunt Domine qui animas amas

27.