Liber Proverbiorum, 21

1. sicut divisiones aquarum ita cor regis in manu Domini quocumque voluerit inclinabit illud

1. Il cuore del re è un corso d'acqua in mano al Signore: lo dirige dovunque egli vuole.

2. omnis via viri recta sibi videtur adpendit autem corda Dominus

2. Agli occhi dell'uomo ogni sua via sembra diritta, ma chi scruta i cuori è il Signore.

3. facere misericordiam et judicium magis placent Domino quam victimæ

3. Praticare la giustizia e l'equità per il Signore vale più di un sacrificio.

4. exaltatio oculorum et dilatatio cordis lucerna impiorum peccatum

4. Occhi alteri e cuore superbo, lucerna dei malvagi è il peccato.

5. cogitationes robusti semper in abundantia omnis autem piger semper in egestate

5. I progetti di chi è diligente si risolvono in profitto, ma chi ha troppa fretta va verso l'indigenza.

6. qui congregat thesauros lingua mendacii vanus est et inpingetur ad laqueos mortis

6. Accumulare tesori a forza di menzogne è futilità effimera di chi cerca la morte.

7. rapinæ impiorum detrahent eos quia noluerunt facere judicium

7. La violenza dei malvagi li travolge, perché rifiutano di praticare la giustizia.

8. perversa via viri aliena est qui autem mundus est rectum opus ejus

8. La via di un uomo colpevole è tortuosa, ma l'innocente è retto nel suo agire.

9. melius est sedere in angulo domatis quam cum muliere litigiosa et in domo communi

9. È meglio abitare su un angolo del tetto che avere casa in comune con una moglie litigiosa.

10. anima impii desiderat malum non miserebitur proximo suo

10. L'anima del malvagio desidera fare il male, ai suoi occhi il prossimo non trova pietà.

11. multato pestilente sapientior erit parvulus et si sectetur sapientem sumet scientiam

11. Quando lo spavaldo viene punito, l'inesperto diventa saggio; egli acquista scienza quando il saggio viene istruito.

12. excogitat justus de domo impii ut detrahat impios in malum

12. Il giusto osserva la casa del malvagio e precipita i malvagi nella sventura.

13. qui obturat aurem suam ad clamorem pauperis et ipse clamabit et non exaudietur

13. Chi chiude l'orecchio al grido del povero invocherà a sua volta e non otterrà risposta.

14. munus absconditum extinguet iras et donum in sinu indignationem maximam

14. Un dono fatto in segreto calma la collera, un regalo di nascosto placa il furore violento.

15. gaudium justo est facere judicium et pavor operantibus iniquitatem

15. È una gioia per il giusto quando è fatta giustizia, mentre è un terrore per i malfattori.

16. vir qui erraverit a via doctrinæ in cœtu gigantum commorabitur

16. L'uomo che si scosta dalla via della saggezza, riposerà nell'assemblea delle ombre dei morti.

17. qui diligit epulas in egestate erit qui amat vinum et pinguja non ditabitur

17. Diventerà indigente chi ama i piaceri, chi ama vino e profumi non si arricchirà.

18. pro justo datur impius et pro rectis iniquus

18. Il malvagio serve da riscatto per il giusto e il perfido per gli uomini retti.

19. melius est habitare in terra deserta quam cum muliere rixosa et iracunda

19. Meglio abitare in un deserto che con una moglie litigiosa e irritabile.

20. thesaurus desiderabilis et oleum in habitaculo justi et inprudens homo dissipabit illud

20. Tesori preziosi e profumi sono nella dimora del saggio, ma l'uomo stolto dilapida tutto.

21. qui sequitur justitiam et misericordiam inveniet vitam et justitiam et gloriam

21. Chi ricerca la giustizia e l'amore troverà vita e gloria.

22. civitatem fortium ascendit sapiens et destruxit robur fiduciæ ejus

22. Il saggio assale una città di guerrieri e abbatte la fortezza in cui essa confidava.

23. qui custodit os suum et linguam suam custodit ab angustiis animam suam

23. Chi custodisce la bocca e la lingua preserva se stesso dalle afflizioni.

24. superbus et arrogans vocatur indoctus qui in ira operatur superbiam

24. Il superbo arrogante si chiama spavaldo, egli agisce nell'eccesso dell'insolenza.

25. desideria occidunt pigrum noluerunt enim quicquam manus ejus operari

25. Il desiderio del pigro lo porta alla morte, perché le sue mani rifiutano di lavorare.

26. tota die concupiscit et desiderat qui autem justus est tribuet et non cessabit

26. L'empio indulge tutto il giorno alla cupidigia, mentre il giusto dona senza risparmiare.

27. hostiæ impiorum abominabiles quia offeruntur ex scelere

27. Il sacrificio dei malvagi è un orrore, tanto più se offerto con cattiva intenzione.

28. testis mendax peribit vir obœdiens loquitur victoriam

28. Il falso testimone perirà, ma chi ascolta potrà parlare sempre.

29. vir impius procaciter obfirmat vultum suum qui autem rectus est corrigit viam suam

29. Il malvagio assume un'aria sfrontata, l'uomo retto controlla la propria condotta.

30. non est sapientia non est prudentia non est consilium contra Dominum

30. Non c'è sapienza, non c'è prudenza, non c'è consiglio di fronte al Signore.

31. equus paratur ad diem belli Dominus autem salutem tribuet

31. Il cavallo è pronto per il giorno della battaglia, ma al Signore appartiene la vittoria.