Evangelium secundum Ioannem, 5

1. post hæc erat dies festus Judæorum et ascendit Jesus Hierosolymis

1. Dopo questi fatti, ricorreva una festa dei Giudei e Gesù salì a Gerusalemme.

2. est autem Hierosolymis super Probatica piscina quæ cognominatur hebraice Bethsaida quinque porticus habens

2. A Gerusalemme, presso la porta delle Pecore, vi è una piscina, chiamata in ebraico Betzatà, con cinque portici,

3. in his jacebat multitudo magna languentium cæcorum claudorum aridorum expectantium aquæ motum

3. sotto i quali giaceva un grande numero di infermi, ciechi, zoppi e paralitici.

4. []

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5. erat autem quidam homo ibi triginta et octo annos habens in infirmitate sua

5. Si trovava lì un uomo che da trentotto anni era malato.

6. hunc cum vidisset Jesus jacentem et cognovisset quia multum jam tempus habet dicit ei vis sanus fieri

6. Gesù, vedendolo giacere e sapendo che da molto tempo era così, gli disse: "Vuoi guarire?".

7. respondit ei languidus Domine hominem non habeo ut cum turbata fuerit aqua mittat me in piscinam dum venio enim ego alius ante me descendit

7. Gli rispose il malato: "Signore, non ho nessuno che mi immerga nella piscina quando l'acqua si agita. Mentre infatti sto per andarvi, un altro scende prima di me".

8. dicit ei Jesus surge tolle grabattum tuum et ambula

8. Gesù gli disse: "Àlzati, prendi la tua barella e cammina".

9. et statim sanus factus est homo et sustulit grabattum suum et ambulabat erat autem sabbatum in illo die

9. E all'istante quell'uomo guarì: prese la sua barella e cominciò a camminare. Quel giorno però era un sabato.

10. dicebant Judæi illi qui sanatus fuerat sabbatum est non licet tibi tollere grabattum tuum

10. Dissero dunque i Giudei all'uomo che era stato guarito: "È sabato e non ti è lecito portare la tua barella".

11. respondit eis qui me fecit sanum ille mihi dixit tolle grabattum tuum et ambula

11. Ma egli rispose loro: "Colui che mi ha guarito mi ha detto: "Prendi la tua barella e cammina"".

12. interrogaverunt ergo eum quis est ille homo qui dixit tibi tolle grabattum tuum et ambula

12. Gli domandarono allora: "Chi è l'uomo che ti ha detto: "Prendi e cammina"?".

13. is autem qui sanus fuerat effectus nesciebat quis esset Jesus enim declinavit turba constituta in loco

13. Ma colui che era stato guarito non sapeva chi fosse; Gesù infatti si era allontanato perché vi era folla in quel luogo.

14. postea invenit eum Jesus in templo et dixit illi ecce sanus factus es jam noli peccare ne deterius tibi aliquid contingat

14. Poco dopo Gesù lo trovò nel tempio e gli disse: "Ecco: sei guarito! Non peccare più, perché non ti accada qualcosa di peggio".

15. abiit ille homo et nuntiavit Judæis quia Jesus esset qui fecit eum sanum

15. Quell'uomo se ne andò e riferì ai Giudei che era stato Gesù a guarirlo.

16. propterea persequebantur Judæi Jesum quia hæc faciebat in sabbato

16. Per questo i Giudei perseguitavano Gesù, perché faceva tali cose di sabato.

17. Jesus autem respondit eis Pater meus usque modo operatur et ego operor

17. Ma Gesù disse loro: "Il Padre mio agisce anche ora e anch'io agisco".

18. propterea ergo magis quærebant eum Judæi interficere quia non solum solvebat sabbatum sed et Patrem suum dicebat Deum æqualem se faciens Deo respondit itaque Jesus et dixit eis

18. Per questo i Giudei cercavano ancor più di ucciderlo, perché non soltanto violava il sabato, ma chiamava Dio suo Padre, facendosi uguale a Dio.

19. amen amen dico vobis non potest Filius a se facere quicquam nisi quod viderit Patrem facientem quæcumque enim ille fecerit hæc et Filius similiter facit

19. Gesù riprese a parlare e disse loro: "In verità, in verità io vi dico: il Figlio da se stesso non può fare nulla, se non ciò che vede fare dal Padre; quello che egli fa, anche il Figlio lo fa allo stesso modo.

20. Pater enim diligit Filium et omnia demonstrat ei quæ ipse facit et majora his demonstrabit ei opera ut vos miremini

20. Il Padre infatti ama il Figlio, gli manifesta tutto quello che fa e gli manifesterà opere ancora più grandi di queste, perché voi ne siate meravigliati.

21. sicut enim Pater suscitat mortuos et vivificat sic et Filius quos vult vivificat

21. Come il Padre risuscita i morti e dà la vita, così anche il Figlio dà la vita a chi egli vuole.

22. neque enim Pater judicat quemquam sed judicium omne dedit Filio

22. Il Padre infatti non giudica nessuno, ma ha dato ogni giudizio al Figlio,

23. ut omnes honorificent Filium sicut honorificant Patrem qui non honorificat Filium non honorificat Patrem qui misit illum

23. perché tutti onorino il Figlio come onorano il Padre. Chi non onora il Figlio, non onora il Padre che lo ha mandato.

24. amen amen dico vobis quia qui verbum meum audit et credit ei qui misit me habet vitam æternam et in judicium non venit sed transit a morte in vitam

24. In verità, in verità io vi dico: chi ascolta la mia parola e crede a colui che mi ha mandato, ha la vita eterna e non va incontro al giudizio, ma è passato dalla morte alla vita.

25. amen amen dico vobis quia venit hora et nunc est quando mortui audient vocem Filii Dei et qui audierint vivent

25. In verità, in verità io vi dico: viene l'ora - ed è questa - in cui i morti udranno la voce del Figlio di Dio e quelli che l'avranno ascoltata, vivranno.

26. sicut enim Pater habet vitam in semet ipso sic dedit et Filio vitam habere in semet ipso

26. Come infatti il Padre ha la vita in se stesso, così ha concesso anche al Figlio di avere la vita in se stesso,

27. et potestatem dedit ei et judicium facere quia Filius hominis est

27. e gli ha dato il potere di giudicare, perché è Figlio dell'uomo.

28. nolite mirari hoc quia venit hora in qua omnes qui in monumentis sunt audient vocem ejus

28. Non meravigliatevi di questo: viene l'ora in cui tutti coloro che sono nei sepolcri udranno la sua voce

29. et procedent qui bona fecerunt in resurrectionem vitæ qui vero mala egerunt in resurrectionem judicii

29. e usciranno, quanti fecero il bene per una risurrezione di vita e quanti fecero il male per una risurrezione di condanna.

30. non possum ego a me ipso facere quicquam sicut audio judico et judicium meum justum est quia non quæro voluntatem meam sed voluntatem ejus qui misit me

30. Da me, io non posso fare nulla. Giudico secondo quello che ascolto e il mio giudizio è giusto, perché non cerco la mia volontà, ma la volontà di colui che mi ha mandato.

31. si ego testimonium perhibeo de me testimonium meum non est verum

31. Se fossi io a testimoniare di me stesso, la mia testimonianza non sarebbe vera.

32. alius est qui testimonium perhibet de me et scio quia verum est testimonium quod perhibet de me

32. C'è un altro che dà testimonianza di me, e so che la testimonianza che egli dà di me è vera.

33. vos misistis ad Johannem et testimonium perhibuit veritati

33. Voi avete inviato dei messaggeri a Giovanni ed egli ha dato testimonianza alla verità.

34. ego autem non ab homine testimonium accipio sed hæc dico ut vos salvi sitis

34. Io non ricevo testimonianza da un uomo; ma vi dico queste cose perché siate salvati.

35. ille erat lucerna ardens et lucens vos autem voluistis exultare ad horam in luce ejus

35. Egli era la lampada che arde e risplende, e voi solo per un momento avete voluto rallegrarvi alla sua luce.

36. ego autem habeo testimonium majus Johanne opera enim quæ dedit mihi Pater ut perficiam ea ipsa opera quæ ego facio testimonium perhibent de me quia Pater me misit

36. Io però ho una testimonianza superiore a quella di Giovanni: le opere che il Padre mi ha dato da compiere, quelle stesse opere che io sto facendo, testimoniano di me che il Padre mi ha mandato.

37. et qui misit me Pater ipse testimonium perhibuit de me neque vocem ejus umquam audistis neque speciem ejus vidistis

37. E anche il Padre, che mi ha mandato, ha dato testimonianza di me. Ma voi non avete mai ascoltato la sua voce né avete mai visto il suo volto,

38. et verbum ejus non habetis in vobis manens quia quem misit ille huic vos non creditis

38. e la sua parola non rimane in voi; infatti non credete a colui che egli ha mandato.

39. scrutamini scripturas quia vos putatis in ipsis vitam æternam habere et illæ sunt quæ testimonium perhibent de me

39. Voi scrutate le Scritture, pensando di avere in esse la vita eterna: sono proprio esse che danno testimonianza di me.

40. et non vultis venire ad me ut vitam habeatis

40. Ma voi non volete venire a me per avere vita.

41. claritatem ab hominibus non accipio

41. Io non ricevo gloria dagli uomini.

42. sed cognovi vos quia dilectionem Dei non habetis in vobis

42. Ma vi conosco: non avete in voi l'amore di Dio.

43. ego veni in nomine Patris mei et non accipitis me si alius venerit in nomine suo illum accipietis

43. Io sono venuto nel nome del Padre mio e voi non mi accogliete; se un altro venisse nel proprio nome, lo accogliereste.

44. quomodo potestis vos credere qui gloriam ab invicem accipitis et gloriam quæ a solo est Deo non quæritis

44. E come potete credere, voi che ricevete gloria gli uni dagli altri, e non cercate la gloria che viene dall'unico Dio?

45. nolite putare quia ego accusaturus sim vos apud Patrem est qui accuset vos Moses in quo vos speratis

45. Non crediate che sarò io ad accusarvi davanti al Padre; vi è già chi vi accusa: Mosè, nel quale riponete la vostra speranza.

46. si enim crederetis Mosi crederetis forsitan et mihi de me enim ille scripsit

46. Se infatti credeste a Mosè, credereste anche a me; perché egli ha scritto di me.

47. si autem illius litteris non creditis quomodo meis verbis credetis

47. Ma se non credete ai suoi scritti, come potrete credere alle mie parole?".