Katholische Bibel
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Epistula II ad Corinthios, 13

1. ecce tertio hoc venio ad vos in ore duorum vel trium testium stabit omne verbum

1. Behold, this is the third time I am coming to you: In the mouth of two or three witnesses shall every word stand.

2. prædixi et prædico ut præsens bis et nunc absens his qui ante peccaverunt et ceteris omnibus quoniam si venero iterum non parcam

2. I have told before, and foretell, as present, and now absent, to them that sinned before, and to all the rest, that if I come again, I will not spare.

3. an experimentum quæritis ejus qui in me loquitur Christi qui in vos non infirmatur sed potens est in vobis

3. Do you seek a proof of Christ that speaketh in me, who towards you is not weak, but is mighty in you?

4. nam et si crucifixus est ex infirmitate sed vivit ex virtute Dei nam et nos infirmi sumus in illo sed vivemus cum eo ex virtute Dei in vobis

4. For although he was crucified through weakness, yet he liveth by the power of God. For we also are weak in him: but we shall live with him by the power of God towards you.

5. vosmet ipsos temptate si estis in fide ipsi vos probate an non cognoscitis vos ipsos quia Christus Jesus in vobis est nisi forte reprobi estis

5. Try your own selves if you be in the faith; prove ye yourselves. Know you not your own selves, that Christ Jesus is in you, unless perhaps you be reprobates?

6. spero autem quod cognoscetis quia nos non sumus reprobi

6. But I trust that you shall know that we are not reprobates.

7. oramus autem Deum ut nihil mali faciatis non ut nos probati pareamus sed ut vos quod bonum est faciatis nos autem ut reprobi simus

7. Now we pray God, that you may do no evil, not that we may appear approved, but that you may do that which is good, and that we may be as reprobates.

8. non enim possumus aliquid adversus veritatem sed pro veritate

8. For we can do nothing against the truth; but for the truth.

9. gaudemus enim quando nos infirmi sumus vos autem potentes estis hoc et oramus vestram consummationem

9. For we rejoice that we are weak, and you are strong. This also we pray for, your perfection.

10. ideo hæc absens scribo ut non præsens durius agam secundum potestatem quam Dominus dedit mihi in ædificationem et non in destructionem

10. Therefore I write these things, being absent, that, being present, I may not deal more severely, according to the power which the Lord hath given me unto edification, and not unto destruction.

11. de cetero fratres gaudete perfecti estote exhortamini idem sapite pacem habete et Deus dilectionis et pacis erit vobiscum

11. For the rest, brethren, rejoice, be perfect, take exhortation, be of one mind, have peace; and the God of peace and of love shall be with you.

12. salutate invicem in osculo sancto salutant vos sancti omnes

12. Salute one another with a holy kiss. All the saints salute you.

13. gratia Domini nostri Jesu Christi et caritas Dei et communicatio Sancti Spiritus cum omnibus vobis amen

13. The grace of our Lord Jesus Christ, and the charity of God, and the communication of the Holy Ghost be with you all. Amen.



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Fußnoten:

13:1-2 - Paulus kündigt an, dass er bei seinem dritten Besuch anwesend sein wird, um diejenigen zurechtzuweisen, die ungehorsam sind. Christliche Disziplin ist ein notwendiger Bestandteil der Wahrung der Reinheit und Einheit der Kirche (siehe auch 1. Korinther 5,1-5 und Matthäus 18,15-17).

13:5-6 - Paulus fordert die Korinther auf, sich selbst zu prüfen, um zu sehen, ob sie im Glauben sind. Selbstprüfung und Buße sind entscheidende Schritte zu einem gläubigen christlichen Leben (siehe auch 2. Korinther 5,17 und 1. Korinther 11,28).

13:11 - Paulus schließt seinen Brief mit einem Aufruf zu Einheit, Frieden und Freude. Der Ruf nach Heiligkeit und Harmonie ist ein wichtiges Merkmal des christlichen Gemeinschaftslebens (siehe auch Römer 15,5-7 und Philipper 2,2).

Verse im Zusammenhang mit Epistula II ad Corinthios, 13:

2. Korinther Kapitel 13 endet mit abschließenden Ermahnungen. Wie bereitet Paulus die Korinther auf seinen Besuch vor? Dieser prägnante Text warnt vor einem drohenden Urteil und ruft zur Selbstprüfung auf. Das Kapitel betont Themen wie kirchliche Disziplin, apostolische Autorität zur Erbauung und das Streben nach christlicher Vollkommenheit. Paulus schließt mit einem ikonischen trinitarischen Segen. Denken Sie mit uns über fünf Bibelstellen nach, die die abschließenden Grundsätze dieses letzten Kapitels verdeutlichen.

1. Korinther 11:28: "Jeder Mensch prüfe sich selbst und esse dann vom Brot und trinke aus dem Kelch." - Dieser Vers bezieht sich auf Paulus‘ Aufruf zur Selbstprüfung in 2. Korinther 13,5 und zeigt die Konsistenz seiner Lehre.

Deuteronomium 19:15: "Ein einzelner Zeuge reicht nicht aus, um jemanden wegen eines Verbrechens oder einer Sünde zu verurteilen, die er begangen hat. Jede Anschuldigung muss durch die Aussage von zwei oder drei Zeugen bestätigt werden." - Paulus zitiert diesen Grundsatz in 2. Korinther 13:1 und wendet ihn auf seine nächste Begegnung mit den Korinthern an.

Römer 15:33: "Der Gott des Friedens sei mit euch allen. Amen." - Dieser Segen ähnelt dem, den Paulus in 2. Korinther 13,11 verwendet, und zeigt damit, dass er konsequent Frieden für die Kirchen wünscht.

Philipper 2:7-8: "aber er entäußerte sich, wurde ein Diener und wurde in der Gestalt der Menschen geboren. Und als er in menschlicher Gestalt gefunden wurde, demütigte er sich und wurde gehorsam bis zum Tod, sogar bis zum Tod am Kreuz!" - Dieser Vers spiegelt die Vorstellung von Christus wider, der in Schwachheit gekreuzigt wurde, aber durch die Kraft Gottes lebt, die Paulus in 2. Korinther 13:4 erwähnt.

Epheser 4:12-13: "Um die Heiligen auf die Arbeit des Amtes vorzubereiten, damit der Leib Christi aufgebaut werden kann, bis wir alle die Einheit des Glaubens und der Erkenntnis des Sohnes Gottes erreichen und zur Reife gelangen und das Maß erreichen die Fülle Christi." - Dieser Vers steht im Einklang mit Paulus‘ Wunsch nach Verbesserung und Erbauung der Kirche, der in 2. Korinther 13:9-10 zum Ausdruck kommt.

FAQ:

Was sagt Paulus über die Bedeutung der Kirchendisziplin?

Paulus ermahnt die Korinther, ihre Sünden zu bereuen. Andernfalls werde er bei seinem nächsten Besuch in der Gemeinde apostolische Disziplin anwenden. (2. Korinther 13,2-3)

Wie beschreibt Paulus die Beziehung zwischen dem Vater, dem Sohn und dem Heiligen Geist?

Paulus wünscht, dass die Gnade Christi, die Liebe Gottes und die Gemeinschaft des Heiligen Geistes mit allen Korinthern sei, und betont die Harmonie der Dreifaltigkeit. (2. Korinther 13:14)

Was ist Paulus‘ letzte Ermahnung an die Korinther?

Paulus ermahnt die Korinther, sich selbst zu prüfen und sicherzustellen, dass sie im Glauben sind. Er drängt sie dazu, in Harmonie zu leben, im Glauben reif und der Wahrheit Christi gehorsam zu sein. (2. Korinther 13:5-7)

Wie stellt sich Paulus am Ende seines Briefes vor?

Paulus präsentiert sich als jemand, der die Wiederherstellung der Kirche anstrebt und die Korinther ermahnt, geistlicher und gehorsamer zu sein, wodurch er seine apostolische Autorität demonstriert. (2. Korinther 13:10)

Was hofft Paulus mit seinem Besuch in der Gemeinde in Korinth zu erreichen?

Paulus hofft, dass sein Besuch eine Zeit der geistigen Erneuerung sein wird, in der er Unrecht korrigieren und die Korinther ermutigen kann, in Gerechtigkeit und Einigkeit zu leben. (2. Korinther 13:9)


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