Evangelium secundum Lucam, 6

1. factum est autem in sabbato secundoprimo cum transiret per sata vellebant discipuli ejus spicas et manducabant confricantes manibus

1. Num sábado, passando Jesus pelas searas, os seus discípulos colhiam espigas, e, machucando-as nas mãos, as comiam.

2. quidam autem Pharisæorum dicebant illis quid facitis quod non licet in sabbatis

2. Alguns dos fariseus disseram-Ihes: "Porque fazeis o que não é permitido nos sábados?"

3. et respondens Jesus ad eos dixit nec hoc legistis quod fecit David cum esurisset ipse et qui cum eo erant

3. Jesus respondeu-lhes: "Não leste o que fez David, quando teve fome, ele e os que com ele estavam?"

4. quomodo intravit in domum Dei et panes propositionis sumpsit et manducavit et dedit his qui cum ipso erant quos non licet manducare nisi tantum sacerdotibus

4. Como entrou na casa de Deus, tomou os pães da proposição, comeu deles, e deu aos seus companheiros, embora não fosse permitido comer deles senão aos sacerdotes?"

5. et dicebat illis quia dominus est Filius hominis etiam sabbati

5. Depois acrescentou: "O Filho do homem é Senhor também do sábado."

6. factum est autem et in alio sabbato ut intraret in synagogam et doceret et erat ibi homo et manus ejus dextra erat arida

6. Aconteceu que, em outro sábado, entrou Jesus na sinagoga, e ensinava. Estava ali um homem que tinha a mão direita seca.

7. observabant autem scribæ et Pharisæi si in sabbato curaret ut invenirent accusare illum

7. Os escribas e os fariseus o estavam observando para ver se curava ao sábado, a fim de terem de que o acusar.

8. ipse vero sciebat cogitationes eorum et ait homini qui habebat manum aridam surge et sta in medium et surgens stetit

8. Mas ele conhecia os seus pensamentos, e disse ao homem que tinha a mão seca: "Levanta-te, e põe-te em pé no meio." Ele, levantando-se, pôs-se de pé.

9. ait autem ad illos Jesus interrogo vos si licet sabbato bene facere an male animam salvam facere an perdere

9. Jesus disse-lhe: "Pergunto-vos se é lícito aos sábados fazer bem ou mal, salvar a vida ou tirá-la."

10. et circumspectis omnibus dixit homini extende manum tuam et extendit et restituta est manus ejus

10. Depois, correndo a todos com o olhar, disse ao homem : "Estende a tua mão." Ele estendeu-a, e a sua mão tornou-se sã.

11. ipsi autem repleti sunt insipientia et conloquebantur ad invicem quidnam facerent Jesu

11. Eles encheram-se de furor, e falavam uns com os outros para ver que fariam contra Jesus.

12. factum est autem in illis diebus exiit in montem orare et erat pernoctans in oratione Dei

12. Naqueles dias Jesus retirou-se para o monte a orar, e passou toda a noite em oração a Deus.

13. et cum dies factus esset vocavit discipulos suos et elegit duodecim ex ipsis quos et apostolos nominavit

13. Quando se fez dia, chamou os seus discipulos, e escolheu doze dentre eles, aos quais deu o nome de Apóstolos:

14. Simonem quem cognominavit Petrum et Andream fratrem ejus Jacobum et Johannem Philippum et Bartholomeum

14. Simão, a quem deu o sobrenome de Pedro, André, seu irmão, Tiago, João, Filipe, Bartolomeu,

15. Mattheum et Thomam Jacobum Alphei et Simonem qui vocatur Zelotes

15. Mateus, Tomé, Tiago, filho de Alfeu, Simão, chamado o Zelador,

16. Judam Jacobi et Judam Scarioth qui fuit proditor

16. Judas, irmão de Tiago, e Judas Escariotes, que foi o traidor.

17. et descendens cum illis stetit in loco campestri et turba discipulorum ejus et multitudo copiosa plebis ab omni Judæa et Hierusalem et maritimæ Tyri et Sidonis

17. Descendo com eles, parou numa planície. Estava lá um grande número dos seus discipulos, e uma grande multidão de povo de toda a Judeia, de Jerusalém, do litoral de Tiro e de Sidónia,

18. qui venerunt ut audirent eum et sanarentur a languoribus suis et qui vexabantur ab spiritibus inmundis curabantur

18. que tinham vindo para o ouvir, e para ser curados das suas doenças. Os que eram vexados pelos espíritos imundos ficavam também sãos.

19. et omnis turba quærebant eum tangere quia virtus de illo exiebat et sanabat omnes

19. Todo o povo procurava tocá-lo, porque saía dele uma virtude que os curava a todos.

20. et ipse elevatis oculis in discipulos suos dicebat beati pauperes quia vestrum est regnum Dei

20. Levantando os olhos para os seus discípulos, dizia: "Bem-aventurados vós os pobres, porque vosso é o reino de Deus.

21. beati qui nunc esuritis quia saturabimini beati qui nunc fletis quia ridebitis

21. Bem-aventurados os que agora tendes fome, porque sereis saciados. Bem-aventurados os que agora chorais, porque rireis.

22. beati eritis cum vos oderint homines et cum separaverint vos et exprobraverint et ejecerint nomen vestrum tamquam malum propter Filium hominis

22. Bem-aventurados sereis quando os homens vos odiarem, vos repelirem, vos carregarem de injúrias, e rejeitarem o vosso nome como mau, por causa do Filho do homem.

23. gaudete in illa die et exultate ecce enim merces vestra multa in cælo secundum hæc enim faciebant prophetis patres eorum

23. Alegrai-vos nesse dia, e exultai, porque será grande a vossa recompensa no céu. Era assim que os pais deles tratavam os profetas.

24. verumtamen væ vobis divitibus quia habetis consolationem vestram

24. Mas, ai de vós, ó ricos! porque tendes a vossa consolação (neste mundo). (ver nota)

25. væ vobis qui saturati estis quia esurietis væ vobis qui ridetis nunc quia lugebitis et flebitis

25. Ai de vós os que estais saciados! porque vireis a ter fome. Ai de vós os que agora rides! porque gemereis e chorareis.

26. væ cum bene vobis dixerint omnes homines secundum hæc faciebant prophetis patres eorum

26. Ai de vós, quando todos os homens vos louvarem! porque assim faziam aos falsos profetas os pais deles.

27. sed vobis dico qui auditis diligite inimicos vestros benefacite his qui vos oderunt

27. Mas digo-vos a vós, que me ouvis: Amai os vossos inimigos, fazei bem aos que vos odeiam

28. benedicite maledicentibus vobis orate pro calumniantibus vos

28. abençoai os que vos amaldiçoam, orai pelos que vos caluniam.

29. ei qui te percutit in maxillam præbe et alteram et ab eo qui aufert tibi vestimentum etiam tunicam noli prohibere

29. A o que te ferir numa face, oferece-lhe também a outra. Ao que te tirar o manto, não o impeças de levar também a túnica. (ver nota)

30. omni autem petenti te tribue et qui aufert quæ tua sunt ne repetas

30. Dá a todo aquele que te pede: e ao que leva o que é teu, não lho tornes a pedir.

31. et prout vultis ut faciant vobis homines et vos facite illis similiter

31. O que quereis que vos façam os homens, fazei-o vós também a eles.

32. et si diligitis eos qui vos diligunt quæ vobis est gratia nam et peccatores diligentes se diligunt

32. Se vós amais os que vos amam, que mérito tendes? Porque os pecadores também amam quem os ama.

33. et si benefeceritis his qui vobis benefaciunt quæ vobis est gratia siquidem et peccatores hoc faciunt

33. Se fizerdes bem aos que vos fazem bem, que mérito tendes? Os pecadores também fazem isto.

34. et si mutuum dederitis his a quibus speratis recipere quæ gratia est vobis nam et peccatores peccatoribus fenerantur ut recipiant æqualia

34. Se emprestardes àqueles de quem esperais receber, que mérito tendes? Os pecadores também emprestam aos pecadores, para que se lhes faça outro tanto.

35. verumtamen diligite inimicos vestros et benefacite et mutuum date nihil desperantes et erit merces vestra multa et eritis filii Altissimi quia ipse benignus est super ingratos et malos

35. Vós, porém, amai os vossos inimigos; fazei bem e emprestai, sem daí esperardes nada; e será grande a vossa recompensa, e sereis filhos do Altíssimo, que é bom para os ingratos e para os maus.

36. estote ergo misericordes sicut et Pater vester misericors est

36. Sede misericordiosos, como também vosso Pai é misericordioso.

37. nolite judicare et non judicabimini nolite condemnare et non condemnabimini dimittite et dimittemini

37. Não julgueis, e não sereis julgados; não condeneis, e não sereis condenados; perdoai, e sereis perdoados;

38. date et dabitur vobis mensuram bonam confersam et coagitatam et supereffluentem dabunt in sinum vestrum eadem quippe mensura qua mensi fueritis remetietur vobis

38. dai, e dar-se-vos-à. Um a medida boa, cheia, recalcada e acogulada, vos será lançada nas dobras do vosso vestido. Porque, com a mesma medida com que medirdes para os outros, será medido para vós."

39. dicebat autem illis et similitudinem numquid potest cæcus cæcum ducere nonne ambo in foveam cadent

39. Dizia-lhes também esta comparação : "Pode porventura um cego guiar outro cego? Não cairão ambos no barranco?

40. non est discipulus super magistrum perfectus autem omnis erit sicut magister ejus

40. O discípulo não é mais que o mestre; mas todo o discipulo será perfeito, se for como seu mestre.

41. quid autem vides festucam in oculo fratris tui trabem autem quæ in oculo tuo est non consideras

41. Porque vês tu a aresta no olho do teu irmão, e não notas a trave que tens no teu?

42. et quomodo potes dicere fratri tuo frater sine eiciam festucam de oculo tuo ipse in oculo tuo trabem non videns hypocrita eice primum trabem de oculo tuo et tunc perspicies ut educas festucam de oculo fratris tui

42. Ou como podes tu dizer a teu irmão : Deixa, irmão, que eu tire do teu olho a aresta, não vendo tu mesmo a trave que tens no teu? Hipócrita, tira primeiro a trave do teu olho, e depois verás para tirar a aresta do olho de teu irmão.

43. non est enim arbor bona quæ facit fructus malos neque arbor mala faciens fructum bonum

43. Porque não é boa árvore a que dá frutos maus, nem má árvore a que dá bom fruto.

44. unaquæque enim arbor de fructu suo cognoscitur neque enim de spinis colligunt ficus neque de rubo vindemiant uvam

44. Porquanto cada árvore se conhece pelo seu fruto; pois nem se colhem figos dos espinheiros, nem se vindimam uvas de um abrolho.

45. bonus homo de bono thesauro cordis sui profert bonum et malus homo de malo profert malum ex abundantia enim cordis os loquitur

45. O homem bom, do bom tesouro do seu coração tira o bem; o homem mau, do mau tesouro tira o mal; porque a boca fala da abundância do coração.

46. quid autem vocatis me Domine Domine et non facitis quæ dico

46. Porque me chamais vós Senhor, Senhor, e não fazeis o que eu vos digo?

47. omnis qui venit ad me et audit sermones meos et facit eos ostendam vobis cui similis est

47. Todo o que vem a mim, que ouve as minhas palavras, e as põe em prática, vou mostrar-vos a quem ele é semelhante.

48. similis est homini ædificanti domum qui fodit in altum et posuit fundamenta supra petram inundatione autem facta inlisum est flumen domui illi et non potuit eam movere fundata enim erat supra petram

48. É semelhante a um homem que, edificando uma casa, cavou profundamente, e pôs os alicerces sobre a rocha. Vindo uma inundação, investiu a torrente contra aquela casa, e não pôde movê-la, porque estava bem edificada.

49. qui autem audivit et non fecit similis est homini ædificanti domum suam supra terram sine fundamento in quam inlisus est fluvius et continuo concidit et facta est ruina domus illius magna

49. Mas o que ouve, e não pratica, é semelhante a um homem, que edificou a sua casa sobre a terra sem fundamentos. Investiu a torrente contra ela, e logo caiu, e foi grande a ruína daquela casa."