1. Iar când [Mielul] a deschis cel de-al şaptelea sigiliu, s-a făcut tăcere în cer cam o jumătate de oră.
2. Şi i-am văzut pe cei şapte îngeri care stau [în picioare] înaintea lui Dumnezeu şi li s-au dat şapte trâmbiţe.
3. A venit atunci un alt înger şi a stat în picioare înaintea altarului. El avea un vas de aur pentru tămâiere şi i s-a dat multă tămâie ca s-o aducă împreună cu rugăciunile tuturor sfinţilor pe altarul cel de aur care este înaintea tronului.
4. Şi fumul de tămâie s-a înălţat din mâna îngerului înaintea lui Dumnezeu împreună cu rugăciunile sfinţilor.
5. Apoi îngerul a luat vasul pentru tămâiere şi l-a umplut cu foc de pe altar şi l-a aruncat pe pământ. Şi au fost tunete, zgomote, fulgere şi cutremur.
6. Atunci, cei şapte îngeri care aveau cele şapte trâmbiţe s-au pregătit să sune din trâmbiţă.
7. A sunat din trâmbiţă primul şi a venit grindină şi foc amestecat cu sânge, care au fost aruncate pe pământ, şi o treime din pământ a fost arsă; o treime din copaci a fost arsă şi toată iarba verde a fost arsă.
8. A sunat din trâmbiţă al doilea înger şi ceva ca un munte mare de foc arzând a fost aruncat în mare şi a treia parte din mare s-a făcut sânge
9. şi o treime din creaturile care sunt în mare şi care au viaţă au murit şi o treime dintre corăbii au fost distruse.
10. Apoi a sunat din trâmbiţă al treilea înger. Şi a căzut din cer o stea mare arzând ca o făclie. A căzut peste a treia parte din râuri şi peste izvoarele apelor.
11. Iar numele stelei se pronunţă Absint; o treime din ape a devenit pelin şi mulţi oameni au murit din cauza apelor, pentru că deveniseră amare.
12. A sunat din trâmbiţă şi al patrulea înger şi a fost lovită o treime din soare, o treime din lună şi o treime din stele, ca să se întunece o treime din ele, iar ziua să nu strălucească pentru o treime din ele; la fel şi noaptea.
13. Şi am văzut şi am auzit un vultur zburând în partea cea mai înaltă a cerului şi strigând cu glas puternic: „Vai, vai, vai de locuitorii de pe pământ din cauza sunetului trâmbiţei celorlalţi trei îngeri care sunt gata să sune din trâmbiţă!”.
Fußnoten:
8:1-5 - Das siebte Siegel wird geöffnet, und im Himmel herrscht eine halbe Stunde lang Stille. Diese Stille symbolisiert die Erwartung des Jüngsten Gerichts, einen Moment der Ehrfurcht vor Gottes Größe (siehe auch Habakuk 2,20 und Sacharja 2,13).
8:6-7 - Der Engel bringt mit den Gebeten der Heiligen Weihrauch vor Gott dar. Dieser Moment symbolisiert die Fürbitte der Gläubigen und den Aufstieg ihrer Gebete zu Gott, die erhört und beantwortet werden (siehe auch Offenbarung 5,8 und Psalm 141,2).
8:8-9 - Der zweite Engel bläst seine Posaune und ein großer Berg wird ins Meer gestürzt, als Symbol für Gottes Gericht über die Nationen. Das Meer, oft ein Symbol des Chaos, empfängt das göttliche Gericht (siehe auch Jeremia 51:25 und Jesaja 13:19).
8:10-11 - Der dritte Engel bläst seine Posaune, und ein großer Stern namens Wermut fällt auf das Wasser. Dies symbolisiert die Auswirkungen von Sünde und Verderbtheit auf die Erde und die Nationen mit verheerenden Folgen (siehe auch Hesekiel 14:19-21 und Offenbarung 9:1-2).
8:12-13 - Der vierte Engel bläst seine Posaune, und Sonne, Mond und Sterne werden angeschlagen. Sie symbolisieren das kosmische Chaos, das mit Gottes Gerichten einhergeht. Diese teilweise Zerstörung spiegelt die große Trübsal wider, die vor der endgültigen Wiederherstellung kommen wird (siehe auch Joel 2,10-11 und Matthäus 24,29).
Verse im Zusammenhang mit Apocalipsul sf. apostol Ioan, 8:
Offenbarung Kapitel 8 stellt die sieben Posaunen des Gerichts vor. Welche Katastrophen werden angekündigt? Dieser anschauliche Text beschreibt die Öffnung des siebten Siegels und den Beginn der Posaunen. Die ersten vier Posaunen bringen Zerstörung über Land, Meere, Süßwasser und Himmelskörper. Das Kapitel betont die Intensivierung der göttlichen Gerichte und die Fürsprache der Heiligen. Themen wie Warnung, teilweises Urteil und Gottes Souveränität über die Schöpfung stehen im Vordergrund. Untersuchen Sie mit uns fünf Bibelstellen, die sich auf die alarmierenden Ereignisse dieses prophetischen Kapitels beziehen.
Exodus 30:1-3: "Bauen Sie einen Altar aus Akazienholz, um Räucherstäbchen zu verbrennen. Machen Sie es quadratisch, achtzehn Zoll lang, achtzehn Zoll breit und drei Fuß hoch; Die Enden bilden damit ein Stück. Bedecken Sie die Oberseite, alle Seiten und Enden mit reinem Gold und machen Sie einen goldenen Rahmen darum herum." - Die Beschreibung des Räucheraltars in der Stiftshütte bezieht sich auf den himmlischen Altar, der in Offenbarung 8:3 erwähnt wird.
Joel 2:30: "Ich werde Wunder im Himmel und auf Erden zeigen, Blut, Feuer und Rauchsäulen." - Die von Joel beschriebenen Wunder ähneln den Ereignissen, die sich beim Ertönen der Posaunen in Offenbarung 8 ereignen.
Exodus 9:23-24: "Als Mose seinen Stab zum Himmel ausstreckte, ließ der Herr Donner und Hagel entstehen, und Blitze fielen auf die Erde. So ließ der Herr Hagel auf das Land Ägypten regnen. Hagel fiel und Blitze zuckten inmitten des Steinregens. Ein solch heftiger Hagelsturm hatte noch nie ganz Ägypten getroffen, seit es eine Nation geworden war." - Die Plagen Ägyptens, insbesondere die Plagen von Hagel und Feuer, erinnern an die in Offenbarung 8:7 beschriebenen Gerichte.
Jeremia 51:25: "Ich bin gegen dich, o zerstörerischer Berg, du, der du die ganze Erde vernichtest, spricht der Herr. „Ich werde meine Hand gegen dich ausstrecken, ich werde dich von den Klippen stürzen und dich zu einem verkohlten Berg machen.“" - Das Bild eines ins Meer geworfenen Berges in Offenbarung 8,8 kann mit dieser Prophezeiung Jeremias in Verbindung gebracht werden.
Amos 5:8: "(Er erschuf die Plejaden und den Orion, verwandelt die Dunkelheit in Morgendämmerung und lässt den Tag zur Nacht werden. Er ruft die Wasser des Meeres und gießt sie auf die Erdoberfläche; der Herr ist sein Name.)" - Amos‘ Erwähnung der Kontrolle Gottes über die Himmelskörper bezieht sich auf die kosmischen Ereignisse, die in Offenbarung 8:12 beschrieben werden.
FAQ:
Was passiert, wenn der erste Engel seine Posaune bläst?
Der erste Engel bläst seine Posaune und lässt Hagel und Feuer, vermischt mit Blut, ein Drittel der Erde, der Bäume und des grünen Grases vernichten. (Offenbarung 8:7)
Was passiert mit der zweiten Posaune in Offenbarung 8?
Die zweite Posaune bewirkt, dass etwas wie ein großer Feuerberg ins Meer fällt und ein Drittel des Meeres in Blut verwandelt, ein Drittel der Lebewesen tötet und Schiffe sinken lässt. (Offenbarung 8:8-9)
Welche Wirkung hat die dritte Posaune?
Die dritte Posaune lässt einen Stern namens „Wermut“ fallen, der das Wasser der Quellen bitter macht und viele Menschen durch die Bitterkeit des Wassers tötet. (Offenbarung 8:10-11)
Was bedeutet die vierte Posaune?
Die vierte Posaune verdunkelt ein Drittel der Sonne, des Mondes und der Sterne. Dies symbolisiert das Schwinden des göttlichen Lichts und die Zunahme der geistigen Finsternis. (Offenbarung 8:12)
Was bedeutet das „Wehe, Wehe, Wehe“, das nach der vierten Posaune erwähnt wird?
Das „Wehe, Wehe, Wehe“ ist eine Warnung vor dem Leid, das mit den letzten drei Posaunen kommen wird und noch heftigere Strafgerichte mit sich bringt. (Offenbarung 8:13)
