1. καὶ συνετελέσθη πᾶσα ἡ ἐργασία ἣν ἐποίησεν Σαλωμων ἐν οἴκῳ κυρίου καὶ εἰσήνεγκεν Σαλωμων τὰ ἅγια Δαυιδ τοῦ πατρὸς αὐτοῦ τὸ ἀργύριον καὶ τὸ χρυσίον καὶ τὰ σκεύη ἔδωκεν εἰς θησαυρὸν οἴκου κυρίου
2. τότε ἐξεκκλησίασεν Σαλωμων τοὺς πρεσβυτέρους Ισραηλ καὶ πάντας τοὺς ἄρχοντας τῶν φυλῶν τοὺς ἡγουμένους πατριῶν υἱῶν Ισραηλ εἰς Ιερουσαλημ τοῦ ἀνενέγκαι κιβωτὸν διαθήκης κυρίου ἐκ πόλεως Δαυιδ αὕτη Σιων
3. καὶ ἐξεκκλησιάσθησαν πρὸς τὸν βασιλέα πᾶς ἀνὴρ Ισραηλ ἐν τῇ ἑορτῇ οὗτος ὁ μὴν ἕβδομος
4. καὶ ἦλθον πάντες οἱ πρεσβύτεροι Ισραηλ καὶ ἔλαβον πάντες οἱ Λευῖται τὴν κιβωτὸν
5. καὶ ἀνήνεγκαν τὴν κιβωτὸν καὶ τὴν σκηνὴν τοῦ μαρτυρίου καὶ πάντα τὰ σκεύη τὰ ἅγια τὰ ἐν τῇ σκηνῇ καὶ ἀνήνεγκαν αὐτὴν οἱ ἱερεῖς καὶ οἱ Λευῖται
6. καὶ ὁ βασιλεὺς Σαλωμων καὶ πᾶσα συναγωγὴ Ισραηλ καὶ οἱ φοβούμενοι καὶ οἱ ἐπισυνηγμένοι αὐτῶν ἔμπροσθεν τῆς κιβωτοῦ θύοντες μόσχους καὶ πρόβατα οἳ οὐκ ἀριθμηθήσονται καὶ οἳ οὐ λογισθήσονται ἀπὸ τοῦ πλήθους
7. καὶ εἰσήνεγκαν οἱ ἱερεῖς τὴν κιβωτὸν διαθήκης κυρίου εἰς τὸν τόπον αὐτῆς εἰς τὸ δαβιρ τοῦ οἴκου εἰς τὰ ἅγια τῶν ἁγίων ὑποκάτω τῶν πτερύγων τῶν χερουβιν
8. καὶ ἦν τὰ χερουβιν διαπεπετακότα τὰς πτέρυγας αὐτῶν ἐπὶ τὸν τόπον τῆς κιβωτοῦ καὶ συνεκάλυπτεν τὰ χερουβιν ἐπὶ τὴν κιβωτὸν καὶ ἐπὶ τοὺς ἀναφορεῖς αὐτῆς ἐπάνωθεν
9. καὶ ὑπερεῖχον οἱ ἀναφορεῖς καὶ ἐβλέποντο αἱ κεφαλαὶ τῶν ἀναφορέων ἐκ τῶν ἁγίων εἰς πρόσωπον τοῦ δαβιρ οὐκ ἐβλέποντο ἔξω καὶ ἦσαν ἐκεῖ ἕως τῆς ἡμέρας ταύτης
10. οὐκ ἦν ἐν τῇ κιβωτῷ πλὴν δύο πλάκες ἃς ἔθηκεν Μωυσῆς ἐν Χωρηβ ἃ διέθετο κύριος μετὰ τῶν υἱῶν Ισραηλ ἐν τῷ ἐξελθεῖν αὐτοὺς ἐκ γῆς Αἰγύπτου
11. καὶ ἐγένετο ἐν τῷ ἐξελθεῖν τοὺς ἱερεῖς ἐκ τῶν ἁγίων ὅτι πάντες οἱ ἱερεῖς οἱ εὑρεθέντες ἡγιάσθησαν οὐκ ἦσαν διατεταγμένοι κατ’ ἐφημερίαν
12. καὶ οἱ Λευῖται οἱ ψαλτῳδοὶ πάντες τοῖς υἱοῖς Ασαφ τῷ Αιμαν τῷ Ιδιθουν καὶ τοῖς υἱοῖς αὐτῶν καὶ τοῖς ἀδελφοῖς αὐτῶν τῶν ἐνδεδυμένων στολὰς βυσσίνας ἐν κυμβάλοις καὶ ἐν νάβλαις καὶ ἐν κινύραις ἑστηκότες κατέναντι τοῦ θυσιαστηρίου καὶ μετ’ αὐτῶν ἱερεῖς ἑκατὸν εἴκοσι σαλπίζοντες ταῖς σάλπιγξιν
13. καὶ ἐγένετο μία φωνὴ ἐν τῷ σαλπίζειν καὶ ἐν τῷ ψαλτῳδεῖν καὶ ἐν τῷ ἀναφωνεῖν φωνῇ μιᾷ τοῦ ἐξομολογεῖσθαι καὶ αἰνεῖν τῷ κυρίῳ καὶ ὡς ὕψωσαν φωνὴν ἐν σάλπιγξιν καὶ ἐν κυμβάλοις καὶ ἐν ὀργάνοις τῶν ᾠδῶν καὶ ἔλεγον ἐξομολογεῖσθε τῷ κυρίῳ ὅτι ἀγαθόν ὅτι εἰς τὸν αἰῶνα τὸ ἔλεος αὐτοῦ καὶ ὁ οἶκος ἐνεπλήσθη νεφέλης δόξης κυρίου
14. καὶ οὐκ ἠδύναντο οἱ ἱερεῖς τοῦ στῆναι λειτουργεῖν ἀπὸ προσώπου τῆς νεφέλης ὅτι ἐνέπλησεν δόξα κυρίου τὸν οἶκον τοῦ θεοῦ
Notas de rodapé:
5:1-3 - A transferência da arca da aliança para o Templo é um ato de cumprimento da promessa de Deus a Salomão. A arca representa a presença de Deus entre Seu povo, simbolizando a importância da adoração centralizada (veja também 1 Reis 8:1-3 e Salmo 132:8).
5:4-6 - Os sacerdotes se consagram para o serviço, enfatizando a necessidade de pureza e santidade ao se aproximar de Deus. Isso mostra a seriedade do culto e a responsabilidade dos líderes espirituais (veja também Êxodo 19:6 e 1 Pedro 2:9).
5:7-10 - A colocação da arca no lugar santíssimo simboliza a unificação da adoração a Deus em um único local. Isso reflete a intenção de Deus em habitar entre Seu povo, destacando a importância da unidade no culto (veja também Hebreus 9:4-5 e Salmo 84:1-2).
5:11-14 - A presença gloriosa de Deus enche o Templo durante a dedicação, sinalizando a aceitação divina do local de adoração. Isso representa o encontro entre Deus e a humanidade, enfatizando a importância do espaço sagrado (veja também Êxodo 40:34-35 e Atos 7:48-50).
5:13-14 - A harmonia do louvor e da adoração dos sacerdotes destaca a importância da música e da adoração coletiva. Isso ilustra como a adoração pode unir o povo e atrair a presença de Deus (veja também Salmo 100:1-5 e Colossenses 3:16).
Versículos relacionados com II Crônicas, 5:
2 Crônicas capítulo 5 narra a dedicação do Templo. Como a presença de Deus se manifesta? Este texto solene descreve a transferência da Arca da Aliança para o Templo e a consequente manifestação da glória de Deus. O capítulo aborda temas como a fidelidade de Deus às Suas promessas, a centralidade da adoração e a união do povo em celebração. A nuvem que enche o Templo simboliza a aprovação e presença divina. 2 Crônicas 5 marca um momento crucial na história espiritual de Israel. Pondere conosco sobre cinco passagens bíblicas que se correlacionam com os temas centrais deste capítulo memorável.
1 Reis 8:1: "Então o rei Salomão convocou a sua presença, em Jerusalém, as autoridades de Israel, todos os líderes das tribos e os chefes das famílias israelitas, para levarem a arca da aliança do Senhor da Cidade de Davi, que é Sião." - Esta passagem paralela em 1 Reis descreve o mesmo evento da transferência da arca para o templo narrado em 2 Crônicas 5.
Salmos 132:8: "Levanta-te, Senhor, e vem para o teu lugar de descanso, tu e a arca do teu poder." - Este salmo faz referência à arca da aliança, cuja transferência para o templo é descrita em 2 Crônicas 5.
Hebreus 9:4: "Esse tabernáculo tinha o altar de ouro para o incenso e a arca da aliança, totalmente revestida de ouro. Nessa arca estavam o vaso de ouro contendo o maná, a vara de Arão que floresceu e as tábuas da aliança." - O autor de Hebreus descreve o conteúdo da arca da aliança, que é trazida para o templo em 2 Crônicas 5.
Apocalipse 11:19: "Então se abriu o templo de Deus no céu, e no seu templo foi vista a arca da sua aliança. Houve relâmpagos, vozes, trovões, um terremoto e uma grande tempestade de granizo." - Esta visão celestial da arca da aliança ecoa sua importância no templo terrestre, como visto em 2 Crônicas 5.
Êxodo 40:34-35: "Então a nuvem colocou-se sobre a Tenda do Encontro, e a glória do Senhor encheu o tabernáculo. Moisés não podia entrar na Tenda do Encontro, porque a nuvem estava sobre ela, e a glória do Senhor enchia o tabernáculo." - Esta descrição da glória de Deus enchendo o tabernáculo é paralela à cena em 2 Crônicas 5, onde a glória do Senhor enche o templo.
FAQ:
O que aconteceu quando a arca foi trazida para o templo?
Quando a arca foi trazida para o templo, uma nuvem de glória encheu o lugar, simbolizando a presença de Deus. Os sacerdotes não puderam continuar a ministrar devido à intensidade da glória divina. (2 Crônicas 5:13-14)
Quem estava presente na dedicação do templo?
O rei Salomão, os líderes de Israel e todos os sacerdotes e levitas estavam presentes na dedicação, oferecendo sacrifícios e louvores a Deus pela construção do templo. (2 Crônicas 5:4-6)
Como foi a cerimônia de dedicação do templo?
A cerimônia de dedicação foi marcada por grandes sacrifícios e cânticos, com a presença da arca de Deus sendo colocada no Santo dos Santos. A música e os cânticos louvaram a Deus por Sua fidelidade. (2 Crônicas 5:12-14)
O que simbolizava a nuvem que encheu o templo?
A nuvem representava a presença de Deus, indicando que Ele estava agora habitando no templo, um sinal de Sua santidade e de Sua aliança com o povo de Israel. (2 Crônicas 5:14)
Por que o templo foi construído por Salomão?
O templo foi construído para ser um lugar permanente de adoração a Deus, conforme a orientação recebida de Davi, pai de Salomão, e como cumprimento da promessa de Deus a Israel. (2 Crônicas 5:1)
