1. ἔστιν πονηρία ἣν εἶδον ὑπὸ τὸν ἥλιον καὶ πολλή ἐστιν ἐπὶ τὸν ἄνθρωπον
2. ἀνήρ ᾧ δώσει αὐτῷ ὁ θεὸς πλοῦτον καὶ ὑπάρχοντα καὶ δόξαν καὶ οὐκ ἔστιν ὑστερῶν τῇ ψυχῇ αὐτοῦ ἀπὸ πάντων ὧν ἐπιθυμήσει καὶ οὐκ ἐξουσιάσει αὐτῷ ὁ θεὸς τοῦ φαγεῖν ἀπ’ αὐτοῦ ὅτι ἀνὴρ ξένος φάγεται αὐτόν τοῦτο ματαιότης καὶ ἀρρωστία πονηρά ἐστιν
3. ἐὰν γεννήσῃ ἀνὴρ ἑκατὸν καὶ ἔτη πολλὰ ζήσεται καὶ πλῆθος ὅ τι ἔσονται ἡμέραι ἐτῶν αὐτοῦ καὶ ψυχὴ αὐτοῦ οὐκ ἐμπλησθήσεται ἀπὸ τῆς ἀγαθωσύνης καί γε ταφὴ οὐκ ἐγένετο αὐτῷ εἶπα ἀγαθὸν ὑπὲρ αὐτὸν τὸ ἔκτρωμα
4. ὅτι ἐν ματαιότητι ἦλθεν καὶ ἐν σκότει πορεύεται καὶ ἐν σκότει ὄνομα αὐτοῦ καλυφθήσεται
5. καί γε ἥλιον οὐκ εἶδεν καὶ οὐκ ἔγνω ἀνάπαυσις τούτῳ ὑπὲρ τοῦτον
6. καὶ εἰ ἔζησεν χιλίων ἐτῶν καθόδους καὶ ἀγαθωσύνην οὐκ εἶδεν μὴ οὐκ εἰς τόπον ἕνα τὰ πάντα πορεύεται
7. πᾶς μόχθος τοῦ ἀνθρώπου εἰς στόμα αὐτοῦ καί γε ἡ ψυχὴ οὐ πληρωθήσεται
8. ὅτι τίς περισσεία τῷ σοφῷ ὑπὲρ τὸν ἄφρονα διότι ὁ πένης οἶδεν πορευθῆναι κατέναντι τῆς ζωῆς
9. ἀγαθὸν ὅραμα ὀφθαλμῶν ὑπὲρ πορευόμενον ψυχῇ καί γε τοῦτο ματαιότης καὶ προαίρεσις πνεύματος
10. εἴ τι ἐγένετο ἤδη κέκληται ὄνομα αὐτοῦ καὶ ἐγνώσθη ὅ ἐστιν ἄνθρωπος καὶ οὐ δυνήσεται τοῦ κριθῆναι μετὰ τοῦ ἰσχυροῦ ὑπὲρ αὐτόν
11. ὅτι εἰσὶν λόγοι πολλοὶ πληθύνοντες ματαιότητα τί περισσὸν τῷ ἀνθρώπῳ
12. ὅτι τίς οἶδεν τί ἀγαθὸν τῷ ἀνθρώπῳ ἐν τῇ ζωῇ ἀριθμὸν ἡμερῶν ζωῆς ματαιότητος αὐτοῦ καὶ ἐποίησεν αὐτὰς ἐν σκιᾷ ὅτι τίς ἀπαγγελεῖ τῷ ἀνθρώπῳ τί ἔσται ὀπίσω αὐτοῦ ὑπὸ τὸν ἥλιον
Notas de rodapé:
6:1-2 - A passagem fala sobre a frustração de possuir riquezas sem poder desfrutá-las. Isso revela a inutilidade de viver apenas para acumular bens, sem a capacidade de encontrar alegria neles (veja também Lucas 12:16-21 e Tiago 4:14).
6:3-5 - O autor compara uma vida longa, sem satisfação, com uma criança natimorta, refletindo a futilidade de viver sem propósito ou alegria em Deus. Isso enfatiza o valor de uma vida com significado espiritual (veja também Jó 3:16 e Eclesiastes 4:3).
6:7 - O desejo humano nunca é plenamente satisfeito. A busca constante por mais pode ser um ciclo vicioso e sem fim, mostrando a necessidade de buscar satisfação além das coisas materiais (veja também Provérbios 27:20 e Mateus 6:19-21).
6:10-11 - A soberania de Deus sobre a vida e a limitação humana são destacadas. O homem não pode contender com Deus, e seus muitos desejos não mudam o destino que Deus estabelece (veja também Isaías 45:9 e Romanos 9:20-21).
6:12 - A vida humana é breve e cheia de incertezas. A sabedoria consiste em reconhecer essa realidade e confiar em Deus para entender o que é realmente bom (veja também Tiago 4:13-15 e Salmo 90:12).
Versículos relacionados com Eclesiastes, 6:
Eclesiastes capítulo 6 explora a insatisfação humana. Por que a abundância nem sempre traz contentamento? Este texto penetrante examina a frustração de desejos não realizados e a aparente injustiça na distribuição de bênçãos. O capítulo aborda temas como a futilidade da riqueza sem a capacidade de desfrutá-la e os limites do entendimento humano. Eclesiastes 6 nos desafia a buscar uma perspectiva mais profunda sobre a vida. Contemple conosco cinco passagens bíblicas que se entrelaçam com as observações perspicazes deste capítulo intrigante.
Lucas 12:15: "E lhes disse: 'Cuidado! Fiquem de sobreaviso contra todo tipo de ganância; a vida de um homem não consiste na quantidade dos seus bens'." - Reforça a observação de Eclesiastes sobre a futilidade de acumular riquezas.
Filipenses 4:11-12: "Não estou dizendo isso porque esteja necessitado, pois aprendi a adaptar-me a toda e qualquer circunstância. Sei o que é passar necessidade e sei o que é ter fartura. Aprendi o segredo de viver contente em toda e qualquer situação, seja bem alimentado, seja com fome, tendo muito, ou passando necessidade." - Oferece uma perspectiva de contentamento que contrasta com a insatisfação descrita em Eclesiastes.
1 Timóteo 6:6-8: "De fato, a piedade com contentamento é grande fonte de lucro, pois nada trouxemos para este mundo e dele nada podemos levar; por isso, tendo o que comer e com que vestir-nos, estejamos com isso satisfeitos." - Ecoa e expande o tema do contentamento mencionado em Eclesiastes.
Tiago 4:13-15: "Ouçam agora, vocês que dizem: 'Hoje ou amanhã iremos para esta ou aquela cidade, passaremos um ano ali, faremos negócios e ganharemos dinheiro'. Vocês nem sabem o que lhes acontecerá amanhã! Que é a sua vida? Vocês são como a neblina que aparece por um pouco de tempo e depois se dissipa. Ao invés disso, deveriam dizer: 'Se o Senhor quiser, viveremos e faremos isto ou aquilo'." - Reflete o tema da incerteza da vida e dos planos humanos abordado em Eclesiastes.
Mateus 6:25: "Portanto eu lhes digo: não se preocupem com suas próprias vidas, quanto ao que comer ou beber; nem com seus próprios corpos, quanto ao que vestir. Não é a vida mais importante do que a comida, e o corpo mais importante do que a roupa?" - Oferece uma perspectiva alternativa à ansiedade sobre as necessidades básicas mencionada em Eclesiastes.
FAQ:
Por que a riqueza sem satisfação é inútil segundo Eclesiastes 6?
O Pregador afirma que um homem pode ter riquezas, honra e muitos filhos, mas sem desfrutar dessas bênçãos, sua vida se torna vazia. Melhor seria nunca ter nascido. (Eclesiastes 6:1-6)
Como Eclesiastes 6 descreve a limitação da sabedoria humana?
O capítulo destaca que o homem não pode saber o que é verdadeiramente bom para si ou o que virá depois dele, mostrando a limitação do conhecimento humano. (Eclesiastes 6:12)
O que significa dizer que "o desejo da alma não se farta"?
Isso significa que, por mais que o homem tenha riquezas, fama ou prazeres, sua alma nunca estará completamente satisfeita, pois a busca por mais nunca acaba. (Eclesiastes 6:7)
Qual é a relação entre destino e soberania de Deus em Eclesiastes 6?
O capítulo ensina que Deus já determinou muitas coisas, e o homem não pode questioná-Lo, pois Ele tem domínio sobre o futuro e o destino humano. (Eclesiastes 6:10)
Qual a conclusão do Pregador sobre a busca por significado?
Ele conclui que a busca por sentido sem Deus é vã, pois a vida é passageira e cheia de incertezas. O verdadeiro propósito está em Deus. (Eclesiastes 6:11-12)
