1. kai eidon aggelon katabainonta ek tou ouranou econta thn kleida thV abussou kai alusin megalhn epi thn ceira autou
2. kai ekrathsen ton drakonta ton ofin ton arcaion oV estin diaboloV kai satanaV kai edhsen auton cilia eth
3. kai ebalen auton eiV thn abusson kai ekleisen auton kai esfragisen epanw autou ina mh planhsh ta eqnh eti acri telesqh ta cilia eth kai meta tauta dei auton luqhnai mikron cronon
4. kai eidon qronouV kai ekaqisan ep autouV kai krima edoqh autoiV kai taV yucaV twn pepelekismenwn dia thn marturian ihsou kai dia ton logon tou qeou kai oitineV ou prosekunhsan tw qhriw oute thn eikona autou kai ouk elabon to caragma epi to metwpon autwn kai epi thn ceira autwn kai ezhsan kai ebasileusan meta cristou ta cilia eth
5. oi de loipoi twn nekrwn ouk anezhsan ewV telesqh ta cilia eth auth h anastasiV h prwth
6. makarioV kai agioV o ecwn meroV en th anastasei th prwth epi toutwn o qanatoV o deuteroV ouk ecei exousian all esontai iereiV tou qeou kai tou cristou kai basileusousin met autou cilia eth
7. kai otan telesqh ta cilia eth luqhsetai o satanaV ek thV fulakhV autou
8. kai exeleusetai planhsai ta eqnh ta en taiV tessarsin gwniaiV thV ghV ton gwg kai ton magwg sunagagein autouV eiV polemon wn o ariqmoV wV h ammoV thV qalasshV
9. kai anebhsan epi to platoV thV ghV kai ekuklwsan thn parembolhn twn agiwn kai thn polin thn hgaphmenhn kai katebh pur apo tou qeou ek tou ouranou kai katefagen autouV
10. kai o diaboloV o planwn autouV eblhqh eiV thn limnhn tou puroV kai qeiou opou to qhrion kai o yeudoprofhthV kai basanisqhsontai hmeraV kai nuktoV eiV touV aiwnaV twn aiwnwn
11. kai eidon qronon leukon megan kai ton kaqhmenon ep autou ou apo proswpou efugen h gh kai o ouranoV kai topoV ouc eureqh autoiV
12. kai eidon touV nekrouV mikrouV kai megalouV estwtaV enwpion tou qeou kai biblia hnewcqhsan kai biblion allo hnewcqh o estin thV zwhV kai ekriqhsan oi nekroi ek twn gegrammenwn en toiV biblioiV kata ta erga autwn
13. kai edwken h qalassa touV en auth nekrouV kai o qanatoV kai o adhV edwkan touV en autoiV nekrouV kai ekriqhsan ekastoV kata ta erga autwn
14. kai o qanatoV kai o adhV eblhqhsan eiV thn limnhn tou puroV outoV estin o deuteroV qanatoV
15. kai ei tiV ouc eureqh en th biblw thV zwhV gegrammenoV eblhqh eiV thn limnhn tou puroV
Notas de rodapé:
20:1-3 - O anjo prende Satanás e o lança no abismo, simbolizando a vitória de Cristo sobre o mal. Esse momento de "milênio" prepara o terreno para a paz e a justiça, características do Reino de Deus (veja também Apocalipse 12:9 e Isaías 24:21-23).
20:4-6 - Os santos reinam com Cristo durante o milênio, destacando a recompensa dos fiéis que sofreram por Seu nome. Este é um símbolo de esperança para os cristãos que enfrentam perseguições (veja também Daniel 7:27 e 1 Coríntios 6:2-3).
20:7-10 - A libertação temporária de Satanás e a sua derrota final mostram que, apesar das tentações e do mal, o poder de Deus é definitivo. A batalha de Armagedom é a luta final entre o bem e o mal (veja também Ezequiel 38:8-12 e 2 Tessalonicenses 2:8).
20:11-15 - O Juízo Final é descrito, onde os mortos são julgados segundo suas obras. Esta passagem sublinha a justiça divina e a necessidade de salvação em Cristo para a vida eterna (veja também Mateus 25:31-46 e Romanos 14:10-12).
20:14-15 - A morte e o Hades são lançados no lago de fogo, mostrando a destruição definitiva do mal. Este é o fim de todo poder maligno e a consumação do Reino de Deus (veja também 1 Coríntios 15:24-28 e 2 Pedro 2:4).
Versículos relacionados com Apocalipse, 20:
Apocalipse capítulo 20 revela o milênio e o juízo final. Que eventos marcam o fim da história humana? Este texto crucial descreve o aprisionamento de Satanás, o reino milenar de Cristo, a batalha final e o julgamento do grande trono branco. O capítulo aborda temas de vitória final sobre o mal, ressurreição, e julgamento eterno. Apocalipse 20 oferece uma visão do desfecho da história da redenção. Examine conosco cinco passagens bíblicas que se relacionam com os eventos decisivos deste capítulo escatológico.
Daniel 7:9-10: "Enquanto eu observava, tronos foram colocados, e um ancião se assentou. Sua veste era branca como a neve; o cabelo era branco como a lã. Seu trono era envolto em fogo, e as rodas do trono estavam em chamas. Um rio de fogo manava, saindo de diante dele. Milhares de milhares o serviam; milhões e milhões estavam diante dele. O tribunal iniciou o julgamento, e os livros foram abertos." - Esta visão do julgamento divino é similar à cena do grande trono branco em Apocalipse 20:11-12.
Ezequiel 38:2,9: "Filho do homem, vire o rosto contra Gogue, da terra de Magogue, o príncipe principal de Meseque e de Tubal; profetize contra ele [...] Você avançará, chegando como uma tempestade; você será como uma nuvem que cobre a terra, você e todas as suas tropas, e muitos povos com você." - Esta profecia sobre Gogue e Magogue é referenciada em Apocalipse 20:8.
Isaías 24:21-22: "Naquele dia o Senhor castigará os poderes do céu nas alturas e os reis da terra aqui embaixo. Serão reunidos como prisioneiros numa masmorra, confinados numa prisão e castigados depois de muitos dias." - Esta profecia sobre o aprisionamento dos poderes malignos se relaciona com o aprisionamento de Satanás em Apocalipse 20:1-3.
Daniel 12:1-2: "Naquela ocasião Miguel, o grande príncipe que protege o seu povo, se levantará. Haverá um tempo de angústia como nunca houve desde o início das nações até então. Mas naquela ocasião o seu povo, todo aquele cujo nome está escrito no livro, será liberto. Multidões que dormem no pó da terra acordarão: uns para a vida eterna, outros para a vergonha, para o desprezo eterno." - Esta profecia sobre a ressurreição e o julgamento final se relaciona com os eventos descritos em Apocalipse 20:12-15.
Salmos 69:28: "Sejam riscados do livro da vida e não sejam incluídos no registro dos justos." - Este versículo menciona o livro da vida, que é central no julgamento final descrito em Apocalipse 20:12,15.
FAQ:
O que acontece com Satanás em Apocalipse 20?
Satanás será preso no abismo por mil anos, impedido de enganar as nações até que seja solto para a batalha final. (Apocalipse 20:1-3)
O que é o juízo final em Apocalipse 20?
O juízo final ocorrerá quando todos os mortos forem ressuscitados e julgados, e aqueles cujos nomes não estiverem no Livro da Vida serão lançados no lago de fogo. (Apocalipse 20:11-15)
O que é o milênio em Apocalipse 20?
O milênio é um período de mil anos em que Cristo reinará com Seus santos, enquanto Satanás estará preso. Após esse tempo, Satanás será solto para a batalha final. (Apocalipse 20:4-6)
Quem serão os "vencedores" durante o milênio em Apocalipse 20?
Os "vencedores" serão os santos que reinam com Cristo durante o milênio, tendo resistido à perseguição e ao pecado. (Apocalipse 20:4-6)
O que é o "lago de fogo" em Apocalipse 20?
O "lago de fogo" é o destino final de Satanás, a besta, o falso profeta e todos os ímpios, representando a separação eterna de Deus. (Apocalipse 20:10, 14-15)
