1. hic est liber generationis Adam in die qua creavit Deus hominem ad similitudinem Dei fecit illum
2. masculum et feminam creavit eos et benedixit illis et vocavit nomen eorum Adam in die qua creati sunt
3. vixit autem Adam centum triginta annis et genuit ad similitudinem et imaginem suam vocavitque nomen ejus Seth
4. et facti sunt dies Adam postquam genuit Seth octingenti anni genuitque filios et filias
5. et factum est omne tempus quod vixit Adam anni nongenti triginta et mortuus est
6. vixit quoque Seth centum quinque annos et genuit Enos
7. vixitque Seth postquam genuit Enos octingentis septem annis genuitque filios et filias
8. et facti sunt omnes dies Seth nongentorum duodecim annorum et mortuus est
9. vixit vero Enos nonaginta annis et genuit Cainan
10. post cujus ortum vixit octingentis quindecim annis et genuit filios et filias
11. factique sunt omnes dies Enos nongentorum quinque annorum et mortuus est
12. vixit quoque Cainan septuaginta annis et genuit Malalehel
13. et vixit Cainan postquam genuit Malalehel octingentos quadraginta annos genuitque filios et filias
14. et facti sunt omnes dies Cainan nongenti decem anni et mortuus est
15. vixit autem Malalehel sexaginta quinque annos et genuit Jared
16. et vixit Malalehel postquam genuit Jared octingentis triginta annis et genuit filios et filias
17. et facti sunt omnes dies Malalehel octingenti nonaginta quinque anni et mortuus est
18. vixitque Jared centum sexaginta duobus annis et genuit Enoch
19. et vixit Jared postquam genuit Enoch octingentos annos et genuit filios et filias
20. et facti sunt omnes dies Jared nongenti sexaginta duo anni et mortuus est
21. porro Enoch vixit sexaginta quinque annis et genuit Mathusalam
22. et ambulavit Enoch cum Deo postquam genuit Mathusalam trecentis annis et genuit filios et filias
23. et facti sunt omnes dies Enoch trecenti sexaginta quinque anni
24. ambulavitque cum Deo et non apparuit quia tulit eum Deus
25. vixit quoque Mathusalam centum octoginta septem annos et genuit Lamech
26. et vixit Mathusalam postquam genuit Lamech septingentos octoginta duos annos et genuit filios et filias
27. et facti sunt omnes dies Mathusalæ nongenti sexaginta novem anni et mortuus est
28. vixit autem Lamech centum octoginta duobus annis et genuit filium
29. vocavitque nomen ejus Nœ dicens iste consolabitur nos ab operibus et laboribus manuum nostrarum in terra cui maledixit Dominus
30. vixitque Lamech postquam genuit Nœ quingentos nonaginta quinque annos et genuit filios et filias
31. et facti sunt omnes dies Lamech septingenti septuaginta septem anni et mortuus est Nœ vero cum quingentorum esset annorum genuit Sem et Ham et Jafeth
Przypisy:
5:1-3 - Genealogia Adama podkreśla wagę rodowodu i ciągłości człowieczeństwa. Wzmianka o Secie jako potomku Adama ukazuje Boży plan zachowania prawdziwego wielbienia w obliczu zepsucia (zob. także Łk 3,38 i Hbr 11,4).
5:4-20 - Zapisy dotyczące wieku patriarchów świadczą o długowieczności Boga i Jego błogosławieństwie dla ludzkości przed potopem. Stanowi to świadectwo Bożej dobroci i miłosierdzia, które umożliwiło ludzkości rozmnażanie się (zob. także Rdz 6,3 i Psalm 90,10).
5:21-24 - Życie Henocha jest niezwykłe, ponieważ „chodził z Bogiem” i został przez Niego zabrany, co symbolizuje bliską więź między ludźmi a Stwórcą. Wskazuje to na możliwość osobistej relacji z Bogiem (zob. także Hbr 11,5 i Rdz 6,9).
5:25-32 - Opis Noego jako „pocieszyciela” dla ludu podkreśla rolę Noego jako zwiastuna zbawienia w obliczu sądu. Jego życie i misja są odbiciem nadziei odkupienia ludzkości (zob. także Rdz 6,8 i 2 P 2,5).
05:32 - Imię „Noe” oznacza odpoczynek lub pocieszenie, symbolizując oczekiwanie nowego początku. Nawiązuje to do obietnicy Boga dotyczącej odnowy stworzenia za pośrednictwem Noego, podkreślając tym samym wątek nadziei w biblijnej narracji (zob. także Rz 15,13 i Rdz 9,1).
Wersety związane z Liber Genesis, 5:
Rozdział 5 Księgi Rodzaju przedstawia genealogię od Adama do Noego. Jakie lekcje możemy wyciągnąć z tego rodu? Ten znaczący tekst śledzi dziesięć pokoleń, podkreślając długowieczność przedpotopowych patriarchów i przekazywanie boskiego obrazu przez pokolenia. Rozdział ten przedstawia Henocha, który „chodził z Bogiem”, a jego kulminacją jest Noe, przygotowujący grunt pod narrację o powodzi. Zastanówcie się z nami nad pięcioma fragmentami biblijnymi, które rzucają światło na wieczne zasady odzwierciedlone w tej ważnej genealogii.
Hebrajczyków 11:5: "Przez wiarę Henoch został porwany, tak że nie zaznał śmierci; „nie znaleziono go, gdyż zabrał go Bóg”, gdyż zanim został zabrany, otrzymał świadectwo, że podobał się Bogu." - Werset ten interpretuje wyjątkowe przeznaczenie Henocha wspomniane w Księdze Rodzaju 5:24, postrzegając je jako przykład wiary.
Łukasza 3:36-38: "syn Kainana, syna Arfaksada, syna Sema, syna Noego, syna Lamecha, syna Metuszelacha, syna Enocha, syna Jareda, syna Mahalaleela, syna Kainana, syna Enosa, syna Seta, syna Adamie, synu Boży." - Łukasz w swoim rodowodzie Jezusa posługuje się genealogią z Księgi Rodzaju 5, łącząc go z linią Adama.
Judy 1:14-15: "Enoch, siódmy od Adama, prorokował o nich: «Oto Pan przychodzi z tysiącami swoich świętych, aby osądzić wszystkich i przekonać wszystkich niegodziwych o wszelkich bezbożnych czynach, których dopuścili się bezbożnie, i o wszystkie bezczelne słowa, które niegodziwi grzesznicy wypowiadali przeciwko niemu." - Juda przytacza tradycję dotyczącą Henocha, wspomnianą w 5 rozdziale Księgi Rodzaju, rozwijającą jego rolę jako proroka.
1 Kronik 1:1-4: "Adam, Set, Enos, Kajnan, Mahalaleel, Jared, Enoch, Matuzalem, Lamech, Noe, Sem, Cham i Jafet." - W tym fragmencie powtórzono genealogię Księgi Rodzaju 5, ukazując jej ciągłe znaczenie w historii biblijnej.
Rzymian 5:14: "Jednak śmierć panowała od czasów Adama aż do czasów Mojżesza, nawet nad tymi, którzy nie popełnili grzechu podobnego do przestępstwa Adama, będącego typem na tego, który miał przyjść." - Paweł zastanawia się nad genealogią Księgi Rodzaju 5, która ukazuje śmierć panującą nad wszystkimi potomkami Adama z wyjątkiem Enocha.
FAQ:
Jakie znaczenie ma genealogia w Księdze Rodzaju 5?
Genealogia z Księgi Rodzaju 5 przedstawia linię rodową od Adama do Noego, podkreślając ciągłość linii pobożnych pomimo grzechu i śmierci spowodowanych upadkiem. (Księga Rodzaju 5:1-32)
Kto był najstarszym mężczyzną wspomnianym w Biblii?
Matuzalem, potomek Seta, żył 969 lat, co czyni go najstarszym mężczyzną opisanym w Biblii. (Rodzaju 5:27)
Jakie znaczenie ma stwierdzenie Henocha, że „chodził z Bogiem”?
Enoch „chodził z Bogiem” w bliskiej społeczności i został zabrany, nie zaznawszy śmierci, co symbolizuje wierność i nagrodę za prawe życie. (Rodzaju 5:22-24)
Dlaczego linia Seta została wyróżniona w Księdze Rodzaju 5?
Linia Seta została wyróżniona, ponieważ wywodziła się z niej linia patriarchów, którzy zachowali wiarę w Boga, czego ukoronowaniem był Noe, który ocalił ludzkość podczas potopu. (Rodzaju 5:3-32)
Jak śmierć i grzech pojawiają się w genealogii opisanej w Księdze Rodzaju 5?
Fraza „i umarł” powtarza się w całej genealogii, przypominając nam, że śmierć pojawiła się na świecie w wyniku grzechu Adama (Rdz 5,5-31).
