1. et ego fratres non potui vobis loqui quasi spiritalibus sed quasi carnalibus tamquam parvulis in Christo
2. lac vobis potum dedi non escam nondum enim poteratis sed ne nunc quidem potestis adhuc enim estis carnales
3. cum enim sit inter vos zelus et contentio nonne carnales estis et secundum hominem ambulatis
4. cum enim quis dicit ego quidem sum Pauli alius autem ego Apollo nonne homines estis quid igitur est Apollo quid vero Paulus
5. ministri ejus cui credidistis et unicuique sicut Dominus dedit
6. ego plantavi Apollo rigavit sed Deus incrementum dedit
7. itaque neque qui plantat est aliquid neque qui rigat sed qui incrementum dat Deus
8. qui plantat autem et qui rigat unum sunt unusquisque autem propriam mercedem accipiet secundum suum laborem
9. Dei enim sumus adiutores Dei agricultura estis Dei ædificatio estis
10. secundum gratiam Dei quæ data est mihi ut sapiens architectus fundamentum posui alius autem superædificat unusquisque autem videat quomodo superædificet
11. fundamentum enim aliud nemo potest ponere præter id quod positum est qui est Christus Jesus
12. si quis autem superædificat supra fundamentum hoc aurum argentum lapides pretiosos ligna fænum stipulam
13. uniuscujusque opus manifestum erit dies enim declarabit quia in igne revelabitur et uniuscujusque opus quale sit ignis probabit
14. si cujus opus manserit quod superædificavit mercedem accipiet
15. si cujus opus arserit detrimentum patietur ipse autem salvus erit sic tamen quasi per ignem
16. nescitis quia templum Dei estis et Spiritus Dei habitat in vobis
17. si quis autem templum Dei violaverit disperdet illum Deus templum enim Dei sanctum est quod estis vos
18. nemo se seducat si quis videtur inter vos sapiens esse in hoc sæculo stultus fiat ut sit sapiens
19. sapientia enim hujus mundi stultitia est apud Deum scriptum est enim conprehendam sapientes in astutia eorum
20. et iterum Dominus novit cogitationes sapientium quoniam vanæ sunt
21. itaque nemo glorietur in hominibus omnia enim vestra sunt
22. sive Paulus sive Apollo sive Cephas sive mundus sive vita sive mors sive præsentia sive futura omnia enim vestra sunt
23. vos autem Christi Christus autem Dei
Przypisy:
3:1-4 - Paweł gani Koryntian za ich duchową niedojrzałość, objawiającą się podziałami i rywalizacją między zwolennikami różnych przywódców. Prawdziwa mądrość pochodzi od Boga, a nie od ludzkich przywódców (zob. także Hbr 5,12-14 i 1 P 2,2).
3:5-9 - Paweł i Apollos są po prostu sługami Boga, pracującymi razem dla budowania Kościoła. Prawdziwą pracę budowania Kościoła wykonuje Bóg, a ludzcy słudzy są narzędziami w Jego rękach (zob. także Mt 13,23 i J 4,37-38).
3:10-15 - Jakość pracy każdego wierzącego zostanie wystawiona na próbę ognia w Dniu Pańskim. Fundamentem jest Chrystus, a wszyscy wierzący muszą budować na tym fundamencie z materiałów, które wytrzymają sąd (zob. także 1 Piotra 1:7 i Łukasza 6:48-49).
3:16-17 - Ciało wierzących jest świątynią Boga, w której mieszka Duch Święty. Troska i szacunek dla tej świątyni są fundamentalne dla świętości i czystości Kościoła (zob. także 1 Koryntian 6:19-20 i 2 Koryntian 6:16).
Wersety związane z Epistula I ad Corinthios, 3:
3 rozdział 1 Listu do Koryntian poświęcony jest duchowej niedojrzałości i prawdziwej służbie. Jak wzrastać w Chrystusie? Paweł krytykuje podziały w kościele, porównując wierzących do duchowych dzieci. Aby zilustrować służbę, używa metafor rolniczych i architektonicznych, podkreślając, że Bóg daje wzrost. Tekst ostrzega także przed odpowiedzialnością przywódców i znaczeniem budowania na właściwym fundamencie: Chrystusie. Rozważcie razem z nami pięć fragmentów biblijnych, które wyjaśniają kluczowe zasady tego pouczającego rozdziału.
Hebrajczyków 5:12-13: "Chociaż już powinniście być nauczycielami, potrzebujecie kogoś, kto nauczy was na nowo elementarnych zasad słowa Bożego. Skończyło się na tym, że potrzebowały mleka, a nie stałego jedzenia!" - Odnosi się to do 1 Koryntian 3:1-2, mówiącego o duchowej niedojrzałości i potrzebie duchowego „mleka”.
1 Piotra 2:5: "I wy, niczym żywe kamienie, jesteście budowani w dom duchowy, aby być świętym kapłaństwem, składającymi duchowe ofiary, przyjemne Bogu przez Jezusa Chrystusa." - Uzupełnia 1 Koryntian 3:9-11, mówiąc o wierzących jako o budowli Bożej.
Jakuba 3:1: "Bracia moi, nie pozwólcie, aby zbyt wielu z was było nauczycielami, bo wiecie, że my, którzy nauczamy, będziemy sądzeni bardziej rygorystycznie." - Odnosi się to do 1 Koryntian 3:10-15, mówiącego o odpowiedzialności duchowych przywódców.
Efezjan 2:20-22: "Zbudowani na fundamencie apostołów i proroków, gdzie kamieniem węgielnym jest Jezus Chrystus, na którym cała budowla jest spojona i rośnie, stając się świętą świątynią w Panu." - Rozszerza koncepcję z 1 Koryntian 3:11 o Chrystusie jako jedynym fundamencie.
Rzymian 8:9: "Ale wy nie jesteście pod władzą ciała, ale Ducha, jeśli rzeczywiście Duch Boży mieszka w was. A jeśli ktoś nie ma Ducha Chrystusowego, nie należy do Chrystusa." - Odnosi się to do 1 Koryntian 3:16, mówiącego o wierzących jako o świątyni Ducha Świętego.
FAQ:
Jak Paweł wyjaśnia podział wśród chrześcijan opisany w 1 Liście do Koryntian 3?
Paweł ubolewa nad podziałami i naucza, że zamiast podążać za ludzkimi przywódcami, chrześcijanie powinni skupić się na Chrystusie, który jest prawdziwą podstawą wiary. (1 Koryntian 3:3-7)
Co oznacza stwierdzenie „każdy będzie budował na fundamencie”?
Fundamentem jest Chrystus, a każdy chrześcijanin ma obowiązek budować swoją wiarę mądrze, tak jak buduje się dom, używając materiałów godnych Boga. (1 Koryntian 3:10-15)
W jaki sposób Paweł opisuje Kościół jako świątynię Boga?
Naucza, że Kościół jest świątynią Boga i że każdy, kto niszczy Kościół, poniesie surowe konsekwencje, ponieważ Kościół jest święty. (1 Koryntian 3:16-17)
Co mówi Paweł na temat mądrości ludzkiej w porównaniu z mądrością boską?
Ludzka mądrość jest daremna w oczach Boga; wierzący muszą odwrócić się od mądrości tego świata i szukać mądrości Bożej w Chrystusie. (1 Koryntian 3:18-20)
Co to znaczy, że chrześcijanie są „współpracownikami Boga”?
Paweł naucza, że przywódcy duchowi nie są właścicielami wiary, ale współpracownikami Boga w budowaniu ciała Chrystusa, którym jest Kościół (1 Koryntian 3:9).
