1. καὶ ἐποίησεν τὸ καλὸν καὶ τὸ εὐθὲς ἐνώπιον κυρίου θεοῦ αὐτοῦ
2. καὶ ἀπέστησεν τὰ θυσιαστήρια τῶν ἀλλοτρίων καὶ τὰ ὑψηλὰ καὶ συνέτριψεν τὰς στήλας καὶ ἐξέκοψεν τὰ ἄλση
3. καὶ εἶπεν τῷ Ιουδα ἐκζητῆσαι τὸν κύριον θεὸν τῶν πατέρων αὐτῶν καὶ ποιῆσαι τὸν νόμον καὶ τὰς ἐντολάς
4. καὶ ἀπέστησεν ἀπὸ πασῶν τῶν πόλεων Ιουδα τὰ θυσιαστήρια καὶ τὰ εἴδωλα καὶ εἰρήνευσεν
5. πόλεις τειχήρεις ἐν γῇ Ιουδα ὅτι εἰρήνευσεν ἡ γῆ καὶ οὐκ ἦν αὐτῷ πόλεμος ἐν τοῖς ἔτεσιν τούτοις ὅτι κατέπαυσεν αὐτῷ κύριος
6. καὶ εἶπεν τῷ Ιουδα οἰκοδομήσωμεν τὰς πόλεις ταύτας καὶ ποιήσωμεν τείχη καὶ πύργους καὶ πύλας καὶ μοχλοὺς ἐν ᾧ τῆς γῆς κυριεύσομεν ὅτι καθὼς ἐξεζητήσαμεν κύριον θεὸν ἡμῶν ἐξεζήτησεν ἡμᾶς καὶ κατέπαυσεν ἡμᾶς κυκλόθεν καὶ εὐόδωσεν ἡμῖν
7. καὶ ἐγένετο τῷ Ασα δύναμις ὁπλοφόρων αἰρόντων θυρεοὺς καὶ δόρατα ἐν γῇ Ιουδα τριακόσιαι χιλιάδες καὶ ἐν γῇ Βενιαμιν πελτασταὶ καὶ τοξόται διακόσιαι καὶ πεντήκοντα χιλιάδες πάντες οὗτοι πολεμισταὶ δυνάμεως
8. καὶ ἐξῆλθεν ἐπ’ αὐτοὺς Ζαρε ὁ Αἰθίοψ ἐν δυνάμει ἐν χιλίαις χιλιάσιν καὶ ἅρμασιν τριακοσίοις καὶ ἦλθεν ἕως Μαρισα
9. καὶ ἐξῆλθεν Ασα εἰς συνάντησιν αὐτῷ καὶ παρετάξατο πόλεμον ἐν τῇ φάραγγι κατὰ βορρᾶν Μαρισης
10. καὶ ἐβόησεν Ασα πρὸς κύριον θεὸν αὐτοῦ καὶ εἶπεν κύριε οὐκ ἀδυνατεῖ παρὰ σοὶ σῴζειν ἐν πολλοῖς καὶ ἐν ὀλίγοις κατίσχυσον ἡμᾶς κύριε ὁ θεὸς ἡμῶν ὅτι ἐπὶ σοὶ πεποίθαμεν καὶ ἐπὶ τῷ ὀνόματί σου ἤλθαμεν ἐπὶ τὸ πλῆθος τὸ πολὺ τοῦτο κύριε ὁ θεὸς ἡμῶν μὴ κατισχυσάτω πρὸς σὲ ἄνθρωπος
11. καὶ ἐπάταξεν κύριος τοὺς Αἰθίοπας ἐναντίον Ιουδα καὶ ἔφυγον οἱ Αἰθίοπες
12. καὶ κατεδίωξεν Ασα καὶ ὁ λαὸς αὐτοῦ ἕως Γεδωρ καὶ ἔπεσον Αἰθίοπες ὥστε μὴ εἶναι ἐν αὐτοῖς περιποίησιν ὅτι συνετρίβησαν ἐνώπιον κυρίου καὶ ἐναντίον τῆς δυνάμεως αὐτοῦ καὶ ἐσκύλευσαν σκῦλα πολλά
13. καὶ ἐξέκοψαν τὰς κώμας αὐτῶν κύκλῳ Γεδωρ ὅτι ἐγενήθη ἔκστασις κυρίου ἐπ’ αὐτούς καὶ ἐσκύλευσαν πάσας τὰς πόλεις αὐτῶν ὅτι πολλὰ σκῦλα ἐγενήθη αὐτοῖς
14. καί γε σκηνὰς κτήσεων τοὺς Αμαζονεῖς ἐξέκοψαν καὶ ἔλαβον πρόβατα πολλὰ καὶ καμήλους καὶ ἐπέστρεψαν εἰς Ιερουσαλημ
Przypisy:
14:1-5 - Asa, nowy król Judy, promuje reformy religijne, usuwając bożki i przywracając kult Boga. Podkreśla to wagę sprawiedliwych rządów i dążenia do duchowej czystości w społeczności (zob. także 2 Krl 18,3-4 i Psalm 101,3).
14:6-7 - Asa ufa Bogu, że ochroni jego królestwo, promując pokój i dobrobyt. Jego decyzja o szukaniu Pana podkreśla wagę zaufania Bogu zarówno w chwilach spokoju, jak i trudności (zob. także Psalm 118:8-9 i Księgę Przysłów 3:5-6).
14:8-12 - Asa stawia czoła większej armii, ale ufa Panu. Zwycięstwo jest świadectwem mocy Boga działającego na rzecz Jego wiernych. To dowodzi, że wiara w Boga jest podstawą do osiągania duchowych i doczesnych zwycięstw (zob. także Psalm 20:7 i Izajasza 41:10).
14:13-15 - Asa i jego armia pokonują Etiopczyków, dowodząc, że Bóg jest Bogiem wojny. Boska interwencja w historycznych bitwach jest dowodem Jego mocy i zaangażowania w ochronę swojego ludu (zob. także Psalm 46:1 i List do Rzymian 8:31).
Wersety związane z II Crônicas, 14:
2. rozdział 14. Kronik przedstawia początek panowania Asy. Jakie reformy wdraża ten pobożny król? Ten inspirujący tekst opisuje inicjatywy Asy mające na celu oczyszczenie kultu, wzmocnienie obrony Judy i jej zaufanie do Boga w obliczu inwazji Etiopii. W rozdziale poruszane są takie tematy, jak dążenie do duchowej czystości, mądre przygotowanie i zależność od Boga w chwilach zagrożenia. Zastanówcie się z nami nad pięcioma fragmentami biblijnymi, które odnoszą się do podnoszących na duchu tematów tego podstawowego rozdziału.
Psalmy 20:7: "Jedni ufają wozom, inni koniom, lecz my ufamy imieniu Pana, Boga naszego." - Psalm ten odzwierciedla postawę Asy z 2 Kronik 14:11, gdzie ufa on Bogu w obliczu liczebnej armii.
Powtórzonego Prawa 7:5: "Zróbcie im to: zburzcie ich ołtarze, potłuczcie ich święte filary, wytnijcie ich święte słupy i spalcie ich bożki." - To przykazanie Powtórzonego Prawa zostało wypełnione przez Asę w 2 Kronik 14:3-5, gdzie usuwa bałwochwalcze ołtarze i święte filary.
1 Samuela 17:45: "Ale Dawid rzekł do Filistyna: Występujecie na mnie z mieczem, włócznią i oszczepem, lecz ja idę na was w imieniu Pana Zastępów, Boga wojsk izraelskich, których macie przeciwstawił się." - Zaufanie Dawida do Boga w obliczu Goliata jest podobne do zaufania Asy do Boga w obliczu armii etiopskiej z 2 Kronik 14.
Przysłów 21:31: "Koń jest przygotowany na dzień bitwy, ale Pan daje zwycięstwo." - Przysłowie to podsumowuje lekcję wyciągniętą ze zwycięstwa Asy nad Etiopczykami z 2 Kronik 14, gdzie zwycięstwo nadeszło od Boga, a nie od siły militarnej.
Izajasza 31:1: "Biada tym, którzy schodzą do Egiptu w poszukiwaniu pomocy, opierają się na koniach, ufają mnóstwu swoich rydwanów i sile jeźdźców, a nie zwracają się do Świętego Izraela, nie szukają pomocy u Pan!" - Werset ten kontrastuje z działaniami Asy z 2 Kronik 14, gdzie szuka on pomocy Pana, zamiast polegać na sile militarnej.
FAQ:
Jak Asa rozpoczął swoje panowanie w Judzie?
Asa rozpoczął reformy religijne, niszcząc bałwochwalcze ołtarze i prosząc Boga o pomoc w przywróceniu duchowej czystości Judy. (2 Kronik 14:2-5)
Co zrobił Asa, gdy stanął w obliczu zagrożenia ze strony armii Zery?
Asa zaufał Bogu i dzięki boskiej mocy pokonał armię etiopską Zeracha, pokazując, jak ważne jest ufanie Panu. (2 Kronik 14:9-13)
Jak Bóg nagrodził wiarę Asy?
Bóg dał zwycięstwo Asie i armii Judy, pozwalając im złupić łupy wroga, jako znak Bożej wierności. (2 Kronik 14:12-14)
Co powiedział prorok Azariasz Asie?
Azariasz zachęcał Asę, aby pozostał wierny Bogu, obiecując mu, że Bóg będzie z nim, jeśli on pozostanie przy Panu (2 Kronik 15:1-7).
Jak Asa zareagował na napomnienie proroka?
Asa odpowiedział odnowioną wiarą, wzywając do reformy religijnej i odnowienia przymierza z Bogiem. (2 Kronik 15:8-15)
