Katolicka Biblia
Mosaico decorativo

Salmi, 45

0.

0. To the choirmaster: according to Lilies. A Maskil of the Sons of Korah a love song.

1. Al maestro di coro. Su "I gigli". Dei figli di Core. Epitalamio.

1. My heart overflows with a goodly theme; I address my verses to the king; my tongue is like the pen of a ready scribe.

2. Modula il mio cuore un piacevole motivo, al re declamo il mio poema. Stilo d'abile scriba sia la mia lingua.

2. You are the fairest of the sons of men; grace is poured upon your lips; therefore God has blessed you for ever.

3. Il più bello sei tu fra i figli dell'uomo, sparsa è la grazia sulle tue labbra. Per questo Dio t'ha benedetto in eterno.

3. Gird your sword upon your thigh, O mighty one, in your glory and majesty!

4. Cingi ai fianchi la tua spada, o eroe; rivèstiti di maestà e di decoro

4. In your majesty ride forth victoriously for the cause of truth and to defend the right; let your right hand teach you dread deeds!

5. e avanza con successo. Sali sul carro per la causa della verità, della mansuetudine, della giustizia. Cose stupende t'insegni la tua destra.

5. Your arrows are sharp in the heart of the king's enemies; the peoples fall under you.

6. Ben appuntite sono le tue frecce, cadono i popoli sotto di te, esse penetrano nel cuore dei nemici del re.

6. Your divine throne endures for ever and ever. Your royal scepter is a scepter of equity;

7. In eterno e per sempre sta il tuo trono, o Dio. Scettro d'equità è lo scettro del tuo regno.

7. you love righteousness and hate wickedness. Therefore God, your God, has anointed you with the oil of gladness above your fellows;

8. Hai amato la giustizia, hai odiato l'iniquità, per questo ti ha unto Dio, il tuo Dio, con olio di letizia a preferenza dei tuoi pari.

8. your robes are all fragrant with myrrh and aloes and cassia. From ivory palaces stringed instruments make you glad;

9. Mirra, aloè e cassia profumano tutti i tuoi vestiti. Dai palazzi d'avorio corde d'arpa t'allietano.

9. daughters of kings are among your ladies of honor; at your right hand stands the queen in gold of Ophir.

10. Una figlia di re a te viene incontro qual regina alla tua destra, in oro di Ofir.

10. Hear, O daughter, consider, and incline your ear; forget your people and your father's house;

11. Ascolta, o figlia, e vedi; protendi il tuo orecchio e dimentica il tuo popolo e la casa di tuo padre.

11. and the king will desire your beauty. Since he is your lord, bow to him;

12. Piaccia al re la tua bellezza; poiché egli è il tuo signore: rendigli omaggio.

12. the people of Tyre will sue your favor with gifts, the richest of the people

13. La figlia di Tiro viene con doni; il tuo volto ricercano i più ricchi del popolo.

13. with all kinds of wealth. The princess is decked in her chamber with gold-woven robes;

14. Tutta splendore è nell'interno la figlia regale: tessuto in oro è il suo vestito,

14. in many-colored robes she is led to the king, with her virgin companions, her escort, in her train.

15. in vesti variopinte è condotta al re. Le vergini sue compagne son fatte venire al suo seguito.

15. With joy and gladness they are led along as they enter the palace of the king.

16. Sono introdotte con gioia e letizia, esse entrano nel palazzo regale.

16. Instead of your fathers shall be your sons; you will make them princes in all the earth.

17. In luogo dei tuoi padri ci saranno i tuoi figli che porrai quali prìncipi su tutta la terra.

17. I will cause your name to be celebrated in all generations; therefore the peoples will praise you for ever and ever.

18. Il tuo nome vorrei far ricordare di generazione in generazione. Per questo ti loderanno i popoli in eterno e per sempre.

18.



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Przypisy:

45:1-2 - Il salmista esprime la grandezza del re, le cui parole sono gentili e potenti. Questo ritratto del re riflette la maestà di Dio, sottolineando l'importanza dell'eloquenza e della saggezza nell'autorità (vedi anche Proverbi 16:21 e Giacomo 1:19).

45:3-5 - Il re è paragonato a un potente guerriero, armato di spada e circondato da maestà. Ciò simboleggia la vittoria e la giustizia divina, riflettendo il ruolo del Messia come conquistatore e difensore del popolo (vedi anche Isaia 11:4 e Apocalisse 19:11-16).

45:6-7 - L'affermazione dell'eternità del trono del re è un riferimento alla promessa messianica. L'unzione del re è un segno della sua nomina divina, a indicare che il suo governo è giusto e pieno di equità (cfr. anche Ebrei 1:8-9 e Salmo 2:7-8).

45:8-9 - La descrizione dell'opulenza e della gloria del re è una metafora della bellezza e della ricchezza del regno di Dio. Il salmista sottolinea l'importanza della gioia e della celebrazione nella vita del popolo di Dio (vedere anche Salmo 100:1-2 e Filippesi 4:4).

45:10-17 - Il salmista consiglia alla regina di lasciare il suo popolo e seguire il re, simboleggiando il patto tra Dio e il Suo popolo. Questo brano riflette la chiamata alla santità e alla dedizione a Dio, indicando l'unione tra Cristo e la Chiesa (vedi anche Efesini 5:25-27 e Apocalisse 21:2).

Wersety związane z Salmi, 45:

Il Salmo 45, dei figli di Core, celebra un matrimonio reale. In che modo questa poesia indica il Messia? Questo "canto d'amore" esalta le qualità del re, della sua sposa e del suo regno. Ricca di linguaggio poetico, la composizione descrive la maestà e la giustizia del monarca. Interpretato messianicamente, il salmo prefigura Cristo e la sua Chiesa. Il testo affronta i temi della regalità, della bellezza e dell'alleanza divina. Il Salmo 45 offre una visione gloriosa del Regno di Dio. Contempla con noi cinque brani biblici che ampliano i temi maestosi di questo salmo nuziale.

Ebrei 1:8-9: "Ma riguardo al Figlio dice: «Il tuo trono, o Dio, dura nei secoli dei secoli; lo scettro dell'equità è lo scettro del tuo Regno. Hai amato la giustizia e odiato l'iniquità; Perciò Dio, il tuo Dio, ti ha unto con olio di letizia più dei tuoi compagni»." - L'autore della Lettera agli Ebrei cita direttamente il Salmo 45,6-7, applicandolo a Gesù come Messia divino.

Apocalisse 19:7-8: "Rallegriamoci! Rallegriamoci e diamogli gloria! È giunto infatti il ​​tempo delle nozze dell'Agnello e la sua sposa è già pronta. Le fu data da indossare biancheria fine, luminosa e pulita. Il lino fine rappresenta le opere giuste dei santi." - Questo passaggio riecheggia l'immagine nuziale presente nel Salmo 45, applicandola alla Chiesa come sposa di Cristo.

Efesini 5:25-27: "Mariti, amate le vostre mogli, come Cristo ha amato la chiesa e ha dato se stesso per lei per santificarla, purificandola mediante il lavacro dell'acqua mediante la parola, e per presentarla a sé come una chiesa gloriosa, senza macchia né ruga o qualcosa di simile, ma santo e irreprensibile." - Paolo usa la metafora del matrimonio, simile al Salmo 45, per descrivere il rapporto tra Cristo e la chiesa.

Isaia 61:1: "Lo Spirito del Signore è sopra di me, perché il Signore mi ha consacrato con l'unzione per portare ai poveri il lieto messaggio. Mi ha mandato a prendermi cura di quelli che hanno il cuore rotto, a proclamare la libertà ai prigionieri e la liberazione dalle tenebre ai prigionieri." - Questo versetto riflette il tema dell'unzione reale presente nel Salmo 45:7.

Canzone 1:3: "La fragranza dei tuoi profumi è gradevole; il tuo nome è come profumo versato. Non c'è da stupirsi che le ragazze ti amino!" - Questo versetto del Cantico dei Cantici riecheggia il linguaggio poetico e romantico usato nel Salmo 45 per descrivere il re.

FAQ:

Cosa dice il salmista del re nel Salmo 45?

Il salmista descrive il re come una figura maestosa e aggraziata, sottolineandone la giustizia e il carattere di sovrano ideale. (Salmo 45:1-2)

Come descrive il salmista la regina nel Salmo 45?

La regina è descritta come dotata di bellezza e onore, chiamata a unirsi al re nella sua gloria e grandezza, simboleggiando l'armonia nel regno. (Salmo 45:9-10)

Cosa dice il salmista del regno del re?

Il regno del re è eterno e giusto, basato sulla sua fedeltà a Dio. Il suo trono durerà per sempre ed egli governerà con giustizia. (Salmo 45:6-7)

In che modo il salmista esprime la sua fiducia nel re?

Il salmista confida nel re come prescelto da Dio, affermando che sarà vittorioso sui suoi nemici e regnerà con saggezza. (Salmo 45:4-5)

Come finisce il salmo?

Il salmo si conclude con una promessa di onore per il re e la regina e con il riconoscimento che i discendenti del re saranno benedetti. (Salmo 45:16-17)


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