1. Unto the end, for them that shall be changed, for the inscription of a title, to David himself, for doctrine,
2. when he set fire to Mesopotamia of Syria and Sobal and Joab returned and slew of Edom, in the vale of the saltpits, twelve thousand men.
3. O God, thou hast cast us off, and hast destroyed us; thou hast been angry, and hast had mercy on us.
4. Thou hast moved the earth, and hast troubled it: heal thou the breaches thereof, for it has been moved.
5. Thou hast shewn thy people hard things; thou hast made us drink wine of sorrow.
6. Thou hast given a warning to them that fear thee: that they may flee from before the bow: That thy beloved may be delivered.
7. Save me with thy right hand, and hear me.
8. God hath spoken in his holy place: I will rejoice, and I will divide Sichem; and will mete out the vale of tabernacles.
9. Galaad is mine, and Manasses is mine: and Ephraim is the strength of my head. Juda is my king:
10. Moab is the pot of my hope. Into Edom will I stretch out my shoe: to me the foreigners are made subject.
11. Who will bring me into the strong city? who will lead me into Edom?
12. Wilt not thou, O God, who hast cast us off? and wilt not thou, O God, go out with our armies?
13. Give us help from trouble: for vain is the salvation of man.
14. Through God we shall do mightily: and he shall bring to nothing them that afflict us.
Przypisy:
59:1 - Wołanie psalmisty o ochronę przed wrogami ilustruje pilną potrzebę Bożej pomocy w chwilach próby. Ta prośba wzmacnia ideę, że Bóg jest schronieniem pośród ucisku (zob. także Psalm 46:1 i Psalm 3:2).
59:4 - Świadomość psalmisty, że jest niesprawiedliwie atakowany, odzwierciedla doświadczenie wielu osób doświadczających prześladowań. To uznanie niesprawiedliwości jest zaproszeniem do zaufania Bogu jako obrońcy (zob. także Psalm 17:1-3 i 1 Piotra 4:12-13).
59:10:00 - Twierdzenie psalmisty, że Bóg jest siłą, która pomaga, podkreśla zależność od boskiej siły. Obecność Boga przynosi pocieszenie i odwagę w obliczu przeciwności (zob. także Psalm 46:1 i List do Filipian 4:13).
59:12-13 - Wezwanie do sądu nad niegodziwymi jest wyrazem pewności, że Boża sprawiedliwość zwycięży. To wezwanie do działania Boga jest deklaracją wiary w Jego suwerenność i sprawiedliwość (zob. także Psalm 37:28 i List do Rzymian 12:19).
59:16-17 - Nieustanne uwielbienie Pana, nawet w trudnych chwilach, odzwierciedla determinację psalmisty, by oddawać cześć Bogu. Ta praktyka uwielbienia jest odpowiedzią wiary i wdzięczności za Boże zaopatrzenie (zob. także Psalm 34:1 i List do Hebrajczyków 13:15).
Wersety związane z Psalms, 59:
Psalm 59 Dawida wzywa do wybawienia od wrogów. Jak zachować nadzieję, gdy jesteśmy niesprawiedliwie prześladowani? Napisany, gdy Saul wysłał ludzi, aby zabili Dawida, psalm ten zawiera na przemian prośby o ochronę i wyrazy zaufania. Dawid opisuje swoich prześladowców jako groźne psy, ale za swoją siłę uważa Boga. Tekst kończy się pochwałą Bożej siły i miłości. Psalm 59 uczy o wytrwałości w wierze w obliczu długotrwałych zagrożeń. Przeanalizuj z nami pięć fragmentów biblijnych, które odzwierciedlają duchową odporność tego odpornego psalmu.
1 Samuela 19:11: "Saul wysłał posłańców do domu Dawida, aby go obserwowali i rano zabili. Michal, żona Dawida, ostrzegła go jednak: „Jeśli dziś wieczorem nie uciekniesz, by uratować swoje życie, jutro będziesz martwy”." - Werset ten przedstawia kontekst historyczny Psalmu 59, który przypisuje się Dawidowi, gdy Saul wysłał ludzi, aby strzegli domu Dawida, aby go zabić.
Rzymian 12:19: "Nie mścijcie się, umiłowani, ale zostawcie swój gniew Bogu, bo napisano: ‚Pomsta należy do mnie; Ja odpłacę” – mówi Pan." - Ten fragment odzwierciedla postawę Dawida z Psalmu 59, gdzie ufa Bogu, że rozprawi się z jego wrogami, zamiast szukać osobistej zemsty.
2 Tymoteusza 4:18: "Pan wybawi mnie od wszelkich złych uczynków i bezpiecznie doprowadzi do swojego Królestwa niebieskiego. Jemu chwała na wieki wieków. Amen." - Werset ten odzwierciedla ufność psalmisty w Boże wybawienie, wyrażoną w Psalmie 59.
Izajasza 41:10: "Nie bój się więc, bo jestem z tobą; nie bój się, bo jestem twoim Bogiem. Wzmocnię cię i pomogę ci; Będę go trzymał moją zwycięską prawą ręką." - Ta obietnica Bożej ochrony odzwierciedla główny temat Psalmu 59.
1 Piotra 5:8: "Bądź trzeźwy i czujny. Twój wróg diabeł krąży jak lew ryczący, szukając kogo pożreć." - To ostrzeżenie dotyczące duchowej czujności pokrywa się z opisem wrogów z Psalmu 59, którzy „rosną jak psy i grasują po mieście”.
FAQ:
W jaki sposób Dawid prosi o wybawienie od swoich wrogów w Psalmie 59?
Dawid prosi Boga o ochronę przed wrogami, którzy chcą go zabić, i ufa, że Boża moc go ochroni. (Psalm 59:1-2)
Czego uczy nas Psalm 59 o Bożej ochronie?
Psalm 59 uczy, że Bóg jest wiernym obrońcą, który chroni swój lud przed niebezpieczeństwami i przeciwnościami, tak jak ufał Dawid w czasie prześladowań. (Psalm 59:9-10)
Jak Dawid opisuje swoich wrogów w Psalmie 59?
Dawid opisuje swoich wrogów jako okrutnych i zdradzieckich i prosi Boga, aby ich ukarał i chronił sprawiedliwych. (Psalm 59:3-5)
W jaki sposób Dawid chwali Boga za Jego wierność w Psalmie 59?
Dawid chwalił Boga za Jego wierność, za to, że był jego siłą i schronieniem, nawet w czasach prześladowań. (Psalm 59:16-17)
Czego możemy się nauczyć o modlitwie z Psalmu 59?
Psalm 59 uczy nas, abyśmy modlili się z ufnością, szukając pomocy u Boga, gdy znajdziemy się w niebezpieczeństwie, wiedząc, że On nas wysłucha. (Psalm 59:9)
