Katolicka Biblia
 

Levitski zakonik, 8

28. Potom Mojsije opet to uzme s njihovih ruku i sažeže u kad na žrtveniku povrh žrtve paljenice. Bila je to žrtva posvetnica na ugodan miris, žrtva u èast Jahvi paljena.

Wersety związane z Levitski zakonik, 8:

Levit 8 opisuje redoslijed svećenika za djecu Aarona i proces posvećenja tabernakula. Evo pet stihova povezanih s temama obuhvaćenim Leviticom 8:

Izlazak 29:1-3: "Ovo je ono što biste trebali učiniti kako biste ih posvetili, da bi mi mogli poslužiti poput svećenika: uzmite bika i dvije ovce bez oštećenja [...] Nosit ćete ih u Aaron, vašeg brata i i Njegova djeca s njim i pomazat će ih, posvećujući ih "Ovaj je stih relevantan jer opisuje proces posvećenja svećenika, što je središnja tema Levita 8.

Hebrejima 5:4: "Nitko ne prihvaća tu čast sebi; Boga ga mora nazvati, baš kao što je to bio i Aaron." Ovaj se stih odnosi na redoslijed svećenika u Levitu 8 i ističe da to nije položaj koji bilo tko može preuzeti, već nešto što Bog mora odrediti.

Levit 21:10: "Visoki svećenik, među njegovom braćom, na čijoj se glavi ulje pomazalo ulje je izlivano i koje je posvećeno nošenju svećeničkih haljina, neće pustiti da mu kosu izgubi ili da mu razbije odjeću." Ovaj je stih povezan s posvećenjem svećenika, napominjući da se svećenici moraju s poštovanjem i adekvatno ponašati svojom ulogom vjerskih vođa.

Izlazak 28:41: "Od Aarona sa svojim svećeničkim haljinama i pridružuje mu se, posvećujući ga. Tada će služiti kao moj svećenik." Ovaj se stih odnosi na posvećenje svećenika u Levitu 8, opisujući važnost pomazanja i odjevenog u svoje svećeničke haljine.

Levit 8:30: "Tada je Mojsije uzeo malo pomazanog ulja i neke krvi koja je bila na oltaru, a s njim je posipala Aarona i njegove odjeće, a također i djecu Aarona i njegovih odjevnih predmeta. Obuče, a također i djeca Aarona i njegovih odjevnih predmeta. " Ovaj se stih odnosi na posvećenje svećenika i ističe uporabu pomazanja i krvnog ulja za posvećenje i posvećenje svećenika i njihovih odjevnih predmeta.





“A meditação não é um meio para chegar a Deus, mas um fim. A finalidade da meditação é o amor a Deus e ao próximo.” São Padre Pio de Pietrelcina