Katolicka Biblia
Mosaico decorativo

Zaharija, 10

1. Tražite od Jahve dažda u vrijeme proljetno! Jahve stvara munje i daje kišu; èovjeku kruh daje, a stoci travu.

1. Petite a Domino pluviam in tempore pluviae serotinae. Dominus facit fulgura et pluviam imbris dabit eis, singulis herbam in agro.

2. Lažno bajaju kumiri, prijevaru vide gatari, obmanu govore snovi, varljivu utjehu daju, zato kao stado blude ljudi, lutaju jer nemaju pastira.

2. Quia theraphim loquuntur inania, et divini vident mendacium, et somnia loquuntur vana, vane consolantur; idcirco migrant quasi grex, affliguntur, quia non est eis pastor.

3. Moj je gnjev planuo na pastire, i ja æu kaznom pohodit jarce. Da, Jahve nad Vojskama pohodit æe stado svoje, dom Judin. I uèinit æe da budu k'o gizdav konj u boju:

3. Super pastores iratus est furor meus, et super hircos visitabo: certe visitat Dominus exercituum gregem suum, domum Iudae, et faciet eos quasi equum gloriae suae in bello.

4. od njega æe poteæi kamen zaglavni, klin šatorski, od njega ubojit luk, od njega sve voðe.

4. Ex ipso angulus, ex ipso paxillus, ex ipso arcus proelii, ex ipso egredietur omnis exactor simul.

5. Bit æe zajedno kao junaci što u boju gaze kao po blatu uliènom; vojevat æe, jer Jahve je s njima, i osramotit æe one koji konje jašu.

5. Et erunt quasi fortes conculcantes lutum viarum in proelio et bellabunt, quia Dominus cum eis; et confundentur ascensores equorum.

6. "Ojaèat æu dom Judin, spasiti dom Josipov. Opet æu ih naseliti, žao mi ih, i bit æe kao da ih nisam odbacio, jer ja sam Jahve, Bog njihov - uslišat æu ih."

6. Et confortabo domum Iudae et domum Ioseph salvabo et reducam eos, quia miserebor eorum; et erunt, sicut non proiecissem eos: ego enim Dominus Deus eorum et exaudiam eos.

7. Efrajimci bit æe kao junaci i radostit æe im se srce kao od vina: vidjet æe sinove svoje i veseliti se, u Jahvi æe klicati srce njihovo.

7. Et erunt quasi fortes Ephraim, et laetabitur cor eorum quasi a vino, et filii eorum videbunt et laetabuntur, et exsultabit cor eorum in Domino.

8. "Zazviždat æu im i sabrati ih, jer ja sam ih izbavio, bit æe opet brojni kao što bjehu.

8. Sibilabo eis et congregabo illos, quia redemi eos, et multi erunt, sicut multi ante fuerant.

9. Rasijao sam ih meðu narode, ali æe se oni u zemljama dalekim spomenuti mene, pouèit æe svoje sinove, i oni æe se vratiti.

9. Et seminabo eos in populis, et de longe recordabuntur mei; et alent filios suos et revertentur.

10. Vratit æu ih iz zemlje egipatske, sabrat æu ih iz Asirije i dovest ih u zemlju gileadsku i na Libanon, i neæe biti dosta mjesta za njih."

10. Et reducam eos de terra Aegypti et de Assyria congregabo eos et ad terram Galaad et Libani adducam eos, et non invenietur eis locus.

11. Prijeæi æe more egipatsko, jer on æe udariti valove morske, sve dubine Nila presahnut æe. Bit æe oboren ponos Asirije, oduzeto žezlo Egiptu.

11. Et transibunt per mare angustiae, et percutiet in mari fluctus, et exiccabuntur omnia profunda fluminis; et humiliabitur superbia Assyriae, et sceptrum Aegypti recedet.

12. U Jahvi æe biti snaga njihova, njegovim æe se oni proslavit imenom - rijeè je Jahvina.

12. Confortabo eos in Domino, et in nomine eius ambulabunt”, dicit Dominus.



Przeczytaj Biblię w rok

Dołącz do naszej społeczności i przeczytaj całą Biblię w 365 dni. Ustrukturyzowana i inspirująca ścieżka pogłębiająca Twoją wiarę i wiedzę o Piśmie Świętym.

Dołącz do programu Pobierz plan PDF

Przypisy:

10:1-2 - Zachariasz wzywa lud do szukania u Boga deszczu i błogosławieństwa. Przypomina im, że pogańskie bóstwa nie mogą przynieść prawdziwej pomocy; tylko Bóg może przywrócić i pobłogosławić (zob. także Jeremiasza 14:22 i Jakuba 5:7-8).

10:3-5 - Bóg obiecuje, że powoła dla swojego ludu silnych i wiernych przywódców. Przywódcy ci będą niczym pasterze, którzy chronią i prowadzą trzodę, podkreślając wagę pobożnych przywódców (zob. także Jeremiasza 23:1-4 i List do Efezjan 4:11-12).

10:6-9 - Bóg obiecuje przywrócić Izraelowi dobrobyt, sprowadzając go z powrotem do ojczyzny. To duchowe i materialne odrodzenie jest dowodem wierności Boga w spełnianiu Jego obietnic (zob. także Pwt 30,3-10 i Łk 21,24).

10:10-12 - Obietnica całkowitego odrodzenia obejmuje bezpieczeństwo i dobrobyt ludu. Bóg swoją mocą wzmocni lud Izraela i doświadczy Jego nieustannej opieki (zob. także Izajasz 41:10 i Obj 21:3-4).

Wersety związane z Zaharija, 10:

Rozdział 10 Zachariasza obiecuje odnowę i wzmocnienie Izraela. W jaki sposób Bóg zbierze i wzmocni swój lud? Ten zachęcający tekst kontrastuje wierność Boga z fałszem bożków, obiecującymi prawe przywództwo, zwycięstwo militarne i powrót wygnańców. W rozdziale tym wykorzystano obrazy duszpasterskie, aby opisać Bożą opiekę. Zachariasz 10 porusza takie tematy, jak pokuta, boskie wzmocnienie i zjednoczenie narodowe. Odkryj z nami pięć fragmentów biblijnych, które wyjaśniają kluczowe zasady tego rozdziału o odbudowie.

Ezechiela 34:11-12: "Bo tak mówi Pan Wszechwładny: Ja sam będę szukać moich owiec i będę się nimi opiekował. Jak pasterz szuka rozproszonych owiec, pasąc swoją trzodę, tak i ja zatroszczę się o moje owce. Wybawię ich ze wszystkich miejsc, gdzie zostali rozproszeni w dzień chmur i ciemności." - Ezechiel posługuje się metaforą pasterza, którą posługuje się także Zachariasz 10, aby opisać troskę Boga o swój lud.

Jana 10:11: "Jestem dobrym pasterzem. Dobry pasterz oddaje życie za owce." - Jezus przedstawia się jako dobry pasterz, nawiązując do obrazu użytego w Zachariaszu 10.

Jeremiasza 31:10: "Słuchajcie słowa Pańskiego, narody; głoście to w odległych rejonach nadmorskich: ‚Ten, który rozproszył Izraela, zbierze ich i będzie ich strzegł jak pasterz nad swoją trzodą’." - Jeremiasz używa obrazu pasterza, aby opisać zgromadzenie Izraela, a temat ten porusza także Zachariasz 10.

Micheasza 2:12-13: "Z całą pewnością zgromadzę was wszystkich, Jakubie; Z całą pewnością zgromadzę resztkę Izraela. Zbiorę ich jak owce w zagrodzie i jak trzodę na swoim pastwisku; miejsce będzie pełne ludzi. Ten, który otwiera drogę, pójdzie przed nimi; przejdą przez drzwi i wyjdą. Przed nimi przejdzie ich król, przed nimi Pan." - Micheasz prorokuje o ponownym zjednoczeniu Izraela, a temat ten rozwija się także w rozdziale 10 Zachariasza.

Izajasza 44:3: "Bo wyleję wody na spragnioną ziemię i potoki na suchą ziemię; Wyleję mojego Ducha na wasze potomstwo i moje błogosławieństwo na wasze dzieci." - Izajasz używa metafory deszczu, aby opisać Boże błogosławieństwa, podobnie jak w Zachariaszu 10:1.

FAQ:

Co Bóg obiecuje wygnańcom w Księdze Zachariasza 10?

Bóg obiecuje zgromadzić wygnańców z Izraela i Judy, przywrócić ziemię i obdarzyć swój lud obfitymi błogosławieństwami. (Zachariasz 10:6-10)

W jaki sposób Księga Zachariasza 10 opisuje przywództwo Boga nad Jego ludem?

W Księdze Zachariasza 10 podkreślono, że Bóg będzie przywódcą i pasterzem swojego ludu, zapewniając mu bezpieczeństwo i przywracając dobrobyt. (Zachariasz 10:3-6)

Co oznacza „twierdza” wspomniana w Księdze Zachariasza 10?

„Twierdza” symbolizuje Bożą ochronę nad Izraelem, wskazując na bezpieczeństwo, jakie Bóg zapewnia swemu ludowi w czasach trudności. (Zachariasz 10:4-5)

Jakie proroctwo dotyczące przyjścia Mesjasza znajdujemy w Księdze Zachariasza 10?

W Księdze Zachariasza 10 prorokowano, że Mesjasz przyjdzie jako Zbawiciel, który zgromadzi swój lud, obdarzy go siłą i pokojem oraz ustanowi swoje wieczne królestwo. (Zachariasz 10:4)

W jaki sposób Bóg okazuje swoją troskę o Izrael w Księdze Zachariasza 10?

Bóg troszczy się o Izrael z miłosierdziem, obiecując mu całkowite przywrócenie i dobrobyt po okresie cierpień. (Zachariasz 10:6-10)


Biblie

Stary Testament

Nowy Testament

Śledź nas