1. „Ascultaţi cuvântul acesta pe care îl spune Domnul împotriva voastră, fii ai lui Israél, împotriva întregii familii pe care am scos-o din țara Egiptului!
2. Numai pe voi v-am cunoscut dintre toate familiile pământului; de aceea, vă voi pedepsi pentru toate nelegiuirile voastre.
3. Oare pot merge doi împreună fără ca să se cunoască?
4. Rage oare leul dacă nu are pradă? Își înalță puiul de leu glasul din vizuina lui dacă nu a capturat [ceva]?
5. Cade oare pasărea în lațul de pe pământ dacă nu există o capcană pentru ea? Se ridică lațul de la pământ dacă nu a capturat ceva?
6. Dacă sună trâmbița în cetate, nu tremură poporul? Dacă se întâmplă un rău în cetate, nu lucrează Domnul?
7. Domnul Dumnezeu nu face nimic fără să le reveleze planul său slujitorilor săi, profeților.
8. Leul rage; cine nu se va teme? Domnul Dumnezeu vorbește; cine nu va profeți?
9. Faceți să se audă deasupra palatelor din Așdód și deasupra palatelor din țara Egiptului! Spuneți: „Adunați-vă pe munții din Samaría și vedeți panică mare în mijlocul ei și oprimări în interiorul său”.
10. Nu știu să facă ceea ce este drept; adună violență, jaf este în palatele lor.
11. De aceea, așa zice Domnul Dumnezeu: „Cel care oprimă este în jurul țării; va face să se coboare de la tine forța și vor fi prădate palatele tale”.
12. Așa spune Domnul: „După cum păstorul salvează din gura leului două picioare sau o bucată de ureche, așa se vor salva fiii lui Israél care locuiesc în Samaría, pe o parte din pat și pe o stofă de pe divan.
13. Ascultați și dați mărturie în casa lui Iacób – oracolul Domnului Dumnezeu, Dumnezeul Sabaót –
14. că în ziua în care voi pedepsi nelegiuirile lui Israél, voi pedepsi altarele din Bétel, vor fi frânte coarnele altarului și vor cădea la pământ.
15. Voi lovi casa de iarnă și casa de vară; va pieri casa de fildeș și vor dispărea case multe” – oracolul Domnului.
Przypisy:
3:1-2 - Amos rozpoczyna się apelem do narodu izraelskiego, przypominając mu o jego wyjątkowym przymierzu z Bogiem i o tym, jak nakłada ono na niego odpowiedzialność za większe posłuszeństwo. Wybór Izraela pociąga za sobą szczególną odpowiedzialność przed Bogiem (zob. także Księgę Powtórzonego Prawa 7:6 i 1 List Piotra 2:9).
3:3-8 - Prorok używa serii pytań retorycznych, aby zilustrować nieuchronność sądu Bożego nad Izraelem, wskazując, że akty nieposłuszeństwa pociągają za sobą konsekwencje. Objawienie Boga i wypełnienie Jego planów są nieuniknione, niczym działanie ryczącego lwa (zob. także Izajasz 31:4 i Jeremiasz 25:30).
3:9-10 - Bóg wzywa okoliczne narody do przyjrzenia się temu, co dzieje się w Izraelu, ponieważ naród ten został zepsuty i złamał zasady Boże. Zepsucie moralne i niesprawiedliwość mają konsekwencje nie tylko dla Izraela, ale dla całego świata (zob. także Ezechiela 22:1-4 i Jeremiasza 5:30-31).
3:11-15 - Amos zapowiada, że obca inwazja będzie narzędziem sądu Bożego. Sąd ten będzie nieunikniony i dotknie każdą sferę społeczeństwa izraelskiego, od luksusowych domów po bałwochwalcze ołtarze. Odzwierciedla to całokształt zerwania przymierza z Bogiem (zob. także Izajasz 5:8-10 i 2 Krl 17:5-6).
3:16-18 - Zniszczenie Izraela będzie bezpośrednią konsekwencją zerwanego przymierza i popełnionych niesprawiedliwości. Nawet resztka narodu będzie cierpieć, a Bóg obiecuje sąd ostateczny. Boże karcenie i dyscyplina mają na celu wezwanie ludu do pokuty (zob. także Hebrajczyków 12:5-11 i Objawienie 3:19).
Wersety związane z Cartea profetului Ámos, 3:
Rozdział 3 Amosa pogłębia oskarżenie przeciwko Izraelowi. Jaka jest wyjątkowa odpowiedzialność bycia narodem wybranym? W tym prowokacyjnym tekście zadano szereg pytań retorycznych, aby podkreślić nieuchronność wyroku. Rozdział ten podkreśla szczególną relację między Bogiem a Izraelem i to, jak zwiększa to ich poczucie winy. Księga Amosa 3 podkreśla także rolę proroka jako boskiego rzecznika. Odkryj z nami pięć fragmentów biblijnych, które rozwijają tematy wybrania i odpowiedzialności przedstawione w tym przekonującym rozdziale.
Jeremiasza 25:30: "Teraz prorokuj przeciwko nim wszystkie te słowa i powiedz im: Pan ryczy z wysokości; grzmi ze swego świętego mieszkania i ryczy potężnie przeciwko swojej ziemi. Krzyczy jak ci, którzy tłoczą winogrona, przeciwko wszystkim mieszkańcom ziemi." - Werset ten nawiązuje do ryku lwa z Księgi Amosa 3:8, symbolizującego zbliżający się sąd Boży.
Micheasza 3:8: "Ale jestem napełniony mocą Ducha Pańskiego, sprawiedliwością i siłą, aby oznajmiać Jakubowi jego przestępstwo, a Izraelowi jego grzech." - Podobnie jak Amos w Księdze Amosa 3:7-8, Micheasz potwierdza swoją proroczą władzę potępiania grzechów Izraela.
Powtórzonego Prawa 7:6: "Jesteście bowiem ludem świętym Pana, Boga waszego. Pan, twój Bóg, wybrał ciebie spośród wszystkich ludów na ziemi, abyś był jego ludem, jego osobistym skarbem." - Werset ten dostarcza kontekstu wypowiedzi Amosa z Księgi Amosa 3:2 na temat szczególnej relacji Izraela z Bogiem.
Przysłów 16:18: "Duma poprzedza zniszczenie; wyniosłego ducha, przed upadkiem." - Przysłowie to odzwierciedla ostrzeżenie Amosa z Księgi Amosa 3:9-15 dotyczące rychłego upadku Izraela z powodu jego pychy i niesprawiedliwości.
Izajasza 45:7: "Tworzę światło i stwarzam ciemność, niosę pokój i sprowadzam nieszczęście; Ja, Pan, czynię to wszystko." - Werset ten odnosi się do Amosa 3:6, gdzie Amos stwierdza, że w mieście nie zdarza się żadne nieszczęście, którego nie spowodował Pan.
FAQ:
Dlaczego Amos powiedział, że Bóg osądzi Izraela?
Amos oświadczył, że Bóg osądza Izraela za jego grzechy, ponieważ ludzie znali Jego wolę, ale jej nie usłuchali. (Amos 3:1-2)
Czego nauczał Amos na temat konsekwencji grzechu?
Amos nauczał, że grzech przyniesie zniszczenie, niczym nieunikniony ryk lwa, którego nie da się uniknąć. (Amos 3:3-8)
Jak Amos opisał upadek Izraela?
Amos opisał Izraelitów jako naród, który odwrócił się od Pana i ściągnął na siebie karę poprzez bałwochwalstwo i niesprawiedliwość (Amos 3:9-10).
Co oznaczają „duże domy”, o których wspomina Amos?
„Duże domy” symbolizują bogatych i wpływowych Izraelitów, którzy zostaną zniszczeni za ucisk i korupcję (Amos 3:11-15).
Co Bóg zamierza uczynić z domem Izraela?
Bóg obiecuje ukarać dom Izraela ogniem, który strawi ich twierdze i zniszczy ich bogactwa. (Amos 3:14-15)
