Mosaico decorativo

1. Eliú retomou ainda a palavra nestes termos:

1. Igitur Eliu haec rursum locutus est:

2. “Imaginas ter razão em pretender justificar-te contra Deus?

2. “Numquid aequa tibi videtur tua cogitatio, ut diceres: “Iustificatio mea coram Deo”?

3. Quando dizes: ‘Para que me serve isto, qual é minha vantagem em não pecar?’.

3. Dixisti enim: “Quid ad te? Vel quid tibi proderit, si ego peccavero?”.

4. Pois vou responder-te, a ti e a teus amigos.

4. Itaque ego respondebo sermonibus tuis et amicis tuis tecum.

5. Contempla os céus e observa as nuvens: vê como são mais altas do que tu.

5. Suspice caelum et intuere et contemplare nubes quod altiores te sint.

6. Se pecas, que danos lhe causas? Se multiplicas tuas faltas, que mal lhe fazes?

6. Si peccaveris, quid facies ei? Et si multiplicatae fuerint iniquitates tuae, quid facies contra eum?

7. Se és justo, que vantagem lhe dás? Ou que recebe ele de tua mão?

7. Porro si iuste egeris, quid donabis ei? Aut quid de manu tua accipiet?

8. Tua maldade só prejudica o homem, teu semelhante; tua justiça só diz respeito a um ser humano.

8. Homini, qui similis tui est, nocebit impietas tua, et filium hominis adiuvabit iustitia tua.

9. Sob o peso da opressão, geme-se, e clama-se sob a mão dos poderosos.

9. Propter multitudinem oppressorum clamabunt et eiulabunt propter vim brachii tyrannorum,

10. Mas ninguém diz: ‘Onde está Deus, meu Criador, que inspira cantos de louvor em plena noite,

10. sed nemo dixit: “Ubi est Deus, qui fecit me, qui dedit carmina in nocte,

11. que nos instrui mais do que aos animais selvagens e nos torna mais sábios do que as aves do céu?’.*

11. qui docet nos super iumenta terrae et super volucres caeli erudit nos?”.

12. Clamam, mas não são ouvidos, por causa do orgulho dos maus.

12. Ibi clamabunt, et non exaudiet, propter superbiam malorum.

13. Por certo, Deus não ouve palavras frívolas, e o Todo-poderoso não lhes presta atenção.

13. Etiam, frustra: non audiet Deus, et Omnipotens non intuebitur.

14. Quando dizes que ele não se ocupa de ti, que tua causa está diante dele e que esperas sua decisão,

14. Omnino cum dixeris: “Non considerat”, iudicium est coram illo, et exspectas eum.

15. que sua cólera não castiga e que ele ignora o pecado,

15. Et nunc cum dicis: “Ira eius poenas non infert, nec ulciscitur scelus valde”,

16. Jó abre a boca para palavras ociosas e derrama-se em discursos impertinentes”.

16. Iob frustra aperit os suum et absque scientia verba multiplicat”.


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